حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يوضع لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولي هذا المركن فنشرع فيه جميعا .»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان يوضَعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولي هذا المِرْكَنُ فنَشْرَعُ فيه جميعًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 239
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان يوضَعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولي هذا المِرْكَنُ فنَشْرَعُ فيه جميعًا . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 239
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان يوضَعُ لي ولِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا المِركَنُ، فنَشرَعُ فيه جَميعًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7339
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: كان يُوضَعُ لي ولرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا المركَنُ [فَنَشْرَعُ فيه جَمِيعًا.] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/474
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَبد الأعلى عن هِشام بن حسان عن هِشام بن عُروَة.
لقد رأيتُني أغتسلُ أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من هذا فإذا تَورٌ موضوعٌ مثلُ الصَّاعِ أو دونَهُ فنشرعُ فيهِ جميعًا فأفيضُ على رأسي بيديَّ ثلاثَ مرَّاتٍ وما أنقضُ لي شَعْرًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 2/384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لقد رأيتُني أغتسلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ من هذا فإذا تَورٌ موضوعٌ مثلُ الصاعِ أو دونَهُ فنشرعُ فيهِ جميعًا فأفيضُ على رأسي بيديَّ ثلاثَ مراتٍ وما أنقضُ لي شَعرًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كُنْتُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نغتسِلُ في الإناءِ الواحدِ فنشرَعُ فيه جميعًا فما أزيدُ عن أنْ أحفِنَ على رأسي ثلاثَ حَفياتٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/340
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير عن أبي الطفيل إلا الحسن بن أبي جعفر تفرد به مضر بن غسان ورواه أيوب السختياني وحماد بن سلمة وروح بن القاسم عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير عن عائشة
لقد رَأَيْتُني أَغْتَسِلُ أنا ورسولُ اللهِ مِن هذا ، فإذا تَوْرٌ موضوعٌ مثلُ الصَّاعِ ، أو دونَه ، فنَشْرَعُ فيه جميعا ، فأُفِيضُ على رأسي بيدي ثلاثَ مراتٍ ، وما أَنْقُضُ لي شعرًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 414
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوضعُ عنده الماءُ، فإذا بايعه النساءُ غمَسن أيديَهنَّ فيه. .
الراوي
عروة بن مسعود الثقفي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 7445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يُوضَعُ عندَهُ الماءُ فإذا بايعَ النساءَ يَمَسُّ أيديهنَّ فيهِ .
الراوي
عروة بن مسعود الثقفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وفي الإسناد إلى داود ضعف
أنَّ زَينَبَ بِنتَ جَحْشٍ استُحيضَتْ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمَرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِالغُسْلِ لِكُلِّ صَلاةٍ؛ فإنْ كانَتْ لَتَدخُلُ المِركَنَ، مَملوءًا ماءً فتَغمِسُ فيه، ثم تَخرُجُ منه، وإنَّ الدمَ لَعاليه، فتَخرُجُ فتُصَلِّي. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26005
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أُمِّ حَبيبةَ بنتِ جَحشٍ، قالت: استُحِضتُ سَبعَ سِنينَ، فاشتَكَيتُ ذلك إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لَيسَت تلك بالحَيضةِ، ولَكِنْ عِرقٌ فاغتَسِلي»، فكانَت تَغتَسِلُ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ، فكانَت تَغتَسِلُ في المِركَنِ فتَرى صُفرةَ الدَّمِ في المِركَنِ. .
الراوي
أم حبيبة بنت جحش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27446
الحُكم
صحيحصحيح من حديث عائشة
جاءت أمُّ حبيبةَ بنتُ جحشٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانت استُحيضَتْ سبعَ سنينَ فاشتكتْ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واستَفتتْه فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ هذا ليس بحيضٍ، ولكنْ هذا عِرقٌ فاغتسلي ثمَّ صلِّي ) قالت عائشةُ: فكانت أمُّ حبيبةَ تغتسِلُ لكلِّ صلاةٍ فكانت تجلِسُ في المِركَنِ فيعلو حمرةُ الدَّمِ الماءَ ثمَّ تُصلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1351
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كنا نَنبِذُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التَّمرَ والزَّبيبَ، نخلِطُهما جميعًا، ثمَّ يَشرَبُهما .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3797
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على مِسعَرِ بنِ كِدامٍ، ثمَّ قال]: خارجةُ بنُ مُصعَبٍ، والقاسِمُ بنُ مَعنٍ، وعبدُ اللهِ بنُ داودَ الخريبيُّ، ومحَمَّدُ بنُ يحيى بنِ سعيدٍ الأمَويُّ، رَوَوه عن مِسعَرٍ، عن موسى بنِ عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ، عن امرأةٍ من بني أسَدٍ، عن عائشةَ، وهو الصَّوابُ. وخالف الجماعةَ إبراهيمُ بنُ عُيَينةَ؛ فرواه عن مِسعَرٍ، عن أبي حُصَينٍ، عن امرأةٍ، عن عائشةَ، ووَهِمَ في ذلك.

لا مزيد من النتائج