حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كتب [عمر ] إلى شريح أن لا يورث حميل إلا ببينة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كتب إلى شريحٍ : أن لا يورِّثَ الحميلَ إلا ببيِّنةٍ ، وإن جاءت به في خِرقتِها .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/130
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال: كَتَبَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ إلى شُرَيحٍ: أن لا يورِّثَ حَميلًا إلَّا ببَيِّنةٍ، ولا يُجيزَ عَطيَّةَ امرَأةٍ في بَنيها حتَّى يَحولَ عليها الحَولُ، أو تَلِدَ ولَدًا، وفي البَهيمةِ تُفقَأُ عَينُها رُبُعُ ثَمَنِها .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
كتب إليَّ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : لا تُورِّث الحميلَ إلا ببينةٍ .
الراوي
شريح القاضي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/130
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أن عثمانَ قال لا يُورّثُ الحَميلُ إلا بِبيّنةٍ . .
الراوي
حبيب بن أبي ثابت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3669
الحُكم
صحيحصحيح
أن عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا يُوَرَّثُ الحَميلِ إلا ببيِّنةٍ .
الراوي
حبيب بن أبي ثابت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/130
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عمرَ أنه كتب به إلى شُرَيحٍ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كتَبَ بذلِكَ إلى شُرَيْحٍ [يَعني باليمينِ معَ الشَّاهدِ] .
الراوي
ربيعة بن أبي عبد الرحمن
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى شُريحٍ القاضي يأمرُهُ بالحكمِ بالكتابِ ثُمَّ بالسُّنَّةِ ثُمَّ بما اتَّفقَ عليه النَّاسُ ثُّم بالاجتهادِ .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/396
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن شُريحٍ قال : كَتب إلىَّ عمرُ بخمسٍ من صوافي الأمراءِ : أن الأسنانَ سواءٌ ، والأصابعَ سواءٌ ، وفي عينِ الدابَّةِ ربعُ ثمنِها ، وأن الرجلَ يُسألُ عندَ موتِه عن ولدِه فأصدقُ ما يكونُ عندَ موتِه ، وجراحاتُ الرجالِ والنساءِ سواءٌ إلى الثلثِ .
الراوي
شريح القاضي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/486
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر ضعيف
قدِمتُ على عمرَ فوجدتُه لا يُورِّثُ الجَدَّتَيْن فحدَّثتُه بحديثِ أمِّ أبي حِملِ بنِ النَّابغةِ فقال : لتأتيَنِّي على ذلك ببيِّنةٍ ، فقال : تمهَّلْ حتَّى الموسِمِ ، قال : فأقبل رجلٌ من هُذَيلٍ يُقالُ له شريكُ بنُ واثلةَ فقصَّ على عمرَ قصَّةَ أمِّ أبي حِملِ بنِ النَّابغةِ قال وأقبل إليه رجلٌ من بني كلابٍ يُقالُ له زُرارةُ بنُ جَزءٍ فحدَّثه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ورَّث امرأةَ أشيمَ من دِيَةِ زوجِها .
الراوي
زرارة بن [جزي] الكلابي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[ أنَّ عمرَ وعثمانَ ] لا يورثُ أحدٌ بولادةِ الأعاجمِ إلَّا أحدٌ وُلِدَ في العربِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/303
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كتب إلى الضحاكِ أن يُورِّثَ امرأةَ أشيمٍ الضبابيِّ من ديَّتِه .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زفر بن وثيمة مجهول الحال
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إِلَى الضَّحَّاكِ أنْ يُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ من دِيَةِ زَوْجِهَا .
الراوي
زرارة بن جزي الكلابي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ساوم عمر بن الخطاب بفرس فركبه ليشوره فعطب فقال للرجل خذ فرسك فقال الرجل لا قال اجعل بيني وبينك حكما قال الرجل شريح فتحاكما إليه فقال شريح يا أمير المؤمنين خذ ما ابتعت أو رد كما أخذت فقال عمر وهل القضاء إلا هكذا سر إلى الكوفة فبعثه قاضيا عليها قال وإنه لأول يوم عرف فيه
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/231
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الشعبي لم يدرك عمر
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب إلى الضَّحَّاكِ بنِ سفيانَ أن يورِّثَ امرأةَ أشْيمَ الضَّبابيِّ من دِيَتِه .
الراوي
أبو ثابت بن حزم
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 19/44
الحُكم
ضعيفلم يتابع خالد بن عبد الرحمن المخزومي على أبي ثابت وخالد ضعيف

لا مزيد من النتائج