حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يلبي حتى يرمي الجمرة»· 19 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُلبِّي حتَّى يرميَ الجَمرةَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عبد الوارث
عليكم بالسكينَةِ . وهُوَ كافٌّ ناقَتَهُ . حتى دخل مُحّسِّرًا ( وَهُوَ مِنْ مِنًى ) ، قَالَ : عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ. وقال : لم يزلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُلَبِّي حتَّى رمَى الجمرةَ . وفِي روايَةِ : غيرَ أنَّهُ لم يذكَرْ في الحديثِ : ولم يزلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُلَبِّي حتَّى رمَى بالجمْرَةِ . وزادَ في حديثِهِ : والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُشيرُ بيدِهِ كما يخذِفُ الإِنسانُ .
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1282
الحُكم
صحيحصحيح
عن الفضلِ بنِ عباسٍ وكان رديفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قال في عشيةِ عرفةَ وغداةِ جمعٍ للناسِ حين دفعوا : عليكم السكينةَ وهو كافٍ ناقتَهُ حتى إذا دخل مُحَسِّرًا وهو من مِنًى قال : عليكم بحصى الخَذَفِ الذي يرمى بهِ الجمرةَ وقال : لم يزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُلبِّي حتى رمى الجمرةَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 3/228
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ في عشيَّةِ عرفةَ وغداةِ جَمعٍ للنَّاسِ حينَ دفعوا عليْكمُ بالسَّكينةِ وَهوَ كافٌّ ناقتَهُ حتَّى إذا دخلَ محسِّرًا وَهوَ من منًى قالَ عليْكم بحصى الخَذْفِ الَّذي يرمى بِهِ فلم يزل رسولُ اللَّهِ يلبِّي حتَّى رمى الجمرَةَ
الراوي
الفضل بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3020
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُلبِّي حتَّى يرميَ الجَمرةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عبد الوارث
قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عَشيَّةِ عَرَفةَ وغَداةِ جَمعٍ للنَّاسِ حينَ دَفَعوا: «عليكُمُ السَّكينةَ»، وهو كافٌّ ناقَتَه حَتَّى إذا دَخَلَ مُحَسِّرًا وهو مِن مِنًى، قال: «عليكُم بحَصى الخَذفِ الذي يُرمى به الجَمرةُ» وقال: «لَم يَزَلْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلَبِّي حَتَّى رَمى الجَمرةَ» .
الراوي
العباس بن عبد المطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1796
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن الفضلِ بنِ عباسٍ وكان رديفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قال في عشيةِ عرفةَ وغداةِ جمعٍ للناسِ حين دفعوا : عليكم السكينةَ وهو كافٍ ناقتَهُ حتى إذا دخل مُحَسِّرًا وهو من مِنًى قال : عليكم بحصى الخَذَفِ الذي يرمى بهِ الجمرةَ وقال : لم يزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُلبِّي حتى رمى الجمرةَ .
الراوي
الفضل بن العباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/228
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ في عشيَّةِ عرفةَ وغداةِ جَمعٍ للنَّاسِ حينَ دفعوا عليْكمُ بالسَّكينةِ وَهوَ كافٌّ ناقتَهُ حتَّى إذا دخلَ محسِّرًا وَهوَ من منًى قالَ عليْكم بحصى الخَذْفِ الَّذي يرمى بِهِ فلم يزل رسولُ اللَّهِ يلبِّي حتَّى رمى الجمرَةَ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3020
الحُكم
صحيحصحيح
عن الفضلِ أنَّهُ كان رديفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُلبِّي حتى رمى الجمرةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/233
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ كان رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان يُلَبِّي حتى رَمى الجَمرةَ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1807
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّهُ كانَ رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلم يزل يلبِّي حتَّى رمى الجمرةَ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3055
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ الفَضلِ بنِ عبَّاسٍ -وكانَ رَديفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أنَّه قال في عَشيَّةِ عَرَفةَ وغَداةِ جَمعٍ للنَّاسِ حينَ دَفَعوا: علَيكُم بالسَّكينةِ، وهو كافٌّ ناقَتَه، حتَّى دَخَلَ مُحَسِّرًا، وهو مِن مِنًى، قال: علَيكُم بحَصى الخَذفِ الذي يُرمى به الجَمرةُ. وقال: لَم يَزَلْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلَبِّي حتَّى رَمى الجَمرةَ. [وفي رِوايةٍ]: لَم يَذكُرْ: وزادَ: والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُشيرُ بيَدِه كما يَخذِفُ الإنسانُ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1282
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ كانَ رديفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنَّهُ لم يزل يلبِّي ، حتَّى رمى الجمرةَ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3081
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كان رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن جَمعٍ، فلم يَزَلْ يُلَبِّي حتى رَمى الجَمرةَ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1791
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ الفضلَ بنَ عبَّاسٍ ، كانَ رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَكانَ يُلبِّي يومَ النَّحرِ ، حتَّى رَمى الجَمرةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/234
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلا رواية جابر الجعفي
أنَّهُ كان رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن جَمعٍ إلى مِنًى، فلم يَزَلْ يُلَبِّي حتى رَمى الجَمرةَ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1798
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
أنَّ الفَضلَ بنَ عبَّاسٍ كان رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان يُلَبِّي يَومَ النَّحرِ، حتى رَمى الجَمرةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1810
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
المحرِمُ بالحجِّ يلبِّي أبدًا حتَّى يَرمي جمرةَ العقَبةِ يومَ النَّحرِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/370
الحُكم
صحيحثابت
أنَّهُ كانَ رديفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلِم يزلْ يلبِّي حتَّى رمَى الجمرةَ الَّتي عندَ العقبةِ يومَ النَّحرِ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
السخاوي
المصدر
البلدانيات · 139
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج