حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يوتر بثلاث ركعات»· 31 نتيجة

الترتيب:
الوترُ ثلاثُ رَكَعاتٍ. وَكانَ يوتِرُ بثلاثِ رَكَعاتٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/108
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بثلاثِ رَكَعاتٍ
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/72
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
أنَّهُ سمعَ أبا أيُّوبَ يقولُ الوترُ حقٌّ فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسِ ركعاتٍ فليفعَلْ ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثِ رَكَعاتٍ فليفعل ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعَلْ
الراوي
عطاء بن يزيد
المحدِّث
النسائي
المصدر
نماء - منهج بناء الشخصية الإسلامية من الرضاعة إلى ما بعد الجامعة · 443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو معيد اسمه حفص بن غيلان وهو صالح الحديث
قال : الوِترُ حقٌّ ، فمن أحبَّ أنْ يوترَ بخَمسِ ركعاتٍ ، فليفعلْ ، ومن أحبَّ أنْ يوترَ بثلاثٍ ، فليفعلْ ومن أحبَّ أنْ يوترَ بواحدةٍ ، فليفعلْ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1711
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ ويجعلُ القنوتَ قبلَ الرُّكوعِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/141
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سعيد بن سالم
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يوترُ بعد العشاءِ بثلاثِ ركعاتٍ يقرأُ في الأولى سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثانيةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثالثةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 1/263
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ ،كانَ يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ ؛ كانَ يقرأُ في الأولَى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلَى وفي الثَّانيةِ بِ قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يطيلُ في آخرِهنَّ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1698
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ يقرأُ بالأولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثانيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثالثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ويقنتُ قبل الركوعِ فإذا فرغَ قال عند فراغِه: سبحانَ الملكِ القدوسِ؛ ثلاثَ مراتٍ يطيلُ في آخرهنَّ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية ابن باز على بلوغ المرام · 267
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
[حديثُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ يقرأ بالأولى بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثانيةِ بـ{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثةِ بـ{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ... بدون ذِكرِ القنوتِ وبزيادةِ :] ولا يسلم إلا في آخرهنَّ ويقولُ بعد التسليمِ: سبحانَ الملكِ القدوسِ ثلاثًا
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية ابن باز على بلوغ المرام · 268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صحيح لولا عنعنة قتادة [وورد] بإسناد جيد من حديث ابن عباس[بدون ذكر القنوت ولا التسبيح بعد السلام ولم يقل: ولا يسلم إلا في آخرهن]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يوتِرُ بثلاثِ رَكعاتٍ يقرأُ في الأولى بِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) وفي الثَّانيةِ بِ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) وفي الثَّالثةِ ب (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ويقنتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ ، يطيلُ في آخرِهنَّ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 1436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواه غير واحد عن زبيد، فلم يذكر أحد منهم فيه: أنه يقنت قبل الركوع
أنَّ رسولَ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ كان يُوترُ بثلاثٍ ركعاتٍ يقرأُ في الأَولَى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ بـ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } . وفي الثَّالثةِ بـ { قُـلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ويقنتُ قبل الرُّكوعِ , فإذا فرغ قال عند فراغِه : سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ _ ثلاثَ مرَّاتٍ _ يُطيلُ في آخرِهنَّ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الصغرى · 275
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوتِرُ بثلاثِ رَكعاتٍ يقرَأُ في الأولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِه سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يطيلُ في آخرِهِنَّ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى هذا الحديث جماعة عن زبيد فلم يذكروا ويقنت قبل الركوع وتفرد به سفيان الثوري وحده
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُوترُ بثلاثِ ركعاتٍ : يقرأ في الأُولى : { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } ، وفي الثانيةِ : ب { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } ، وفي الثالثةِ : ب { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ، ويقنتُ قبلَ الركوعِ ، فإذا فرغ قال عند فراغِه : سبحانَ الملكِ القُدُّوسِ ، ثلاثَ مراتٍ يطيلُ في آخرِهنَّ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/229
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يوتِرُ بثلاثِ رَكعاتٍ يقرأُ في الأولى بِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) وفي الثَّانيةِ بِ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) وفي الثَّالثةِ ب (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ويقنتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ ، يطيلُ في آخرِهنَّ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 1436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بثلاثِ ركعاتٍ يقرأُ في الأُولَى بـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثَّانيةِ بـ {قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ} وفي الثَّالثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرَغ وسلَّم قال عند فراغِه : سبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يُطوِّلُ في آخرِهنَّ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الحسن بن نصر الطوسي
المصدر
