«كان يوم عاشوراء يوما يصام في الجاهلية قبل أن ينزل شهر رمضان ، فلما نزل شهر»· 15 نتيجة

دَخَلَ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ على عبدِ اللهِ وهو يَتَغَدَّى، فقال: يا أبا مُحَمَّدٍ ادنُ إلى الغَداءِ، فقال: أوليسَ اليَومُ يَومَ عاشوراءَ؟ قال: وهل تَدري ما يَومُ عاشوراءَ؟ قال: وما هو؟ قال: إنَّما هو يَومٌ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُه قَبلَ أن يَنزِلَ شَهرُ رَمَضانَ، فلَمَّا نَزَلَ شَهرُ رَمَضانَ تُرِكَ. وقال أبو كُرَيبٍ: تَرَكَه. [وفي روايةٍ]: فلَمَّا نَزَلَ رَمَضانُ تَرَكَه. .

دَخَلَ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ على ابنِ مَسعودٍ وهو يَأكُلُ يَومَ عاشوراءَ، فقال: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ، إنَّ اليومَ يَومُ عاشوراءَ فقال: قد كان يُصامُ قَبلَ أن يَنزِلَ رَمَضانُ، فلَمَّا نَزَلَ رَمَضانُ تُرِكَ، فإن كُنتَ مُفطِرًا فاطعَمْ. .

دَخَلَ عليه الأشعَثُ وهو يَطعَمُ، فقال: اليَومُ عاشوراءُ! فقال: كان يُصامُ قَبلَ أن يَنزِلَ رَمَضانُ، فلَمَّا نَزَلَ رَمَضانُ تُرِك، فادنُ فكُلْ. .

عن عبدِ اللهِ ودَخَلَ عليه الأشعثُ بنُ قَيسٍ يومَ عاشوراءَ وهو يَطعَمُ، فقال: يا أبا عبدِ الرحمنِ، إنَّ اليومَ يومُ عاشوراءَ. قال: قد كان يُصامُ قبلَ أنْ يَنزِلَ رَمَضانُ، فلمَّا نَزَلَ رَمَضانُ تُرِكَ، فأمَّا أنتَ مُفطِرٌ فادْنُ فاطْعَمْ. .

كانَ يَومُ عاشوراءَ يَومًا يَصومُه قُرَيشٌ في الجاهِليَّةِ، وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُه، فلَمَّا قدِمَ المَدينةَ صامَه وأمَرَ بصيامِه، فلَمَّا نَزَلَت فريضةُ شَهرِ رَمَضانَ كان رَمَضانُ هو الذي يَصومُه، وتَرَكَ يَومَ عاشوراءَ، فمَن شاءَ صامَه، ومَن شاءَ أفطَرَه .

كان يَومُ عاشوراءَ يَومًا يَصومُه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهليَّةِ، وكانت قُرَيشٌ تَصومُهُ في الجاهليَّةِ، فلمَّا قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ صامَهُ وأمَرَ بصيامِه، فلمَّا نزَلَ رَمَضانُ، كان رَمَضانُ هو الفَريضةَ وترَكَ عاشوراءَ. .

دَخَلَ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ على عَبدِ اللَّهِ يَومًا وهو يَتَغَذَّى، فقال: يا أبا مُحَمَّدٍ اُدنُ الغَداءَ. فقال: أوليس اليَومُ عاشوراءَ؟ قال: وتَدري ما يَومُ عاشوراءَ؟ قال: إنَّما كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُه قَبلَ أن يَنزِلَ رَمَضانُ، فلَمَّا نَزَلَ رَمَضانُ تَرَكَ. .

عَن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: كان عاشوراءُ يُصامُ قَبلَ رَمَضانَ، فلَمَّا نَزَلَ رَمَضانُ قال: مَن شاءَ صامَ، ومَن شاءَ أفطَرَ. .

كانَ يَومُ عاشوراءَ يَومًا تَصومُه قُرَيشٌ في الجاهِليَّةِ، وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُه، فلَمَّا قدِمَ المَدينةَ صامَه، وأمَرَ بصيامِه، فلَمَّا نَزَلَ صَومُ رَمَضانَ كان رَمَضانُ هو الفَريضةَ، وتَرَكَ عاشوراءَ، فكانَ مَن شاءَ صامَه، ومَن شاءَ لم يَصُمْه .

كانَ يومُ عاشوراءَ يومًا تصومُهُ قُرَيْشٌ في الجاهليَّةِ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُهُ، فلمَّا قدِمَ - يعني المدينةَ - صامَهُ، وأمرَ بصيامِهِ، فلمَّا نَزلَ رمضانُ فَكانَ رمَضانُ هوَ الفَريضةَ وترَكَ عاشوراءَ، فَكانَ مَن شاءَ صامَهُ، ومَن شاءَ لم يَصمْهُ .

دخل الأشعثُ بنُ قيسٍ على عبدِ اللهِ وهو يتغدَّى فقال : يا أبا مُحمَّدٍ ادنُ إلى الغداءِ فقال : أوليسَ اليومَ يومُ عاشوراءَ قال : وما هوَ ؟ إنما هو يومٌ كان يصومُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قبلَ رمضانَ فلما نزل شهرُ رمضانَ تركَ .

كان عاشوراءُ يومًا نصومه في الجاهليَّة، فلمَّا نزل رمضانُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا يومٌ من أيَّامِ اللهِ، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه .

دَخَلَ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ على عبدِ اللهِ وهو يَتغدَّى، فقال: يا أبا محمَّدٍ، ادْنُ إلى الغَداءِ، فقال: أوَليس اليومُ يومَ عاشوراءَ؟ قال: وما هو؟ قال: إنَّما هو يومٌ كان يَصومُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبْلَ رَمضانَ، فلمَّا نَزَلَ {شَهْرُ رَمَضَانَ} [البقرة: 185] تَرَكَ. .

كان يَومُ عاشوراءَ يَومًا تَصومُه قُرَيشٌ في الجاهِليَّةِ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُه، فلَمَّا قدِمَ المَدينةَ صامَه وأمَرَ بصيامِه، فلَمَّا نَزَلَ رَمَضانُ كان مَن شاءَ صامَه، ومَن شاءَ لا يَصومُه. .

قال عَلقَمةُ: دَخَلتُ على ابنِ مَسعودٍ في يَومِ عاشوراءَ، فإذا بَينَ يَدَيه قَصعةُ ثَريدٍ وعِراق، فقُلتُ: يا أبا عَبدِ الرَّحمَنِ، أليسَ هَذا يَومَ عاشوراءَ؟ فقال: نَعَم، كُنَّا نَصومُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ أن يُفرَضَ شَهرُ رَمَضانَ، فلمَّا فُرِضَ شَهرُ رَمَضانَ نَسَخَه، ثُمَّ قال: اقعُدْ، فقَعَدتُ، فأكَلتُ .