حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يوتر بثلاث ركعات ، ويجعل القنوت قبل الركوع»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ ويجعلُ القنوتَ قبلَ الرُّكوعِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/141
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سعيد بن سالم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بثلاثِ ركَعاتٍ ويجعَلُ القُنوتَ قبْلَ الرُّكوعِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سعيد بن سالم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يوترُ بثلاثٍ ، يجعلُ القنوتَ قبلَ الرُّكوعِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/194
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ،كانَ يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ؛ كانَ يقرأُ في الأولَى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلَى وفي الثَّانيةِ بِ قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يطيلُ في آخرِهنَّ] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 2/582
الحُكم
صحيحتكلم فيه وقيل ذكر القنوت فيه غير صحيح
«كانَ يوتِرُ بثَلاثِ رَكَعاتٍ، كانَ يَقرَأُ في الأُولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثَّانِيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالِثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ويَقنُتُ قَبْلَ الرُّكوعِ، فإذا فَرَغَ قالَ عنْدَ فَراغِه: سُبْحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، يُطيلُ في آخِرِهنَّ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُوترُ بثلاثٍ ، يُسلمُ منها ويقنتُ قبلَ الركوعِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/24
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ ،كانَ يوترُ بثلاثِ ركعاتٍ ؛ كانَ يقرأُ في الأولَى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلَى وفي الثَّانيةِ بِ قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يطيلُ في آخرِهنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1698
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُوتِرُ بثلاثِ ركعاتٍ لا يُسلِّمُ منهنَّ حتى ينصرفَ الأولى . بسبِّحِ اسمَ ربِّك الأعلى , والثانيةُ بقُل يا أيها الكافرونَ , والثالثةُ بقل هو الله أحدٌ وقنت قبلَ الرُّكوعِ فلما انصرف قال : سبحان الملكِ القُدُّوسِ . مرَّتَينِ , ورفع صوتَه في الثالثةِ . .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/971
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن يونس الكديمي هالك
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوتِرُ بثَلاثِ رَكَعاتٍ، يَقرَأُ فيها بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وكان يَقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ، وكان يقولُ إذا سَلَّمَ: سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ، مَرَّتَينِ يُسِرُّهما، والثَّالثةَ يَجهَرُ بها ويَمُدُّ بها صَوتَه. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1659
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يوتِرُ بثلاثِ رَكعاتٍ يقرأُ في الأولى بِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) وفي الثَّانيةِ بِ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) وفي الثَّالثةِ ب (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ويقنتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِهِ سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ ، يطيلُ في آخرِهنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 1436
الحُكم
ضعيفرواه غير واحد عن زبيد، فلم يذكر أحد منهم فيه: أنه يقنت قبل الركوع
أنَّ رسولَ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ كان يُوترُ بثلاثٍ ركعاتٍ يقرأُ في الأَولَى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ بـ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } . وفي الثَّالثةِ بـ { قُـلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ويقنتُ قبل الرُّكوعِ , فإذا فرغ قال عند فراغِه : سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ _ ثلاثَ مرَّاتٍ _ يُطيلُ في آخرِهنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 275
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ بثلاثِ ركَعاتٍ، يقرَأُ في الأُولى {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثَّانيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ويَقنُتُ قَبْلَ الرُّكوعِ، فإذا فَرَغ قال عِندَ فَراغِه: "سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ" ثلاثَ مَرَّاتٍ يُطيلُ في آخِرِهنَّ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوتِرُ بثلاثِ رَكعاتٍ يقرَأُ في الأولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ويقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ فإذا فرغَ قالَ عندَ فراغِه سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يطيلُ في آخرِهِنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى هذا الحديث جماعة عن زبيد فلم يذكروا ويقنت قبل الركوع وتفرد به سفيان الثوري وحده
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُوترُ بثلاثِ ركعاتٍ : يقرأ في الأُولى : { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } ، وفي الثانيةِ : ب { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } ، وفي الثالثةِ : ب { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ، ويقنتُ قبلَ الركوعِ ، فإذا فرغ قال عند فراغِه : سبحانَ الملكِ القُدُّوسِ ، ثلاثَ مراتٍ يطيلُ في آخرِهنَّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/229
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ بثَلاثِ رَكعاتٍ: يَقرَأُ في الأُولى بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثَّانيةِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثَّالثةِ بـ{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ويَقنُتُ قبْلَ الرُّكوعِ، فإذا فرَغَ قال عندَ فَراغِه: سُبْحانَ الملِكِ القُدُّوسِ، ثَلاثَ مرَّاتٍ، يُطِيلُ في آخرِهنَّ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلا وموقوفا، والذين رفعوه ثقات

لا مزيد من النتائج