مختصر الأحكام · 2/430
الحُكم
صحيححسن غريب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بثلاثِ ركعاتٍ يقرأُ في الأُولَى بـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثَّانيةِ بـ {قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ } وفي الثَّالثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرَغ وسلَّم قال عند فراغِه : سبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يُطوِّلُ في آخرِهنَّ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الحسن بن نصر الطوسي
المصدر
مختصر الأحكام · 2/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُوتِرُ بثلاثِ ركعاتٍ لا يُسلِّمُ منهنَّ حتى ينصرفَ الأولى . بسبِّحِ اسمَ ربِّك الأعلى , والثانيةُ بقُل يا أيها الكافرونَ , والثالثةُ بقل هو الله أحدٌ وقنت قبلَ الرُّكوعِ فلما انصرف قال : سبحان الملكِ القُدُّوسِ . مرَّتَينِ , ورفع صوتَه في الثالثةِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب · 2/971
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ابن يونس الكديمي هالك
أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بثلاثِ رَكَعاتٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/72
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بثلاثِ ركَعاتٍ ويجعَلُ القُنوتَ قبْلَ الرُّكوعِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سعيد بن سالم
... وفي الثَّانيةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمُعَوِّذَتينِ [حديث: كان يُوتِرُ بثلاثِ ركَعاتٍ، يقرَأُ في الأُولى {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثَّانيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، ....] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث النسائي أصح إسنادا
«كانَ يوتِرُ بثَلاثِ رَكَعاتٍ، كانَ يَقرَأُ في الأُولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثَّانِيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالِثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ويَقنُتُ قَبْلَ الرُّكوعِ، فإذا فَرَغَ قالَ عنْدَ فَراغِه: سُبْحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، يُطيلُ في آخِرِهنَّ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُوتِرُ بثلاثِ ركعاتٍ لا يُسلِّمُ منهنَّ حتى ينصرفَ الأولى . بسبِّحِ اسمَ ربِّك الأعلى , والثانيةُ بقُل يا أيها الكافرونَ , والثالثةُ بقل هو الله أحدٌ وقنت قبلَ الرُّكوعِ فلما انصرف قال : سبحان الملكِ القُدُّوسِ . مرَّتَينِ , ورفع صوتَه في الثالثةِ . .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/971
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن يونس الكديمي هالك
أنَّ رسولَ اللَّهِ ،كانَ يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ ؛ كانَ يقرأُ في الأولَى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلَى وفي الثَّانيةِ بِ قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يطيلُ في آخرِهنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1698
الحُكم
صحيحصحيح
ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ،كانَ يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ؛ كانَ يقرأُ في الأولَى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلَى وفي الثَّانيةِ بِ قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يطيلُ في آخرِهنَّ] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 2/582
الحُكم
صحيحتكلم فيه وقيل ذكر القنوت فيه غير صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يوتِرُ بثلاثِ رَكعاتٍ يقرأُ في الأولى بِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) وفي الثَّانيةِ بِ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) وفي الثَّالثةِ ب (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ويقنتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ ، يطيلُ في آخرِهنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 1436
الحُكم
ضعيفرواه غير واحد عن زبيد، فلم يذكر أحد منهم فيه: أنه يقنت قبل الركوع
أنَّ رسولَ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ كان يُوترُ بثلاثٍ ركعاتٍ يقرأُ في الأَولَى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ بـ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } . وفي الثَّالثةِ بـ { قُـلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ويقنتُ قبل الرُّكوعِ , فإذا فرغ قال عند فراغِه : سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ _ ثلاثَ مرَّاتٍ _ يُطيلُ في آخرِهنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 275
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ بثلاثِ ركَعاتٍ، يقرَأُ في الأُولى {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثَّانيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ويَقنُتُ قَبْلَ الرُّكوعِ، فإذا فَرَغ قال عِندَ فَراغِه: "سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ" ثلاثَ مَرَّاتٍ يُطيلُ في آخِرِهنَّ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوتِرُ بثلاثِ رَكعاتٍ يقرَأُ في الأولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِه سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يطيلُ في آخرِهِنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى هذا الحديث جماعة عن زبيد فلم يذكروا ويقنت قبل الركوع وتفرد به سفيان الثوري وحده
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُوترُ بثلاثِ ركعاتٍ : يقرأ في الأُولى : { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } ، وفي الثانيةِ : ب { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } ، وفي الثالثةِ : ب { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ، ويقنتُ قبلَ الركوعِ ، فإذا فرغ قال عند فراغِه : سبحانَ الملكِ القُدُّوسِ ، ثلاثَ مراتٍ يطيلُ في آخرِهنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/229
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ بثَلاثِ رَكعاتٍ: يَقرَأُ في الأُولى بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثَّانيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالثةِ بـ{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ويَقنُتُ قبْلَ الرُّكوعِ، فإذا فرَغَ قال عندَ فَراغِه: سُبْحانَ الملِكِ القُدُّوسِ، ثَلاثَ مرَّاتٍ، يُطِيلُ في آخرِهنَّ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلا وموقوفا، والذين رفعوه ثقات