حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كفر بامرئ ادعاء إلى نسب لا يعرف ، وجحده وإن دق»· 14 نتيجة

الترتيب:
كُفرٌ بامرِئٍ ادَّعى إلى نَسَبٍ لا يُعرَفُ، وجَحَده وإن دَقَّ .
الراوي
عَبد اللهِ بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1092
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يحيى بن سعيد إلا أنس بن عياض
كُفْرٌ بامرئٍ ادعاءُ نسبٍ لا يَعْرِفُ، أو جَحْدُهُ، و إنْ دَقَّ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6244
الحُكم
صحيححسن
كُفْرٌ بامرئٍ ادِّعاؤُه إلى نسَبٍ لا يُعرَفُ وجَحْدُه وإنْ رقَّ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا أبو ضمرة
كُفرٌ بامرئٍ ادِّعاءُ نسَبٍ لا يعرفُهُ أو جَحدُهُ وإن دَقَّ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2233
الحُكم
صحيححسن صحيح
كُفْرٌ بامرئٍ ادَّعاءُ نسبٍ لا يعرفُه ، أو جحَده وإن دَقَّ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3370
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كُفْرٌ بامرِئٍ ادِّعاءُ نَسَبٍ لا يَعرِفُه، أو جَحْدُه وإنْ دَقَّ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مسند أبي بكر · 1/158
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كُفرٌ بامْرِئٍ ادِّعاءُ نَسَبٍ لا يَعرِفُه، أو جَحْدُه، وإنْ دَقَّ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/133
الحُكم
صحيحسنده حسن
كُفْرٌ تبرُّؤٌ من نسبٍ وإن دقَّ أو ادِّعَاءٌ إلى نسبٍ لا يُعْرَفُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/191
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كُفرٌ تبرُّؤٌ مِن نَسَبٍ وإنْ دَقَّ، أو ادِّعاءٌ إلى نَسَبٍ لا يُعرَفُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7019
الحُكم
صحيححسن
كُفْرٌ باللهِ ادِّعاءُ نَسَبٍ لا يُعرَفُ وكُفْرٌ باللهِ تبرُّؤٌ مِن نَسَبٍ وإنْ دَقَّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بيان إلا السري
كُفرٌ باللَّهِ ادِّعاءٌ نسَبٍ لا يُعرَفُ ، وكُفرٌ باللَّهِ انتِفاءٌ مِن نسَبٍ وإن دقَّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 3/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جداً تفرد برفعه حجاج بن أطأه عن الأعمش
كفر بامرِءٍ ادعاءُ نسَبٍ لا يُعْرَفُ ، أوْ جحدُهُ ، وإِنْ دَقَّ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4486
الحُكم
صحيححسن
كفَى بامرئٍ تبرُّؤٌ من نسَبٍ وإن دقَّ وادِّعاءُ نسَبٍ لا يُعرَفُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن شعيب
كفرَ منِ ادَّعى إلى نسبٍ لا يعرفُ أو جحدَهُ وإن دقَّ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعمرو بن شعيب أحاديثه عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم اجتنبه الناس مع احتمالهم إياه وقالوا هي صحيفة

لا مزيد من النتائج