«كتاب القاضي إلى القاضي جائز»· 14 نتيجة

لسانُ القاضي بَينَ جَمرَتَينِ؛ إمَّا إلى الجَنَّةِ، وإمَّا إلى النَّارِ .

لسانُ القاضي بين جمرتين إما إلى جنةٍ وإما إلى نارٍ .

لسانُ القاضي بين جَمْرتَينِ؛ إمَّا إلى جَنَّةٍ، وإمَّا إلى نارٍ. .

لِسانُ القاضِي بينَ جمرتينِ ، إمَّا إلى الجنةِ ، وإمَّا إلى النارِ .

لسانُ القاضي بينَ جمرتينِ، إمَّا إلى الجنةِ، و إمَّا إلى النارِ .

لسانُ القاضي بينَ حُجرتَينِ حتى يصيرَ إلى الجنةِ أو النارِ .

إنَّ اللهَ مع القاضي ما لم يَجُرْ فإذا جارَ وكلَه إلى نفسِه .

إنَّ اللهَ مع القاضي ما لم يَجُرْ عمدًا ، فإذا جارَ وكَلَه إلى نفسِه .

أبعَدُ النَّاسِ من اللهِ يومَ القيامةِ القاضي الذي يخالِفُ إلى غيرِ ما أُمِرَ به. .

أَبْعَدُ الناسِ من اللهِ يومَ القيامةِ ، القاضي الذي يُخالِفُ إلى غيرِ ما أُمِرَ به .

أبعَدُ الناسِ مِنَ اللهِ يومَ القيامةِ القاضي الذي يُخالِفُ إلى غيرِ ما يأمُرُ به . . . ) الحديثُ بطولِه .

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ مع القاضي ما لم يَحِفْ عَمْدًا يُسَدِّدُهُ إلى الجنةِ مَا لم يُرِدْ غَيْرَهُ .

في حِسابِ القاضي العادِلِ [يعني حديث: إنَّ القاضي العادلَ لَيُجاءُ يومَ القيامةِ فيَلْقَى مِن شِدَّةِ الحسابِ ما يَتمَنَّى أنْ لا يكونَ قَضَى بيْن اثنيْنِ في تمرةٍ قَطُّ.] .

كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى شُريحٍ القاضي يأمرُهُ بالحكمِ بالكتابِ ثُمَّ بالسُّنَّةِ ثُمَّ بما اتَّفقَ عليه النَّاسُ ثُّم بالاجتهادِ .