حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " فقام مليا ، ثم ركع مليا ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
كُسِفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام إلى الصَّلاةِ فقام ملِيًّا ثمَّ ركَع ملِيًّا ثمَّ سجَد ثمَّ أعاد مِثْلَها قال عِكْرمةُ قال ابنُ عبَّاسٍ فكُنْتُ إلى جانبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ أسمَعِ القِراءةَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا البرساني
كُسِفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام إلى الصَّلاةِ فقام ملِيًّا ثمَّ ركَع ملِيًّا ثمَّ سجَد ثمَّ أعاد مِثْلَها قال عِكْرمةُ قال ابنُ عبَّاسٍ فكُنْتُ إلى جانبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ أسمَعِ القِراءةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا البرساني
كسفَتِ الشَّمسُ على عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ بالنَّاسِ ، فلم يَكَد يركعُ ، ثمَّ رَكَعَ ، فلم يَكَد يَرفعُ ، ثمَّ رفعَ ، وفعلَ في الثَّانيةِ مثلَ ذلِكَ فرفعَ رأسَهُ وقد أمحَصَتِ الشَّمسُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/331
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وورد] مثله عن سمرة بن جندب من طريقين صحيحين
كَسَفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقام فصلَّى للناسِ فأطالَ القيامَ ، ثمَّ ركع فأطال الركوعَ ، ثمَّ قام فأطال القيامَ وهو دون القيامِ الأولِ ، ثمَّ ركع وهو دون الركوعِ الأولِ ، ثمَّ سجد فأطال السجودَ ، ثمَّ رفع ، ثمَّ سجد فأطال السجودَ ، وهو دون السجودِ الأوَّلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/861
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّهُ لَمَّا كسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، توضَّأَ، وأمَرَ فنُوديَ أنِ الصَّلاةُ جامِعةٌ، فقامَ فأطالَ القِيامَ في صَلاتِه. قال: فأحسَبُه قرَأَ سورةَ البَقَرةِ، ثم ركَعَ فأطالَ الرُّكوعَ، ثم قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَهُ، ثم قامَ مِثلَما قامَ ولم يَسجُدْ، ثم ركَعَ، فسجَدَ، ثم قامَ، فصنَعَ مِثلَما صنَعَ، ثم ركَعَ رَكعَتَيْنِ في سَجدةٍ، ثم جلَسَ وجُلِّيَ عنِ الشَّمسِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25248
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه لمَّا كُسِفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، توضَّأَ وأمَرَ فنُودِيَ: إنَّ الصَّلاةَ جامعةٌ، فقامَ، فأطالَ القيامَ في صلاتِه، قالت: فأحسَبُه قرَأَ سورةَ البَقرةَ، ثُم ركَعَ، فأطالَ الركوعَ، ثُم قال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه، ثُم قامَ مِثلَ ما قامَ، ولم يَسجُدْ، ثُم ركَعَ، فسجَدَ، ثُم قامَ، فصنَعَ مثلَ ما صنَعَ، ثُم ركَعَ ركعتَيْنِ في سَجدةٍ، ثُم جلَسَ وجُلِّيَ عنِ الشَّمسِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24670
الحُكم
صحيحصحيح
كَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصَلَّى بالنَّاسِ، فأطالَ القِراءةَ، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه، فأطالَ القِراءةَ وهي دونَ قِراءَتِه الأولى، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ دونَ رُكوعِه الأوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه فسَجَدَ سَجدَتَينِ، ثُمَّ قامَ فصَنَعَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ مِثلَ ذلك، ثُمَّ قامَ فقال: إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَخسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ ولا لحَياتِه، ولَكِنَّهما آيَتانِ مِن آياتِ اللهِ يُريهما عِبادَه، فإذا رَأيتُم ذلك، فافزَعوا إلى الصَّلاةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1058
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا كسفتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ توضَّأَ وأمرَ فنوديَ أنَّ الصَّلاةَ جامعةٌ فقامَ فأطالَ القيامَ في صلاتِه. قالت عائشةُ: فحسبتُ قرأَ سورةَ البقرةِ ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ ثمَّ قالَ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ . ثمَّ قامَ مثلَ ما قامَ ولم يسجد ثمَّ رَكعَ فسجدَ ثمَّ قامَ فصنعَ مثلَ ما صنعَ رَكعتينِ وسجدةً ثمَّ جلسَ وجلِّيَ عنِ الشَّمس. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1480
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
كُسِفَتِ الشمسُ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ فقرأ سورةً طويلةً ثم ركع ثم رفع رأسَهُ فقرأ ثم ركع وسجد سجدتينِ ثم قام فقرأ وركع ثم سجد سجدتينِ أربعَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ في ركعتينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/261
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كَسَفَتِ الشَّمسُ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه، فقَرَأ سورةً طَويلةً، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه فقَرَأ، ثُمَّ رَكَعَ وسَجَدَ سَجدَتَينِ، ثُمَّ قامَ فقَرَأ ورَكَعَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجدَتَينِ، أربَعُ رَكَعاتٍ وأربَعُ سَجَداتٍ في رَكعَتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1864
الحُكم
صحيحصحيح
كُسفتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في يومٍ شديدِ الحرِّ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأصحابِه فأطال القيامَ حتى جعلوا يخرُّونَ ثم ركع فأطال ثم رفع فأطال ثم ركع فأطالَ ثم رفع فأطال ثم سجد سجدتَينِ ثم قام فصنع نحوًا من ذلك فكان أربعَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1179
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كسفَتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقامَ بالنَّاسِ قيامًا شديدًا ، يقومُ بالنَّاسِ ثمَّ يركعُ ، ثمَّ يقومُ ثمَّ يركعُ ، ثمَّ يقومُ ثمَّ يركَعُ ، فرَكَعَ رَكْعتينِ في كلِّ رَكْعةٍ ثلاثُ رَكَعاتٍ ، رَكَعَ الثَّالثةَ ثمَّ سجدَ ، حتَّى إنَّ رجالًا يومئذٍ يُغشَى عليهِم ! حتَّى إنَّ سجالَ الماءِ لتُصَبُّ عليهِم ، مِمَّا قامَ بِهِم ، يقولُ إذا رَكَعَ : اللَّهُ أَكْبرُ ، وإذا رفعَ رأسَهُ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ . فلم يَنصرِفْ حتَّى تجلَّتِ الشَّمسُ ، فقامَ فحمدَ اللَّهَ وأَثنى عليهِ، وقالَ: إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لمَوتِ أحدٍ ولا لِحياتِهِ ، ولَكِن آيتانِ من آياتِ اللَّهِ يخوِّفُكُم بِهِما ، فإذا كسَفا فافزَعوا إلى ذِكْرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ حتَّى ينجلِيا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ والمحفوظ عنها في كل ركعة ركوعان
لمَّا تُوفِّي إبراهيمُ بن ُرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كَسَفتِ الشَّمسُ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى ركعتينِ فأطالَ القيامَ ثمَّ رَكع مثل قيامِه ثمَّ سَجد مثل ركوعِه فصلَّى ركعتينِ كذلك ثمَّ سلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 12/34
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كَسَفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في يومٍ شديدِ الحرِّ ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بأصحابِه فأطال القيامَ حتَّى جعلوا يَخِرُّونَ ثمَّ ركع فأطال ثمَّ رفع فأطال ثمَّ ركع فأطال ثمَّ رفع فأطال ثمَّ سجد سجدتينِ ثمَّ قام فصنع نحوًا من ذلك فكان أربعُ ركَعاتٍ وأربعُ سَجَداتٍ . وساق الحديثَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 4/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف على جابر بن عبد الله فروى عنه عطاء ست ركعات وروى عنه أبو الزبير فكان أربع ركعات
كُسِفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقام فصلّى فقُمتُ إلى جانبِهِ فلم أسمَعْ له قراءةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/46
الحُكم
ضعيفروي بمعناه بإسناد ضعيف فيه ابن لهيعة

لا مزيد من النتائج