حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كره لإمام قرية غير جامعة أن يخطب ثم يصلي أربعا»· 13 نتيجة

الترتيب:
ما من مسلمٍ يُذنِبُ ذنبًا فيتوضَّأُ ثُمَّ يُصلِّي ركعتَينِ أو أربعًا مفروضةً أو غيرَ مفروضةٍ ثُمَّ يستَغْفِرُ اللهَ إلَّا غفَر اللهُ له .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/306
الحُكم
صحيح[فيه] صدقة بن أبي سهل لم أجد من ذكره‏ ‏
كنَّا معَ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ في قريةٍ من قرى الشَّامِ ، فَكانَ يصلِّي رَكْعتينِ ، فنصلِّي نحنُ أربعًا ، فنسألُهُ عن ذلِكَ ، فيقولُ سعدٌ: نحنُ أعلمُ .
الراوي
عبدالرحمن بن المسور
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/359
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عليًّا أُمِرَ أنْ يُصلِّيَ بعدَ الجُمُعةِ رَكْعتينِ، ثمَّ أربعًا. .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
ما كانَ رسولُ اللَّهِ يزيدُ في رمضانَ ولا غيرِهِ على إحدى عشرةَ رَكعةً يصلِّي أربعًا فلا تسأل عن حسنِهنَّ وطولِهنَّ ثمَّ يصلِّي أربعًا فلا تسأل عن حسنِهنَّ وطولِهنَّ ثمَّ يصلِّي ثلاثًا قالت عائشةُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أتنامُ قبلَ أن توترَ قالَ يا عائشةُ إنَّ عيني تنامُ ولا ينامُ قلبي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1696
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي الفطرَ والأضحى ثمَّ يخطُبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2826
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِهِ على إحدى عشرةَ ركعةً : يُصلِّي أربعًا فلا تَسَلْ عن حسنهِنَّ وطولهِنَّ ، ثم يُصلِّي أربعًا فلا تَسَلْ عن حسنهِنَّ وطولهِنَّ ، ثم يُصلِّي ثلاثًا ، قالت عائشةُ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أتنامُ قبل أن تُوتِرَ ؟ فقال : يا عائشةُ ! إنَّ عينيَّ تنامانِ ولا ينامُ قلبي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت رواية
جاء سُلَيكٌ الغَطَفانيُّ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ يومَ الجمُعةِ، فجلَسَ قبلَ أنْ يُصلِّيَ، فأمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُصلِّيَ رَكعتَينِ، ثم أقبَلَ على النَّاسِ بوَجهِه، فقال: إذا جاء أحدُكم إلى الجمُعةِ والإمامُ يَخطُبُ، فليُصَلِّ رَكعتَينِ يَتجَوَّزُ فيهما. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1610
الحُكم
صحيحصحيح
كان يُصلي ثم يَخطُبُ في العيدين .
الراوي
جابر بن عبدالله وجندب بن عبدالله وابن عمر والبراء
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/368
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُصلِّي قبلَ الجُمعةِ أربعًا لا يَفصِلُ بينَهنَّ بسلامٍ، ثمَّ بعدَ الجُمعةِ ركعتينِ، ثمَّ أربعًا. .
الراوي
جبلة بن سحيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/342
الحُكم
صحيحسنده صحيح
انطَلَقْنا حاجِّينَ فإذا رجُلٌ، فقال لنا: إلى جَنْبِكم قريةٌ يقالُ لها: الأُبُلَّةُ؟ قُلْنا: نعَمْ، قال: مَن يضمَنُ لي منكم أنْ يُصلِّي في مسجِدِ العَشَّارِ ركعتينِ أو أربعًا، ويقولُ: هذه لأبي هُرَيرةَ؟ سمِعتُ خليلي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يبعَثُ من مسجِدِ العَشَّارِ يومَ القيامةِ شُهَداءَ، لا يقومُ مع شُهَداءِ بدرٍ غيرُهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4308
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُصَلِّي باللَّيلِ مَثْنى مَثْنى، ويُصَلِّي بالنَّهارِ أربَعًا أربَعًا، ثُمَّ يُسَلِّمُ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 5/239
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي في الأضحى والفِطرِ، ثُمَّ يَخطُبُ بَعدَ الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 957
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي في العيدينِ الأضحى والفطرِ ثم يخطبُ بعد الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/43
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج