«كل جراحة لا يقاد منها فهي من مال المصيب إذا كان عمدا»· 14 نتيجة

وإنْ قتَلَه عَمْدًا [يعني حديث: لا يُقادُ الوالدُ بولدِهِ وإن قتله عمدًا] .

لا يُقادُ الوالدُ بولدِهِ وإن قتله عمدًا .

حديث: لا يُقادُ الوالِدُ بوَلَدِه [وإن قتله عمدًا] .

إذا كان الفَرَسُ ضَروبًا فهو مَشؤومٌ، وإذا حنَّتِ المرأةُ إلى بَعلِها الأوَّلِ فهي مَشؤومةٌ، وإذا كانتِ الدَّارُ بعيدةً مِن المسجدِ لا يُسمَعُ منها الأذانُ فهي مَشؤومةٌ. .

في الخيلِ إذا كان ضروبًا فهو مشؤومٌ وإذا حنَّتِ المرأةُ إلى زوجِها الأولِ فهي مشؤومةٌ وإذا كانتِ الدارُ بعيدةً من المسجدِ لا يسمعُ منها الأذانَ فهي مشؤومةٌ .

هاجتِ الفتنةُ وأصحابُ رسولِ اللهِ مُتوافرونَ ، وفيهِمُ البدريونَ فأجمعوا أنهُ لا يُقادُ أحدٌ ، ولا يُؤخذُ مالٌ على تأويلِ القرآنِ إلا ما وجدَ بعينِهِ .

لا يُقادُ الوالدُ بالولدِ [يعني حديث: لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه.] .

إذا كانتِ الخَيلُ ضروبًا فهو مَشؤومٌ، وإذا حَنَّتِ المَرأةُ إلى بَعلِها الأوَّلِ فهيَ مَشؤومةٌ، وإذا كانتِ الدَّارُ بَعيدةً مِنَ المَسجِدِ لا يُسمَعُ مِنها الأذانُ فهيَ مَشؤومةٌ. .

حديث الرَّجلِ إذا كانت به جِراحةٌ [يعني حديث: عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ قال إذا كانت بالرَّجلِ جراحةٌ يخافُ إذا اغتسلَ أن يموتَ فليتيمَّمْ.] .

دخَلْتُ على رسولِ اللهِ فرآني سيِّئَ الهيئةِ فقال هل لكَ مِن مالٍ قال نَعَمْ كلَّ المالِ قد آتاني اللهُ فقال إذا كان لكَ مالٌ فلْيُرَ عليكَ .

كلُّ مالٍ أُدِّيَ زكاتُه فليسَ بكنزٍ، و إنْ كانَ مدفونًا تحتَ الأرضِ، و كلُّ مالٍ لا تؤدَّى زكاتُه فهو كَنْزٌ، و إنْ كانَ ظاهرًا .

بلغني أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ جُرِحَ يومَ أُحُدٍ إحدَى وعشرينَ جراحةً وجُرِحَ في رجلِهِ فكان يعرُجُ منها .

لا يُقادُ ولَدٌ مِن والدٍ. .

لا يُقادُ عبدٌ من سَيِّدِهِ .