حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها ، فإذا سأله أبو رزين أعجبه ذلك»· 16 نتيجة

الترتيب:
كرِه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسائلَ وعابها فإذا سأَله أبو رَزِينٍ أعجَبه ذلكَ وأجابه
الراوي
أبو رزين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا مؤمل تفرد به المقدمي
كرِه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسائلَ وعابها فإذا سأَله أبو رَزِينٍ أعجَبه ذلكَ وأجابه .
الراوي
أبو رزين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا مؤمل تفرد به المقدمي
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكرهُ المسائلَ ويعيبُها فإذا سأله أبو رزينٍ أجابه وأعجبه ذلك .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/165
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان يكره المسائلَ ، و يعيبُها ، فإذا سأله أبو رَزينٍ أجابه و أعجبَه . [ ضُعِّف إسنادُه في " كتاب السنة " رقم : 640 ] .
الراوي
[أبو رزين]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5007
الحُكم
صحيححسن
و كان رسولُ اللهِ يَكرهُ المسائلَ ويَعِيبُها فإذا سأله أبو رَزِينٍ أجابه وأعجبه .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 640
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كَرِهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَسائلَ وعابها. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22843
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
كان يَكرَهُ المسائلَ، ويَعيبُها، فإذا سأله أبو رزينٍ أجابه وأعجَبه . .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7134
الحُكم
صحيححسن
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكرَهُ أن يُسأَلَ، فإذا سأَله أبو رَزِينٍ أعجَبه، قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أين كان ربُّنا قبْلَ أن يخلُقَ السَّمواتِ والأرضَ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كان في عَماءٍ، ما فوقَه هواءٌ، وما تحتَه هواءٌ، ثمَّ خلَق العرشَ على الماءِ. .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الأسماء والصفات للبيهقي · 2/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يعلى بن عطاء
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان لا يتطيرُ مِنْ شيءٍ ، وكان إذا بعثَ عاملًا سألَهُ عنِ اسمِهِ ، فإذا أعجبَهُ اسمُهُ فرِحَ بهِ ، ورُئِيَ بِشْرُ ذلكَ في وجهِهِ ، وإنْ كرِهَ اسمَهُ رئيَ كراهيةُ ذلكَ في وجهِهِ ، وإذا دخلَ قريةً سألَ عنِ اسمِها ، فإنْ أعجبَهُ اسمُها فرِحَ ورئيَ بشرُ ذلكَ في وجهِهِ ، وإنْ كرهَ اسمَها رئيَ كراهيةُ ذلكَ في وجهِهِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهره على شرط الشيخين ، ولكن الترمذي ينقل عن بعض أهل العلم أنه لا يعرف لقتادة سماعا من عبد الله بن بريدة
أنَّه كَرِهَ المَسائلَ وعابَها. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22827
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - كان لا يتطيَّر من شيءٍ، فإذا بعث عاملًا سأل عنِ اسمِه ؟ ! فإذا أعجبه اسمُه فرح بهِ، ورُئِيَ بشرُ ذلك في وجهِهِ، وإن كرهَ اسمَهُ ؛ رُئيَ كراهيةُ ذلكَ في وجهِهِ، وإذا دخل قريةً سأل عنِ اسمِها ؟ ! فإن أعجبه اسمُها فرح بها، ورُئيَ بشرُ ذلك في وجههِ، وإن كرهَ اسمَها ؛ رُئيَ كراهيةُ ذلك في وجهِهِ . .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4512
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يتطيَّرُ من شيءٍ فإذا بعثَ عاملًا سألَ عنِ اسمِه فإذا أعجبَه اسمُه فرِحَ بِه ورئيَ بشرُ ذلِك في وجهِه وإن كرِه اسمَه رئيَ كراهيةُ ذلِك في وجهِه وإذا دخلَ قريةً سألَ عنِ اسمِها فإن أعجبَه اسمُها فرحَ بِها ورئيَ بشرُ ذلِك في وجهِه وإن كرِه اسمَها رئيَ كراهيةُ ذلِك في وجهِهِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/290
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لا يَتَطَيَّرُ مِن شيءٍ، وكانَ إذا بَعَثَ عامِلًا سَألَ عن اسْمِه، فإذا أَعجَبَه اسْمُه فَرِحَ به، ورُئِيَ بِشْرُ ذلك في وَجْهِه، وإن كَرِهَ اسْمَه رُئِيَ بِشْرُ ذلك في وَجْهِه، وإذا دَخَلَ قَرْيةً سَألَ عن اسْمِها، فإذا أَعجَبَه اسْمُها فَرِحَ بِها، ورُئِيَ بِشْرُ ذلك في وَجْهِه، وإن كَرِهَ اسْمَها رُئِيَ كَراهِيَةُ ذلك في وَجْهِه. .
الراوي
بريدة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يتطيَّرُ من شيءٍ وَكانَ إذا بعثَ عامِلًا سألَ عنِ اسمِه فإذا أعجبَه اسمُه فرحَ بهِ ورئِيَ بِشرُ ذلِكَ في وجهِهِ وإن كرِه اسمَهُ رئيَ كراهيةُ ذلِك في وجهِه وإذا دخلَ قريةً سألَ عنِ اسمِها فإذا أعجبَه اسمُها فرِحَ بها ورئيَ بِشرُ ذلِكَ في وجهِهِ وإن كرِه اسمَها رئيَ كراهيةُ ذلِك في وجهِهِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 520
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لا يتطيَّرُ مِن شيءٍ، فإذا بعَثَ عامِلًا يسألُ عَنِ اسمِهِ، فإذا أعجبَهُ اسمُهُ فَرِحَ بهِ، ورُئِيَ بِشْرُ ذلِكَ في وجهِهِ، وإذا دخَلَ قريةً سألَ عَنِ اسْمِها، فإنْ أعجبَهُ اسمُها فَرِحَ بِها، ورُئِيَ بِشْرُ ذلِكَ في وجهِهِ، وإنْ كَرِهَ اسمَها رُئِيَ كراهيةُ ذلِكَ في وجهِهِ. .
الراوي
بريدة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/ 176
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يتطيَّرُ من شيءٍ، وكان إذا بعث عاملًا سأل عن اسمِه: فإذا أعجبه اسمُه فَرِحَ به، ورُئِيَ بِشرُ ذلك في وَجْهِه، وإن كَرِهَ اسمَه رُئِيَ كراهيةُ ذلك في وَجْهِه، وإذا دخل قريةً سأل عن اسمِها، فإن أعجبه اسمُها فَرِحَ بها، ورُئِيَ بِشرُ ذلك في وجهِه، وإن كَرِهَ اسمهَا رُئِيَ كراهةُ ذلك في وَجْهِه .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3920
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج