حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كتب عامل لعمر بن الخطاب إليه : إن هاهنا قوما يجتمعون ، فيدعون للمسلمين وللأمير»· 14 نتيجة

الترتيب:
قيل لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: إنَّ هاهنا غُلامًا يُباعُ لم يَحتَلِمْ مِن غَسَّانَ، ووارِثُه بالشَّامِ، وهو ذو مالٍ، ولَيسَ هاهنا إلَّا ابنةُ عَمٍّ له. فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: «فليوصِ لها»، فأوصى لها بمالٍ يُقالُ له بئرُ جُشَم .
الراوي
عمرو بن سليم الزرقي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20641
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كتب إلى عاملٍ لهُ ثلاثٌ من الكبائرِ : الجمعُ بين الصلاتينِ إلا في عذرٍ ، والفرارُ من الزحفِ ، والنُّهْبَى .
الراوي
أبو قتادة العدوي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو قتادة العدوي أدرك عمر، إن كان شهده كتب فهو موصول، وإلا فهو يقوي ما قبله
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كتبَ إلى عاملٍ لَهُ : ثلاثٌ منَ الكبائرِ : الجَمعُ بينَ الصَّلاتينِ إلَّا في عذرٍ، والفِرارُ منَ الزَّحفِ، والنُّهبَى .
الراوي
أبو قتادة العدوي
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو قتادة العدوي عن عمر فإنه أدركه كما ذكره البيهقي بعد فلا يحتاج في اتصاله إلى أن يشهده
أنَّ عَمْرَو بنَ سُلَيْمٍ الزُّرَقيَّ أَخبَرَه أنَّه قيلَ لِعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: إنَّ هاهنا غُلامًا يَفاعًا لم يَحْتلِمْ مِن غَسَّانَ، ووارِثُه بالشَّامِ، وهو ذو مالٍ، وليس له هاهنا إلَّا ابنةُ عَمٍّ له، فقالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: فلْيوصِ لها، فأَوْصى لها بمالٍ يُقالُ له: بِئْرُ جُشَمَ، قالَ عَمْرُو بنُ سَلَيْمٍ: فبِعْتُ ذلك مِن المالِ بثَلاثينَ ألْفًا، وابنةُ عَمِّه الَّتي أَوْصى لها هي أُمُّ عَمْرِو بنِ سُلَيْمٍ. .
الراوي
عمرو بن سليم الزرقي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3796
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع؛ عَمْرو بن سليم لم يدرك عمر بن الخطاب
أنَّ العَلاءَ بنَ الحَضْرميِّ كان عامِلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على البحرَيْنِ، فكان إذا كتَب إليه بدَأ بنَفْسِهِ. .
الراوي
بعض ولد العلاء بن الحضرمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5134
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ العَلاءَ بنَ الحَضْرَميِّ كانَ عامِلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على البَحْرَينِ، وكانَ إذا كَتَبَ إليه بَدَأَ بنَفْسِه. .
الراوي
بعض ولد العلاء
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجهول
أنَّ أسعدَ بنَ زُرارةَ قال لعمرَ بنِ الخطابِ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إلى الضحاكِ بنِ قيسٍ أنْ يُورِّثَ امرأةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ من ديةِ زوجِها. .
الراوي
أسعد بن زرارة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جداً
عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ أنَّ زُرارةَ بنَ جُزَيٍّ قال لعمرَ بنِ الخطَّابِ : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب إلى الضَّحَّاكِ بنِ سفيانَ أن يُورِّثَ امرأةَ أشْيَمَ الضِّبابيِّ من دِيَتِه .
الراوي
زرارة بن جزي الكلابي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 12/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا تقوم به الحجة
أن العلاءَ بنَ الحضرميِّ كان عاملُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على البحرينِ وفيه وكان إذا كتب إليه بدأ بنفسِه .
الراوي
بعض ولد العلاء بن الحضرمي
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجهول
أنَّ العلاءَ الحضرميَّ كان عاملَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكان إذا كتب إليه بدأ بنفسِه .
الراوي
مسلم بن العلاء الحضرمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/317
الحُكم
ضعيفرواه أبو داود وذكر له طريقا موصولة فيها مبهم، وأخرى منقطعة، وأخرى معلقة
أنَّ العلاءَ الحضرميَّ كان عاملَ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، وكان إذا كتبَ إليه بدأ بنفسِه . .
الراوي
العلاء بن الحضرمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4579
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كتبَ بقضيَّةٍ إلى عاملٍ لَهُ ، فَكَتبَ الكاتبُ : هذا ما أَرى اللَّهُ عمرَ ، فقالَ : امْحُهُ واكتُب : هذا ما رأى عمرُ ، فإن يَكُن صَوابًا فمنَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، وإن يَكُن خطأً فمِن عمرَ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 9/214
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كَتَبَ بقَضيَّةٍ إلى عاملٍ له، فكَتَبَ الكاتبُ: هذا ما أرى اللهُ عُمَرَ، فقال: امْحُه، واكتُبْ: هذا ما رَأى عُمَرُ، فإنْ يَكُنْ صَوابًا؛ فمِن اللهِ عزَّ وجلَّ، وإنْ يَكُنْ خَطأً؛ فمِن عُمَرَ. .
الراوي
مسروق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك -وهو ابن عبد الله وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات
إنَّ العلاءَ كانَ عاملَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على البحرينِ فَكانَ إذا كتبَ إليْهِ بدأَ بنفسِهِ .
الراوي
بعض ولد العلاء بن الحضرمي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابن سيرين لم يدرك العلاء وابن العلاء تفرد عنه ابن سيرين

لا مزيد من النتائج