حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كره أكل ذبيحة العبث يقول : " إن طعنته أو ذبحته بالسيف عبثا فلا تأكله»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ كرِهَ لكم العبثَ في الصلاةِ ، والرفثَ في الصيامِ ، والضحكَ عند المقابرِ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ اللهَ كرِهَ لكم العَبَثَ في الصَّلاةِ، والرَّفَثَ في الصِّيامِ، والضَّحِكَ عِندَ المقابرِ. .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 8/323
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إن اللهَ كرِه لكم ثلاثًا العبثَ في الصلاةِ والرفثَ في الصيامِ والضحكَ في المقابرِ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ اللَّهَ تعالى كَرِهَ لَكُمُ العَبثَ في الصَّلاةِ ، والرَّفَثَ في الصِّيامِ ، والضَّحِكَ عندَ المقابرِ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3079
الحُكم
ضعيفضعيف
عن جابرٍ يقول ما ألْقَى البحرُ أو حسرَ عنهُ من الحيتانِ فكُلْهُ وما وجدتهُ طافيا فلا تأكلهُ .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/526
الحُكم
صحيحموقوف وهو الصحيح
إنَّ اللهَ كَرِه لكم ثلاثًا ، وذكرَ منها: العبثُ في الصلاةِ والرفثُ في الصيامِ ، والضحكُ في المقابرِ. .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن أبي الزُّبَيْرِ عن جابِرٍ: أنَّه سَمِعَه يقولُ: ما أَلْقى البَحْرُ أو حَسَرَ عنه مِن الحيتانِ فكُلْه، وما وَجَدْتَه طافِيًا فلا تَأكُلْه. .
الراوي
أبو الزبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5340
الحُكم
صحيحموقوفا، وهو الصحيح.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكلَ ذبيحةَ امرأةٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه موصولا غير أبي حنيفة
إنَّ الله تعالى كرهَ لكم سِتًّا: العَبَثَ في الصَّلاةِ، والمَنَّ في الصَّدَقةِ، والرَّفثَ في الصِّيامِ، والضَّحِك عِندَ القُبورِ، ودُخولَ المساجِدِ وأنتُم جُنُبٌ، وإدخالَ العُيونِ البُيوتَ بغَيرِ إذنٍ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 2/ 251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إنَّ اللَّهَ تعالى كرِهَ لكُم ستًّا : العبثَ في الصَّلاةِ، والمنَّ في الصدَقَةِ، والرَّفثَ في الصِّيامِ، والضَّحِكَ عندَ القبورِ، ودخولَ المساجدِ وأنتُم جنُبٌ، وإدخالَ العيونِ البيوتَ بغيرِ إذنٍ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 1763
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ اللهَ تعالى كَرِه لكم سِتًّا: العبَثَ في الصَّلاةِ، والمَنَّ في الصَّدقةِ، والرَّفَثَ في الصِّيامِ، والضَّحِكَ عند القبورِ، ودخولَ المسجِدِ وأنتم جُنُبٌ، وإدخالَ العيونِ البيوتَ بغيرِ إذنٍ. .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع مع إرساله
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ كرِهَ ذبيحةَ الأَرغلِ، قالَ : لا تُقبَلُ صلاتُهُ، ولا تَجوزُ شَهادتُهُ .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجهول
إِنَّ اللهَ تعالى كرِه لكم ستًّا : العبَثَ في الصلاةِ ، والْمَنَّ في الصدقَةِ ، والرفَثَ في الصيامِ ، و الضحِكَ عندَ القبورِ ، ودخولَ المساجِدِ وأنتم جنُبٌ ، وإدخالُ العيونِ البيوتَ بغيرِ إذْنٍ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1631
الحُكم
ضعيفضعيف
سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: دَمُ عَمَّارٍ ولَحمُه حَرامٌ على النَّارِ أن تَأكُلَه أو تَمَسَّه .
الراوي
علي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 534
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عطاء بن مُسلِم الخفاف أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال ابن حبان لا يحتج به وضعفه أبو داود
من قَتَل عُصفورًا عبثًا [يعني حديث: مَن قتَل عصفورًا عبَثًا عجَّ إلى اللهِ يومَ القيامةِ يقولُ: يا ربِّ إنَّ فلانًا قتَلني عبَثًا ولم يقتُلْني منفعةً] .
الراوي
[الشريد بن سويد الثقفي]
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/700
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج