حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كفى بالمرء من الشر أن يشار إليه بالأصابع»· 12 نتيجة

الترتيب:
كفَى بالمرءِ منَ الشَّرِّ أن يُشارَ إليهِ بالأصابعِ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 4181
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
كَفى بالمَرءِ مِن الشَّرِّ أن يُشارَ إليه بالأصابِعِ .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 193
الحُكم
صحيحرمز المصنف لحسنه وليس كما قال
كفى بالمرءِ إثمًا أن يُشَارَ إليه بالأصابعِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده ضعف
كَفَى بالمرْءِ إثمًا أن يُشارَ إليه بالأصابِعِ ، وإن كان خيْرًا فَهُو مَزَلَّةٌ ، إلا مَن رَحِمَ اللهُ ، وإن كان شراًّ فهُو شرٌّ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2231
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
كفَى بالمرءِ إثمًا أن يُشارَ إليه بالأصابعِ: إن كان خيرًا فهي مَذلَّةٌ، إلَّا مَن رَحِم اللهُ تعالى، وإن كان شرًّا فهو شرٌّ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن حديث كثير بن مرة قال البيهقي كثير هذا غير قوي انتهى، وفي الميزان: كثير ضعفوه وقال يحيى: كذاب
كَفى بالمَرءِ إثمًا أن يُشارَ إليه بالأصابِعِ، إن كان خَيرًا فهيَ مَزَلَّةٌ إلَّا مَن رَحِمَ اللهُ تعالى، وإن كان شَرًّا فهو شَرٌّ .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن مرة قال البيهقي: غير قوي، وقال الذهبي: ضعفوه، وقال يحيى: كذاب
كفى بالمرءِ إثمًا أن يشارَ إليهِ بالأصابعِ ، إن كانَ خيرًا فَهيَ مزَلَّةٌ إلَّا مَن رحمَ اللَّهُ تعالى ، وإن كانَ شرًّا فَهوَ شرٌّ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4175
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
كَفَى بِالمَرْءِ إِثْمًا أنْ يُشَارَ إليهِ بِالأَصابِعِ قالوا يا رسولَ اللهِ وإنِ كان خيرًا قال وإنْ كان خيرًا فهيَ مَزَلَّةٌ إلَّا مَنْ رُحِمَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 300
الحُكم
ضعيففيه كثير بن مروان المقدسي واه
كفى بالمرء إثما أن يشار إليه بالأصابع قالوا: يا رسول الله وإن كان خيراً؟ قال: وإن كان خيراً فهي مزلة إلا من رحمه الله وإن كان شراً فهو شر .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن مروان قال يحيى ليس بشيء ولا يتابع على لفظه
كفى بالمرءِ إثمًا أن يُشارَ إليهِ بالأصابعِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وإن كان خيرًا ؟ قال : وإن كان خيرًا فهي مزَلَّةٌ إلا من رحمَ اللهُ ، وإن كان شرًّا فهو شرٌّ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن مروان ضعفوه
كفَى بالمرءِ إثمًا أن يُشارَ إليه بالأصابعِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وإن خيرًا ؟ قال : فإن كان خيرًا فهي مَذلَّةٌ إلَّا من رحِم اللهُ ، وإن كان شرًّا فيه فهو شرٌّ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 5/2365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن مروان غير قوي
كفَى بالمرءِ إثمًا أنْ يُشارَ إليه بالأصابِعِ ، قالوا: يا رسولَ اللهِ ، وإنْ كان خيرًا ؟ قال: وإنْ كان خيرًا ، فهِي مَزَلَّةٌ ، إلَّا مَن رحِم اللهُ ، وإنْ كان شرًّا فهو شرٌّ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن مروان، قال أبو حاتم: يكذب في حديثه، ولا يحتج به. وقال ابن عدي: ومقدار ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات

لا مزيد من النتائج