حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كتب إلينا عمر بن الخطاب لا تفرقوا بين الأخوين ، ولا بين الأم وولدها في البيع»· 15 نتيجة

الترتيب:
[في الأخوَينِ] بنحوِ [أنَّه فرَّقَ بَينَ جاريةٍ وولَدِها، فنَهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن ذلك ورَدَّ البَيعَ] .
الراوي
علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم
كتب إلينا عمرُ بنُ الخطَّابِ أن أدِّبوا الخيْلَ ولا يُرْفعنَّ بين ظهرانيكم الصَّليبُ ولا تجاورنَّكم الخنازيرُ .
الراوي
حزام بن معاوية
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كتب إلينا عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أن أدِّبوا الخيلَ ولا يرفعْن بين ظهرانَيكم الصليبَ ولا يجاورنَّكم الخنازيرَ .
الراوي
حرام بن معاوية
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير حرام بن معاوية ذكره ابن حبان في الثقات
حديثُ أن لا يُباعَ أحدُ الأخَوينِ دونَ الآخرِ [يعني حديث: ملعونٌ من فرَّق بين الوالدةِ وولدِها وبين الأخِ وأخيِه] .
الراوي
[عمران بن الحصين]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/334
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
حديث : التفريقِ بين الأخوينِ المملوكينِ في البيعِ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
قال عُمرُ بنُ الخطَّابِ : إن تُفَرِّقوا بين الحجِّ والعُمرةِ تكُنِ العمرةُ في غيرِ أشهُرِ الحجِّ أتمَّ لحجِّ أحدِكم وأتمَّ لعُمرَتِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/172
الحُكم
صحيحسنده صحيح
كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى سَعدٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، أن لا تَخصينَّ فرسًا ، ولا تُجْريَنَّ فرسًا بينَ المائتينِ .
الراوي
إبراهيم بن المهاجر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
كَتَب إلينا عُمرُ: أَدْنوا الخَيلَ، وَلا يُرفَعْ بَينَ ظَهرانَيْكُم الصَّليبُ، وَلا تُجاوِرْكُم الخَنازيرُ. .
الراوي
حزام بن معاوية
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/221
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ أشرَك بين الإخوَةِ مِن الأبِ والأمِّ، وبين الإخوَةِ مِن الأمِّ في الثُّلُثِ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/137
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كتب إلينا عمرُ أن أدبوا الخيلَ ولا يُرْفَعَنَّ بين ظهرانَيكم الصليبَ ولا تُجاورنَّكم الخنازيرُ .
الراوي
حكيم الصنعاني والد المغيرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/214
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو ضعيف
كتب إلينا عمرُ أن أدِّبُوا الخيلَ ، ولا يُرْفَعَنَّ بين ظهرانيْكُمُ الصليبُ ، ولا يُجاورَنَّكم الخنازيرُ – الحديثُ .
الراوي
عبدالرحمن بن غنم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمطولا وفي إسناده ضعف
كتَبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى سَعْدٍ رضِيَ اللهُ عنهما: ألَّا تَخْصِيَنَّ فرَسًا، ولا تُجْرِيَنَّ فرَسًا بيْن المئتينِ. .
الراوي
إبراهيم بن المهاجر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
لا يُفَرَّقُ بينَ الأمِّ ووَلَدِهَا ، قيلَ : إلى متَى ؟ قالَ : حتى يبْلُغَ الغلامُ وتحِيضَ الجَارِيةُ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/966
الحُكم
ضعيففي إسناده عبد الله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف، رماه علي بن المديني بالكذب
لا يُفرَّقُ بيْن الأُمِّ ووَلدِها، قِيل: إلى مَتى؟ قال: حتَّى يَبلُغَ الغُلامُ، وتَحيضَ الجاريةُ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 4/102
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يُفرِّقُ بين الأمِّ وولدِها قيل إلى متَى قال حتَّى يبلُغَ الغلامُ وتحيضَ الجاريةُ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/38
الحُكم
ضعيففيه عبد الله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج