حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كلموا محمدا في رجل ، يعني : يحدثه ، فقال : لو كان رجلا من الزنج لكان عندي وعبد»· 12 نتيجة

الترتيب:
يا عائشةُ لو كان الحياءُ رجُلًا لكان رجُلًا صالحًا ولو كان البَذَاءُ رجُلًا لكان رجُلَ سَوْءٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/76
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أبي سلمة إلا يحيى بن النضر ولا يحيى بن النضر إلا أبو الأسود تفرد به ابن لهيعة
يا عائِشةُ: لو كان الحَياءُ رَجُلًا لكان رَجُلًا صالحًا، ولو كان البذاءُ رَجُلًا لكان رَجُلَ سوءٍ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أبي سلمة إلا يحيى بن النضر، ولا عنه إلا أبو الأسود. تفرد به ابن لهيعة
لو كانَ الفحشُ رجلًا لَكانَ رجلَ سوءٍ .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 834
الحُكم
ضعيفضعيف
يا عائشةُ لو كان الحياءُ رجلًا كان صالحًا ولو كان الفُحشُ رجلًا لكان رجلَ سوءٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/349
الحُكم
صحيحفي إسناده ابن لهيعة وبقية رواة الطبراني محتج بهم في الصحيح
يا عائشةُ , لو كانَ الفُحشُ رجلًا لَكانَ رجلَ سَوءٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية ابن لهيعة
لو كان سوءُ الخُلُقِ رَجُلًا يَمشي في النَّاسِ لكان رَجُلَ سوءٍ، وإنَّ الله تعالى لم يخلُقْني فحَّاشًا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية ابن لهيعة
لو كان سوءُ الخُلُقِ رجلًا يَمْشِي فِي الناسِ لكانَ رجلَ سوءٍ ، وإِنَّ اللهَ تعالَى لم يخلُقْنِي فَحَّاشًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4841
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ أنَّ النَّبيَّ قال لها: يا عائشةُ لو كان الفُحشُ رجُلًا كان رجُلَ سَوْءٍ ولو كان الحياءُ رجُلًا لكان رجُلَ صِدقٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عمرو بن الحارث تفرد به بن وهب
يا عائِشةُ، إيَّاكِ والفُحشَ، إيَّاكِ والفُحشَ؛ فإنَّ الفُحشَ لو كان رجُلًا لكان رَجُلَ سُوءٍ! .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار بن الورد قال البخاري يخالف في بعض حديثه وقد روي هذا بغير هذا الإسناد بأصلح من هذا
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رجلًا عظيمَ البطنِ فقال بأصبعِه في بطنِه لو كان هذا في غيرِ هذا لكان خيرًا لك وفي روايةٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى له رجلٌ رؤيا فبعث إليه فجاء فقصَّها عليه وكان عظيمَ البطنِ فقال بأصبعِه في بطنِه لو كان هذا في غيرِ هذا المكانِ لكان خيرًا لك [ وروي ] أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو الذي رأى الرؤيا للرجلِ .
الراوي
جعدة بن خالد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/34
الحُكم
صحيحرجال الجميع رجال الصحيح غير أبي إسرائيل الجشمي وهو ثقة
أن رجلًا سأل عليًّا أعرفت اللهَ بمحمدٍ أو عرفتَ محمدًا باللهِ فقال لو عرفتُ اللهَ بمحمدٍ لكان محمدٌ أوثقُ ولو عرفتُ محمدًا باللهِ لمَا احتجتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ولكنَّ اللهَ عرَّفَني نفسَه بلا كيفَ وبعث محمدًا رسولًا ليبلغَ القرآنَ والإيمانَ . . . . .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقبح الله من وضعه
يا عائشةُ إِيَّاكِ و الفُحْشَ ، إِيَّاكِ و الفُحْشَ ، فإنَّ الفُحْشَ لَوْ كان رجلًا لكَانَ رَجُلَ سَوْءٍء .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 537
الحُكم
صحيحثابت حسن على أقل الدرجات

لا مزيد من النتائج