حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يوتر بخمس سجدات»· 18 نتيجة

الترتيب:
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوترُ بخمسِ سجداتٍ لا يجلسْ بينها ثم يجلسْ في الخامسةِ ثم يُسلّمْ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/859
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو أويس المدني عبد الله فيه ضعف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوترُ بخمسِ سجداتٍ لا يجلسُ بينها ثم يجلسُ في الخامسةِ ثمَّ يُسلِّمُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/302
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو أويس وهو ممن يكتب حديثه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بِخَمسِ سَجداتٍ ولا يجلسُ بينَها حتَّى يجلسَ في الخامسةِ ثمَّ يسلِّمُ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/45
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوترُ بخمسِ سجداتٍ لا يجلسْ بينها ثم يجلسْ في الخامسةِ ثم يُسلّمْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/859
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو أويس المدني عبد الله فيه ضعف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوترُ بخمسِ سجداتٍ لا يجلسُ بينها ثم يجلسُ في الخامسةِ ثمَّ يُسلِّمُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو أويس وهو ممن يكتب حديثه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بِخَمسِ سَجداتٍ ولا يجلسُ بينَها حتَّى يجلسَ في الخامسةِ ثمَّ يسلِّمُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/45
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بخَمسِ سَجَداتٍ، لا يَجلِسُ بيْنَهنَّ حتى يَجلِسَ في الخامسةِ، ثم يُسلِّمَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24357
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُصلِّي منَ اللَّيلِ ثلاثَ عَشرةَ رَكْعةً كانَ يوترُ بخمسِ سجداتٍ - يعني رَكَعاتٍ - لا يسلِّمُ فيهنَّ، فيجلِسُ في الآخرةِ، ثمَّ يسلِّمُ[وفي روايةٍ]: ويوترُ منهنَّ بخمسٍ، ولا يسلِّمُ إلَّا في آخرِهِنَّ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 261
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ ثَلاثَ عَشرةَ رَكعةً، وكانَ يوتِرُ بخَمسِ سَجَداتٍ لا يَجلِسُ بَينَهنَّ حَتَّى يَجلِسَ في الآخِرةِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25286
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوترُ بخمسٍ ، وقال : نحن أهلُ بيتٍ نوترُ بخمسٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
الوترُ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ فمنِ استطاعَ أن يوترَ بخمسٍ فليوتر بخمسٍ ومن لم يستطع أن يوترَ بخمسٍ فليوتر بثلاثٍ ومن لم يستطع أن يوترَ بثلاثٍ فليوتر بواحدةٍ ومن لم يستطع أن يوترَ بواحدةٍ فليومئ إيماءً .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أشعث بن سوار ضعفه أحمد وجماعة ووثقه ابن معين
كانَ يوتِرُ بخَمسِ رَكَعاتٍ، لا يَجلِسُ إلَّا في آخِرِهنَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25702
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بخَمسٍ وبسبعٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/45
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الوِتْرُ واجبٌ على كلِّ مُسلِمٍ فمَنِ استطاعَ أنْ يُوتِرَ بخَمسٍ ومَن لَمْ يستَطِعْ أنْ يُوتِرَ بخَمْسٍ فلْيُوتِرْ بواحدةٍ ومَن لَمْ يستَطِعْ أنْ يُوتِرَ بواحدةٍ فلْيُومئْ إيماءً .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا أبو معاوية
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوتِرُ بسَبعٍ أو بخَمسٍ .
الراوي
عائشة، وميمونة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الحَكَمِ بنِ عُتَيبةَ، ومنصورِ بنِ المُعتَمِرِ، ولم يُرَجِّحْ].
كانَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بخَمسٍ لا يجلسُ إلَّا في آخرِهِنَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/46
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بخَمسٍ ولا يَجلسُ إلَّا في آخرِهِنَّ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بِخَمسٍ لا يجلِسُ إلَّا في آخرِهِنَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/46
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

لا مزيد من النتائج