حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يوتر بركعة ، وكان يتكلم بين الركعتين والركعة»· 17 نتيجة

الترتيب:
كان يُوتِرُ بركعةٍ ، و كان يتكلَّمُ بين الرَّكعتَيْن والرَّكعةِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2962
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح عزيز على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُوتِرُ بركعةٍ يتكلَّمُ بينَ الركعتينِ والركعةِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2/150
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان يُوتِرُ بركعةٍ ، و كان يتكلَّمُ بين الرَّكعتَيْن والرَّكعةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2962
الحُكم
صحيحإسناده صحيح عزيز على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُوتِرُ بركعةٍ يتكلَّمُ بينَ الركعتينِ والركعةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/150
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوتِرُ بثلاثٍ يَفصِلُ بين الركعتَينِ والرَّكعةِ بتسليمٍ ويُسمِعُنا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3726
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الأوزاعيُّ، وقد اختُلِفَ عنه. فقال جماعةٌ: عن الأوزاعيِّ، عن أسامةَ بنِ زيدٍ، عن زبَّانَ بنِ عبدِ العزيزِ، وهو أخو عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عائشةَ. ومن قال فيه: عن عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عُروةَ، عن عائشةَ؛ فقد وَهِمَ.
أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يُسلِّمُ بَينَ الرَّكعتَيْنِ والرَّكعةِ حتَّى يأمُرَ ببعضِ حاجتِهِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/82
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
افصِلْ بَينَ الرَّكعَتَينِ والرَّكعةِ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 86
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح]
كان يصلِّي بنا الظهرَ ، فيقرأُ في الركعتينِ الأوليَينِ ، يُسمعُنا الآيةَ كذلك ، وكان يُطيلُ الركعةَ في صلاةِ الظهرِ . والركعةَ الأولَى : - يعني في صلاةِ الصبحِ - . .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 973
الحُكم
صحيحصحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي من الليلِ مثنى مثنى، ويوترُ بركعةٍ، وكان يصلي الركعتَينِ والأذانُ في أُذُنِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 461
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أنَسِ بنِ سيرينَ، قال: سَألتُ ابنَ عُمَرَ ما أقرَأُ في الرَّكعَتَينِ قَبلَ الصُّبحِ؟ فقال ابنُ عُمَرَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي باللَّيلِ مَثنى مَثنى، ويوتِرُ برَكعةٍ مِن آخِرِ اللَّيلِ، قال أنَسٌ: قُلتُ: فإنَّما أسألُكَ ما أقرَأُ في الرَّكعَتَينِ قَبلَ الصُّبحِ؟ فقال: بَهْ بَهْ إنَّكَ لَضَخمٌ! إنَّما أُحَدِّثُ، أو قال: إنَّما أقُصُّ لَكَ الحَديثَ، كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي باللَّيلِ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ يوتِرُ برَكعةٍ مِن آخِرِ اللَّيلِ، ثُمَّ يَقومُ كَأنَّ الأذانَ أوِ الإقامةَ في أُذُنَيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5490
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أرَأيتَ الرَّكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الغَداةِ أُطيلُ فيهما القِراءةَ، فقال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ مَثنى مَثنى، ويوتِرُ برَكعةٍ، ويُصَلِّي الرَّكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الغَداةِ، وكَأنَّ الأذانَ بأُذُنَيه، قال حَمَّادٌ: أي سُرعةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 995
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ كان يوترُ بركعةٍ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد مَسَحَ عنه: أنَّه رَأى سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ يوتِرُ برَكعةٍ. .
الراوي
عبدالله بن ثعلبة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6356
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلاةُ الليلِ مثْنى مثْنى فإذا خِفْتَ الفجرَ فأوْتِرْ بركعةٍ تُوترُ لكَ صلاتَكَ قال : وكان عبدُ اللهِ يُوترُ بواحدةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/26
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، فإذا خِفْتَ الفَجْرَ، فأوْتِرْ بِرَكعَةٍ تُوتِرُ لَكَ صَلاتَكَ، قال: وكان عبدُ اللهِ يُوتِرُ بِواحِدَةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6170
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ كان يُوتِرُ بعد العشاءِ بركعةٍ ، ويقولُ : سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : الذي لا ينامُ حتى يُوتِرَ حازمٌ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مَسَحَ وَجْهَه،: أنَّه رَأى سَعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ يُوتِرُ برَكْعةٍ واحِدةٍ لا يَزيدُ عليها حتى يقومَ مِن جَوفِ الليلِ. .
الراوي
عبدالله بن ثعلبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23665
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج