نتائج البحث عن
«كسفت الشمس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في يوم شديد الحر ، فصلى»· 16 نتيجة
الترتيب:
كُسفتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في يومٍ شديدِ الحرِّ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأصحابِه فأطال القيامَ حتى جعلوا يخرُّونَ ثم ركع فأطال ثم رفع فأطال ثم ركع فأطالَ ثم رفع فأطال ثم سجد سجدتَينِ ثم قام فصنع نحوًا من ذلك فكان أربعَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ .
كَسَفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في يومٍ شديدِ الحرِّ ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بأصحابِه فأطال القيامَ حتَّى جعلوا يَخِرُّونَ ثمَّ ركع فأطال ثمَّ رفع فأطال ثمَّ ركع فأطال ثمَّ رفع فأطال ثمَّ سجد سجدتينِ ثمَّ قام فصنع نحوًا من ذلك فكان أربعُ ركَعاتٍ وأربعُ سَجَداتٍ . وساق الحديثَ
كُسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم َفي يومٍ شديدِ الحرِّ . فصلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأصحابه . فأطال القيامَ . حتى جعلوا يخِرُّون . ثم ركع فأطال . ثم رفع فأطال . ثم ركع فأطال . ثم رفع فأطال . ثم سجد سجدتَين . ثم قام فصنع نحوًا من ذاك . فكانت أربعَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ . ثم قال " إنه عُرض عليَّ كلُّ شيءٍ تولجونه . فعُرضت عليَّ الجنةُ . حتى لو تناولتُ منها قِطفًا أخذتُه ( أو قال تناولتُ منها قطفًا ) فقصرتْ يدي عنه . وعُرضت عليَّ النارُ . فرأيت ُفيها امرأةً من بني اسرائيلَ تُعذبُ في هِرَّةٍ لها . ربطتْها فلم تُطعِمْها . ولم تدعْها تأكلُ من خشاشِ الأرضِ . ورأيتُ أبا ثمامةَ عَمرو بنِ مالكٍ يجُرُّ قُصْبَه في النارِ . وإنهم كانوا يقولون : إنَّ الشمسَ والقمرَ لا يخسفانِ إلا لموتِ عظيمٍ . وإنهما آيتان من آياتِ اللهِ يُريكموهما . فإذا خُسفا فصلوا حتى ينجليَ " . وفي رواية : " ورأيتُ في النارِ امرأةً حِمْيَرِيَّةً سوداءَ طويلةً " . ولم يقل : " من بني إسرائيلَ " .
كُسفتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في يومٍ شديدِ الحرِّ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأصحابِه فأطال القيامَ حتى جعلوا يخرُّونَ ثم ركع فأطال ثم رفع فأطال ثم ركع فأطالَ ثم رفع فأطال ثم سجد سجدتَينِ ثم قام فصنع نحوًا من ذلك فكان أربعَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ . .
كَسَفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في يومٍ شديدِ الحرِّ ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بأصحابِه فأطال القيامَ حتَّى جعلوا يَخِرُّونَ ثمَّ ركع فأطال ثمَّ رفع فأطال ثمَّ ركع فأطال ثمَّ رفع فأطال ثمَّ سجد سجدتينِ ثمَّ قام فصنع نحوًا من ذلك فكان أربعُ ركَعاتٍ وأربعُ سَجَداتٍ . وساق الحديثَ .
كسفتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ في يومٍ شديدِ الحرِّ فصلَّى رسولُ اللَّهِ بأصحابِهِ فأطالَ القيامَ حتَّى جعلوا يخرُّونَ ثمَّ رَكعَ فأطالَ ثمَّ رفعَ فأطالَ ثمَّ رَكعَ فأطالَ ثمَّ رفعَ فأطالَ ثمَّ سجدَ سجدتينِ ثمَّ قامَ فصنعَ نحوًا من ذلِكَ وجعلَ يتقدَّمُ ثمَّ جعلَ يتأخَّرُ فَكانت أربعَ رَكعاتٍ وأربعَ سجداتٍ كانوا يقولونَ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لاَ يخسفانِ إلاَّ لموتِ عظيمٍ من عظمائِهم وإنَّهما آيتانِ من آياتِ اللَّهِ يريكموهما فإذا انخسفت فصلُّوا حتَّى تنجلي. .
خَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في يَومٍ شَديدِ الحَرِّ فصلَّى بأصحابِه، فأطالَ القيامَ حتى جَعَلوا يَخِرُّون، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ، ثُمَّ رَفَعَ فأطالَ، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ، ثُمَّ رَفَعَ فأطالَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجدَتَينِ، ثُمَّ قامَ فصَنَعَ نَحوًا مِن ذلك، فكانَتْ أربَعَ رَكَعاتٍ، وأربَعَ سَجَداتٍ. .
كسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعَ ركعاتٍ في ركعتينِ وأربعَ سجداتٍ وجهَر بالقراءةِ .
كُسِفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقام فصلّى فقُمتُ إلى جانبِهِ فلم أسمَعْ له قراءةً .
لفظُ الْكسوفِ في الشَّمسِ [حديث المغيرة: كَسَفَتِ الشَّمْسُ علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ مَاتَ إبْرَاهِيمُ، فَقالَ النَّاسُ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إبْرَاهِيمَ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الشَّمْسَ والقَمَرَ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أحَدٍ ولَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ فَصَلُّوا، وادْعُوا اللَّهَ.] [وحديث عبدالله بن عمرو: لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمْسُ علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، نُودِيَ: إنَّ الصَّلاةَ جامِعَةٌ، فَرَكَعَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَكْعَتَيْنِ في سَجْدَةٍ، ثُمَّ قامَ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ في سَجْدَةٍ، ثُمَّ جَلَسَ، ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ، قالَ: وقالَتْ عائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها: ما سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ كانَ أطْوَلَ مِنْها.] [وحديث ابن عباس: صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حِينَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ، ثَمَانَ رَكَعَاتٍ في أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ.] .
كَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ ماتَ إبراهيمُ، فقال النَّاسُ: كَسَفَتِ الشَّمسُ لمَوتِ إبراهيمَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَنكَسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ ولا لحَياتِه، فإذا رَأيتُم فصَلُّوا، وادعوا اللهَ. .
وَكَسفتِ الشَّمسُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومٍ شَديدِ الحرِّ، فصلَّى بأصحابِهِ، فأطالَ القيامَ حتَّى جعلوا يخرُّونَ، ثمَّ رَكَعَ فأطالَ، ثمَّ رفعَ فأطالَ، ثمَّ سجدَ سجدتَينِ، ثمَّ قامَ فصنعَ نحوًا من ذلِكَ، فَكانت أربعَ رَكَعاتٍ وأربعَ سجداتٍ، ثمَّ قالَ: إنَّهُ عُرِضَ عليَّ كلُّ شَيءٍ توعَدونَهُ فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ وقالَ: وإنَّهم كانوا يقولونَ: إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ إلَّا لمَوتِ عظيمٍ، وإنَّهما آيتانِ من آياتِ اللَّهِ يريكُموها، فإذا خسَفا فصلُّوا حتَّى تنجليَ .
كَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ مات إبراهيمُ، فقال النَّاسُ: كَسَفَتْ لمَوتِ إبراهيمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ آيةٌ مِن آياتِ اللهِ، لا يَنكسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ، ولا لحَياتِه، فإذا رَأَيتُم ذلك؛ فصَلُّوا، وادْعوا اللهَ عزَّ وجلَّ. .
كُسِفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم فخرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فصلى بالناسِ فقام فحزرتُ قراءتَه فرأيتُ أنه قَرأَ بسورةِ البقرةِ وساق الحديثَ ثم سجد سجدتينِ ثم قام فأطال القراءةَ َفحزرتُ قراءتَه أنه قرأ بسورةِ آلِ عمرانَ .
كَسَفتِ الشَّمسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخَرَج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَلَّى بالنَّاسِ، قالَ: فحَزَرتُ قِراءتَه، فرَأينا أنَّه قَرَأ سورةَ البَقَرةِ، ثمَّ سَجَد سَجدَتَينِ، ثمَّ قالَ: فأطال القِراءةَ فحَزَرتُ قِراءتَه، فرَأيتُ أنَّه قَرَأ سورةَ آلِ عِمرانَ. .
أنَّ الشَّمسَ ، كسَفت على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فخرَجَ فزِعًا يجرُّ ثوبَهُ وأَنا معَهُ يومئذٍ بالمدينةِ فصلَّى رَكْعتينِ أطالَهُما ثمَّ انصَرفَ وتجلَّتِ الشَّمسُ فقالَ: إنَّما هذِهِ الآياتُ يخوِّفُ اللَّهُ بِها عباده فإذا رأيتُموها فصلُّوا كأحدَثِ صلاةٍ صلَّيتُموها منَ المَكْتوبةِ .
لا مزيد من النتائج