حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ينهى أن يقد الرجل السير بين أصبعيه ، أو كان ينهى أحدنا أن يقد السير بين»· 8 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أنْ يَقُدَّ الرَّجُلُ السَّيْرَ بيْن أُصبُعَيْهِ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/242
الحُكم
ضعيفلا أصل له من حديث مسعر
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أنْ يَقُدَّ الرجلُ السَّيْرَ بين إِصْبَعَيْهِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/230
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو بكر الداهري منكر الحديث ولا يتابع عليه
نهى أن يُقَدَّ السَّيْرُ بين أُصبُعَيْنِ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2589
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نهى أن يُقَدَّ السيْرَ بين الأُصْبعينِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يعلى بن عباد حدث بأحاديث لم يتابع عليها
نهى أن يقدَّ السيرُ بين إصبعينِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9519
الحُكم
صحيحصحيح
في النهيِ أن يُقَدَّ السَّيْرُ بينَ إصبعيْنِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
لسان الميزان · 4/466
الحُكم
ضعيفلا أصل له من حديث مسعر
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يقُدَّ السيرَ بين أُصبعينِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 111
الحُكم
ضعيففيه قريش بن أنس لا يقبل تفرده لأنه اختلط
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُقَدَّ السَّيْرُ بين إصبَعَيْنِ. .
الراوي
سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 266
الحُكم
صحيحفيه عنعنة الحسن، وباقي رجاله ثقات،

لا مزيد من النتائج