حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كتب إلي عمر - رضي الله عنه - لا تورث الحميل إلا ببينة»· 16 نتيجة

الترتيب:
كتب إليَّ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : لا تُورِّث الحميلَ إلا ببينةٍ
الراوي
شريح القاضي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 9/130
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
كتب إليَّ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : لا تُورِّث الحميلَ إلا ببينةٍ .
الراوي
شريح القاضي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/130
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كتب إلى شريحٍ : أن لا يورِّثَ الحميلَ إلا ببيِّنةٍ ، وإن جاءت به في خِرقتِها .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/130
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أن عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا يُوَرَّثُ الحَميلِ إلا ببيِّنةٍ .
الراوي
حبيب بن أبي ثابت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/130
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أن عثمانَ قال لا يُورّثُ الحَميلُ إلا بِبيّنةٍ . .
الراوي
حبيب بن أبي ثابت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3669
الحُكم
صحيحصحيح
أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : كان لا يُورِّثُ الحميلَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/130
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال: كَتَبَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ إلى شُرَيحٍ: أن لا يورِّثَ حَميلًا إلَّا ببَيِّنةٍ، ولا يُجيزَ عَطيَّةَ امرَأةٍ في بَنيها حتَّى يَحولَ عليها الحَولُ، أو تَلِدَ ولَدًا، وفي البَهيمةِ تُفقَأُ عَينُها رُبُعُ ثَمَنِها .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى أُمراءِ الأجنادِ: أنَ لا يضرِبوا الجِزيةَ إلَّا علَى مَن جرَت عليهِ المواسي .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/201
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
عَن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ، قال: إنَّ أبا موسى استَأذَنَ على عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: واحِدةً ثِنتَينِ ثَلاثًا، ثُمَّ رَجَعَ أبو موسى فقال له عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: لَتَأتيَنَّ على هذا ببَيِّنةٍ أو لَأفعَلَنَّ. قال: كَأنَّه يَقولُ: أجعَلُكَ نَكالًا في الآفاقِ، قال: فانطَلَقَ أبو موسى إلى مَجلِسٍ فيه الأنصارُ فذَكَرَ ذلك لَهم، فقال: ألَم تَعلَموا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا استَأذَنَ أحَدُكُم ثَلاثًا فلَم يُؤذَنْ له فليَرجِعْ، قالوا: بَلى. لا يَقومُ مَعَكَ إلَّا أصغَرُنا. قال: فقامَ أبو سَعيدٍ الخُدريُّ إلى عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: هذا أبو سَعيدٍ، فخَلَّى عنه. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19611
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
قال عمرُ رضِي اللهُ عنه : لا أُوتَى برجلٍ فضَّلني على أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه إلَّا جلدتُه أربعين وكان عمرُ إذا بعث عاملًا كتب ماله .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/522
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كانَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ : عَجبًا للعمَّةِ تُورَثُ ولا تَرِثُ .
الراوي
أبو بكر بن عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع أبو بكر لم يسمع من عمر
كتَبَ عُمرُ رَضِي اللهُ عنه إلى أُمراءِ الأجنادِ: ألَّا تَأخُذوا الجِزيةَ مِن النِّساءِ والصِّبيانِ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 8/539
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى سَعدٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، أن لا تَخصينَّ فرسًا ، ولا تُجْريَنَّ فرسًا بينَ المائتينِ .
الراوي
إبراهيم بن المهاجر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عُمرَ ، رضي اللهُ عنه ، قَضى في أمِّ الولدِ أن لا تُباعَ ، ولا توهَبَ ولا تورَثَ ، يستمتعُ بها صاحبُها ما عاش ، فإذا مات فهي حُرَّةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
كتَب عُمرُ ، رضي اللهُ عنه ، إلى أمراءِ الجزيةِ أن لا يضَعوا الجزيةَ إلا على مَن جرَتْ عليه المواسي ولا يضَعوا الجزيةَ على النساءِ والصبيانِ ، وكان عُمرُ يختمُ أهلَ الجزيةِ في أعناقِهم .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد موقوف
عن عمرَ رضي اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كتبَ إلى أبي هريرةَ رضي اللَّهُ عنهُ جمِّعوا حَيثُما كنتُمْ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/785
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج