حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مجوس هجر يعرض عليهم الإسلام ، فمن أسلم قبل»· 20 نتيجة

الترتيب:
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرَ يعرضُ عليهمُ الإسلامَ ، فمن أسلمَ قُبِلَ منهُ ومن أَبَى ضُرِبَتْ عليهمُ الجزيةُ على أن لا تُؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تُنكحَ لهم امرأةٌ
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/285
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى مجوسِ هجر يعرضُ عليهم الإسلامَ ، فمن أسلمَ قَبِلَ منه ، ومَن أَبى ضُربَت عليه الجزيةُ على أن لا تؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تنكحَ لهم امرأةٌ
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/192
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرٍ يعرضُ عليهم الإسلامَ فمن أسلمَ قُبِلَ منه ومن أبى ضُربتْ عليه الجزيةُ على أن لا تُؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تُنكَح لهم امرأةٌ
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 5/90
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم إلى مجوسِ هجَرَ يعرضُ عليهم الإسلامَ ، فمَنْ أسلمَ قُبِلَ ، ومَن أبَى ضرِبَتْ عليهم الجزيةُ ، على أنْ لا يؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا يُنكحَ لهم امرأةٌ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/196
الحُكم
ضعيف الإسنادمعلول بقيس بن الربيع
عنِ الحسنِ بنِ محمَّدِ بنِ عليِّ ، قال : كتَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هجَرَ يعرِضُ عليهم الإسلامَ فمَنْ أسلم قُبل ، ومن أبى ضُربتْ عليه الجِزْيةُ ، على أنْ لا تؤكلَ لهم ذبيحةٌ ، ولا تُنكحَ لهم امرأةٌ
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/619
الحُكم
ضعيف الإسناد[مرسل] ومعلول
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عليهم الإسلامَ ، فمن أسلمَ قُبِلَ ، ومن أَصَرَّ ضُرِبَتْ عليهِ الجزيةُ ، على أن لا تُؤْكَلُ لهم ذبيحةٌ ، ولا تُنْكَحُ لهم امرأةٌ ، وفي روايةِ عبدِ الرزاقِ : غيرَ ناكحي نسائهم ، ولا آكلي ذبائحهم
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1196
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل، وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرَ يعرضُ عليهمُ الإسلامَ ، فمن أسلمَ قُبِلَ منهُ ومن أَبَى ضُرِبَتْ عليهمُ الجزيةُ على أن لا تُؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تُنكحَ لهم امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى مجوسِ هجر يعرضُ عليهم الإسلامَ ، فمن أسلمَ قَبِلَ منه ، ومَن أَبى ضُربَت عليه الجزيةُ على أن لا تؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تنكحَ لهم امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عليهم الإسلامَ ، فمن أسلمَ قُبِلَ ، ومن أَصَرَّ ضُرِبَتْ عليهِ الجزيةُ ، على أن لا تُؤْكَلُ لهم ذبيحةٌ ، ولا تُنْكَحُ لهم امرأةٌ ، وفي روايةِ عبدِ الرزاقِ : غيرَ ناكحي نسائهم ، ولا آكلي ذبائحهم .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1196
الحُكم
ضعيفمرسل، وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف
كتب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهم الإسلامَ، فمَن أسلَمَ قَبِلَ، ومَن أصَرَّ ضُرِبَت عليهم الجِزيةُ، على ألَّا تؤكَلَ لهم ذَبيحةٌ ولا يُنكَحَ لهم امرأةٌ. .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
الفتح السماوي · 2/550
الحُكم
ضعيففي إسناده (قيس بن الربيع) وهو ضعيف
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهِمُ الإسلامَ؛ فمَن أسلَمَ قُبِلَ، ومَن أبى ضُرِبَتْ عليه الجِزيةُ، على ألَّا تؤكَلَ لهم ذبيحةٌ، ولا تُنكَحَ لهُمُ امرأةٌ. .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم إلى مجوسِ هجَرَ يعرضُ عليهم الإسلامَ ، فمَنْ أسلمَ قُبِلَ ، ومَن أبَى ضرِبَتْ عليهم الجزيةُ ، على أنْ لا يؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا يُنكحَ لهم امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول بقيس بن الربيع
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هَجَرٍ يعرضُ عليهم الإسلامَ فمن أسلمَ قُبِلَ منه ومن أبى ضُربتْ عليه الجزيةُ على أن لا تُؤكلَ لهم ذبيحةٌ ولا تُنكَح لهم امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كتب إلى مَجوسِ هجَرَ يعرِضُ عليهِم الإسلامَ ، فمَن أسلم قُبِلَ منهُ ، ومَن لَم يُسْلِمْ ضُرِبَتْ عليهِ الجِزيةَ ، غيرُ ناكِحي نسائهِم ، ولا آكِلي ذبائِحِهم .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيد الإسناد
قال: كَتَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مَجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهمُ الإسلامَ، فمَن أسلَمَ قَبِلَ مِنه، ومَن أبى ضُرِبَت عليه الجِزيةُ على أن لا تُؤكَلَ لهم ذَبيحةٌ، ولا تُنكَحَ لهمُ امرَأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18512
الحُكم
صحيحمرسل حسن
عنِ الحسنِ بنِ محمَّدِ بنِ عليِّ ، قال : كتَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مجوسِ هجَرَ يعرِضُ عليهم الإسلامَ فمَنْ أسلم قُبل ، ومن أبى ضُربتْ عليه الجِزْيةُ ، على أنْ لا تؤكلَ لهم ذبيحةٌ ، ولا تُنكحَ لهم امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل] ومعلول
كَتَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مَجوسِ هَجَرَ يَعرِضُ عليهم الإسْلامَ، ومَن أَسلَمَ قُبِلَ، ومَن أبى ضُرِبَتْ عليه الجِزْيةُ على ألَّا تُؤكَلَ لهم ذَبيحةٌ، ولا تُنكَحَ لهم امْرَأةٌ. .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى هجرَ يعرضُ عليهمُ الإسلامَ , فمَن أسلمَ قُبِلَ, ومَن أبَى ضُرِبَت عليهِ الجزيةُ علَى أن لا تؤكلَ لَهم ذبيحةٌ ولا تُنكحَ لَهمُ امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 5/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وإن كان مرسلا، فقد عضده قول خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مجوسِ هجَرَ , يعرِضُ عليهم الإسلامَ, وفيه لا تُنكَحُ لهم امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل و فيه قيس هو ابن الربيع مختلف فيه , و ممن ساء حفظه بالقضاء
كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى مجوسٍ من أهلِ هَجرَ يَدعوهم إلى الإسلامِ فمن أسلمَ قُبِلَ منه ومن لم يُسلمْ ضُرِبَتْ عليْهِ الجزيةُ ولا تؤكلُ لهم ذَبيحةٌ ولا تُنكَحُ منهمُ امرأةٌ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/456
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج