حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كفى بخشية الله علما ، وكفى باغترار بالله جهلا»· 11 نتيجة

الترتيب:
كفَى بالمرءِ عِلمًا أن يَخشَى اللَّهَ، وَكفَى بالمرءِ جَهلًا أن يُعجَبَ بنفسِه .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6222
الحُكم
صحيحمرسل حسن
كفَى بالمرءِ عِلمًا أن يخشَى اللَّهَ ، وَكَفى بالمرءِ جَهْلًا أن يُعجَبَ بنفسِهِ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4178
الحُكم
ضعيفضعيف
كفَى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللَّهَ ، وكَفَى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعجِبَ برأيِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4179
الحُكم
ضعيفضعيف
كفى بالمرءِ فقهًا إذا عبدَ اللهَ، و كفى بالمرءِ جهلًا إذا أعجبَ برأيِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6222
الحُكم
صحيححسن المتن
قليلُ العلمِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ ، وَكَفى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللَّهَ ، وَكَفى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعْجِبَ برأيِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده إسحاق بن أسيد وفيه توثيق لين ورفع هذا الحديث غريب
قليلُ العلمِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ، وكفى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللهَ، وكفى بالمرءِ جهلًا إذا أُعجبَ برأيِه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 17
الحُكم
صحيحسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] وروي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير من قوله وهو الصحيح
قليلُ الفقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ ، وكفى بالمرءِ فِقهًا إذا عبَدَ اللهَ ، وكفى بالمرءِ جهلًا إذا أُعجِبَ برأْيه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 46
الحُكم
ضعيفضعيف
كفى بالموتِ واعظًا [وكفى باليقينِ غِنىً وكفى بالعبادةِ شُغلًا] .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 5/194
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف وهو مشهور من قول الفضيل بن عياض
كفى بالموتِ واعظًا وكفى باليقينِ غِنىً وكفى بالعبادةِ شُغلًا .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/413
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قليلُ الفِقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ ، وكفَى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللهَ ، وكفَى بالمرء جهلًا إذا أُعجِب برأيِه ، إنَّما النَّاسُ رجلان : مؤمنٌ وجاهلٌ ، فلا تُؤذِ المؤمنَ ، ولا تُجاوِرِ الجاهلَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث رجاء تفرد به إسحاق بن أسيد
قليلِ الفقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ، وكفى بالمرء فقهًا إذا عبدَ اللهُ، وكفى بالمرء جهلًا إذا أعجب برأيه، إنما الناسُ رجلان : مؤمنٌ وجاهلٌ، فلا يؤذي المؤمنَ، ولا يجاور الجاهلَ . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5155
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج