حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ينهى الصائم أن يقبل ، ويقول : " إنه ليس لأحدكم من العصمة ما كان لرسول الله»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عمرَ بنِ الخطابِ أنَّهُ كانَ يَنْهَى الصائمَ أنْ يُقَبِّلَ ويقولُ إنه ليس لأحدِكم منَ العصمةِ ما كان لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زيد بن حبان الرقي وقد وثقه ابن حبان وغيره وفيه كلام‏‏
عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه كان ينهى الصَّائمَ أنْ يُقبِّلَ، ويقولُ إنَّه ليس لأحَدِكم مِن العِصمةِ ما كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا زيد بن حبان
حديث: قال: كان عُمَرُ يَنْهى الصَّائِمَ أن يُقَبِّلَ [ويقولُ إنَّه ليس لأحَدِكم مِن العِصمةِ ما كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حبان الرقي عن الزهري عنه
عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه كان ينهى الصَّائمَ أنْ يُقبِّلَ، ويقولُ إنَّه ليس لأحَدِكم مِن العِصمةِ ما كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا زيد بن حبان
عن عمرَ بنِ الخطابِ أنَّهُ كانَ يَنْهَى الصائمَ أنْ يُقَبِّلَ ويقولُ إنه ليس لأحدِكم منَ العصمةِ ما كان لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زيد بن حبان الرقي وقد وثقه ابن حبان وغيره وفيه كلام‏‏
إنَّ عُمَرَ كان يَنهى الصائِمَ أنْ يُقَبِّلَ ، يقولُ: إنَّه ليس لأحَدِكم منَ العِصمَةِ ما كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/931
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيد بن حبان تركه أحمد بن حنبل
عنْ عُمَرَ أَنَّهُ كان ينْهَى لِلصَّائِمِ أنْ يُقَبِّلَ يقولُ إِنَّه ليس لِأحَدِكِمْ منَ العِصْمَةِ ما كانَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيد بن حبان لا أرى برواياته بأسا يحمل بعضها بعضا
كانَ عمرُ بنُ الخطابِ ينهى الصائمَ أن يقبِّلَ ويقولُ : إنَّه لَيسَ لأحَدٍ منكُم من الحِفظِ والعفَّةِ ما كانَ لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] زيد بن حبان الرقي وقد تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين ، ووثقه ابن معين في رواية عنه
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ كانَ يَنْهَى عَنِ القُبلةِ للصائِمِ، فقيلَ لهُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانَ يُقبِّلُ وهُوَ صائِمٌ، فقالَ: مَنْ ذا لهُ مِنَ الحِفظِ والعِصمةِ ما لِرسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟! .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/236
الحُكم
صحيحثابت
[عن عمرَ بنِ الخطابِ] أنه كان يَنْهى عن مُتعةِ الحَجِّ ويَضربُ على ذلك ويقولُ مُعَلِّلًا رضي الله عنه ذلك بأنَّهُ يريدُ أنْ يكونَ للبيتِ عُمَّارٌ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 4/317
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثُ: إنَّه كان لا يَقبَلُ جوائِزَهم ويقولُ: رَدَّ مَن خَيرٌ مِنِّي ومِنْكم؛ ... الحديث. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن حكيم عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلم، تفرد به هشيم ولم يروه غير البهلول بن حسان، تفرد به إسحاق بن بهلول عن أبيه
أنَّ أبا بَكْرَةَ كان ينهى عنِ الحِجامةِ يومَ الثُّلاثاءِ، ويزعُمُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه يومُ الدَّمِ، ويقولُ: فيه ساعةٌ لا يرقَأُ فيها الدَّمُ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في هذا الباب في اختيار يوم للحجامة شيء يثبت
أنَّ أبا بكرةَ كان ينهَى عن الحجامةِ يومَ الثُّلاثاءِ ، ويزعُمُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه يومُ الدَّمِ ويقولُ : فيه ساعةٌ لا [ يرقأُ ] فيه الدَّمُ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بكار بن عبد العزيز . قال يحيى : ليس بشيء . وقال العقيلي : ولا يتابع بكار على هذا الحديث
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يأخُذُ الوَبَرةَ مِن جَنْبِ البعيرِ مِن المَغنَمِ ويقولُ ما لي فيه إلَّا مِثْلُ ما لأحَدِكم إيَّاكم والغُلولَ فإنَّه خِزْيٌ على صاحبِه يومَ القيامةِ فأدُّوا الخِيَاطَ والمِخْيَطَ وما فوقَ ذلكَ وجاهِدوا في اللهِ القريبَ والبعيدَ في الحضَرِ والسَّفَرِ فإنَّ الجِهادَ بابٌ مِن أبوابِ الجنَّةِ يُنجي صاحبَه مِن الهَمِّ والغَمِّ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/15
الحُكم
ضعيفقلت رواه ابن ماجة باختصار عن هذا ولم يرو هذا الحديث عن ربيعة بن ناجد إلا أبو صادق ولا عن أبي صادق إلا القاسم بن الوليد تفرد به عبيدة بن الأسود
لو كانَ لأحدِكُم هذِهِ السَّاريةُ لَكَرِهَ أن تُجدَعَ كيفَ يعمَدُ أحدُكُم فيجدَعُ صلاتَهُ الَّتي هيَ للَّهِ ؟ فأتمُّوا صلاتَكُم فإنَّ اللَّهَ لا يقبلُ إلَّا تامًّا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/244
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لوْ كان لأحدِكُمْ هذه السَّارِيَةُ لَكِرَهَ أنْ تُجْدَعَ ! كيْفَ يَعمِدُ أحدُكمْ فيَجْدَعُ صلاتَهُ الَّتي هِيَ للهِ ؟ ! فأتِمُّوا صلاتَكمْ ؛ فإنَّ اللهَ لا يَقبَلُ إلَّا تامًّا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 277
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج