حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كل حتى تراه مثل شق الطيلسان»· 15 نتيجة

الترتيب:
هذا ثوبٌ لا يُؤدَّى شكرُهُ . يعني الطيلسانَ .
الراوي
موسى الحارثي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6509
الحُكم
ضعيفمنكر
عن الحجاجِ بن عبد اللهِ الثُّمالِيّ - وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وحجّ معهُ حجّةَ الوداعِ - أن نصرَ بن نجيبٍ - وكان من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم ، وقدمائهِم - حدّثهُ : أن في جهنمَ سبعينَ ألفَ وادٍ ، في كل وادٍ سبعونَ ألفَ شعْبٍ ، في كل شعْب سبعونَ ألفَ بيْتٍ ، في كل بيتٍ سبعونَ ألفَ شقّ ، في كل شقّ سبعونَ ألفَ ثعبانٍ ، في كل شقّ ثعبانٌ سبعونَ ألفَ عقربٍ ، لا ينتهي الكافرُ والمنافقُ حتى يوافَقَ ذلكَ كلهُ .
الراوي
الحجاج بن عبدالله الثمالي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية · 2/159
الحُكم
ضعيفموقوف، غريب جدا، بل منكر نكارة شديدة
مثلُ هذهِ الدُّنيا مثلُ ثوبٍ شقَّ مِنْ أولِهِ إلى أخرِهِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
إنَّ سفيانَ بنَ مُجيبٍ حدَّثه وكان من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقدمائِهم قال : إنَّ في جهنَّمَ سبعين ألفِ وادٍ في كلِّ وادٍ سبعون ألفَ شُعبةٍ في كلِّ شِعبٍ سبعون ألفَ دارٍ ، في كلِّ دارٍ سبعون ألفَ بيتٍ ، في كلِّ بيتٍ سبعون ألفَ شَقٍّ في كلِّ شَقٍّ سبعون ألفَ ثعبانٍ ، في شِدقِ كلِّ ثعبانٍ سبعون ألفَ عقربٍ لا ينتهي الكافرُ والمنافقُ حتَّى يواقعَ ذلك كلَّه .
الراوي
الحجاج بن عبدالله الثمالي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
التخويف من النار · 128
الحُكم
ضعيفمنكر لا يصح
ذُكِرَ الطَّيلسانُ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ هذا ثوبٌ لا يؤدَّى شُكرُه .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
وُصِف لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الطَّيلسانُ، فقال: «هذا ثوبٌ لا يؤدَّى شُكرُه» .
الراوي
موسى الحارثي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
مثلُ هذه الدُّنيا مثلُ ثوبٍ شُقَّ من أوَّلِه إلى آخرِه فبقي مُتعلِّقًا بخيطٍ في آخرِه فيُوشِكُ ذلك الخيْطُ أن ينقطِعَ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/267
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَثَلُ هذه الدُّنيا مَثَلُ ثَوبٍ شُقَّ مِن أوَّلِه إلى آخِرِه فبَقيَ مُتَعَلِّقًا بخَيطٍ في آخِرِه، فيوشِكُ ذلك الخَيطُ أن ينقَطِعَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 518
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَثَلُ هذهِ الدنيا مَثَلُ ثوبٍ شُقَّ منْ أولِّهِ إلى آخرِهِ، فبَقِيَ متعلقًا بخيطٍ في آخرِهِ، فيوشكُ ذلكَ الخيطُ أنْ ينقطِعَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8147
الحُكم
ضعيفضعيف
مَثَلُ هذه الدنيا : مَثَلُ ثوبٍ شُقَّ من أولِه إلى آخِرِه، فبَقِيَ متعلقًا بخَيْطٍ في آخِرِه، فيوشِكُ ذلك الخيطُ أن ينقطعَ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5446
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَثَلُ هذه الدنيا مَثَلُ ثوبٍ شُقَّ من أولِهِ إلى آخِرِهِ، فبَقِيَ مُعَلَّقًا بخيطٍ في آخِرِهِ، فيُوشِكُ ذلك الخيطُ أن ينقطعَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1970
الحُكم
ضعيفضعيف
مَثَلُ هذه الدنيا مَثَلُ ثوبٍ شُقَّ من أَوَّلِهِ إلى آخِرِهِ ، فبَقِيَ مُتَعَلِّقًا بخيطٍ في آخِرِهِ ، فيُوشِكُ ذلك الخيطُ أن ينقطعَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5251
الحُكم
ضعيفضعيف
ارفَعْ بصرَك فانظرْ أرْفعَ رجلٍ تَراهُ في المسجِدِ ، فنظَرتُ فإذا رجلٌ عليهِ حُلَّةٌ فقُلتُ : هذا ! فقال : انظُرْ أوْضَعَ رجلٍ تراهُ في المسجِدِ ، فنظرتُ فإذا رجلٌ مكْتَنِفٌ فقُلتُ : هذا ! فقال : والَّذي نَفسي بيدِه لَهذا أفضلُ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِن قُرابِ الأرضِ من مِثلِ هذا .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يونس بن بكير لم يتابع على روايته هذه
يا أبا ذرٍّ ! ارفعْ بَصرَك فانظرْ أرْفَعَ رجلٍ تَراه في المسجِدِ ، فنظرتُ فإذا رجلٌ عليهِ حُلَّةٌ ، فقُلتُ : هذا ! فقالَ : يا أبا ذرٍّ ! انظُر أوضَعَ رجلٍ تراهُ في المسجِدِ ، فنظرتُ فإذا رجلٌ مكتنِفٌ رجلًا فقُلتُ : هذا ! فقالَ : والَّذي نفسي بيدِه لهذا أفضلُ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ من قِرابِ الأرضِ من مِثلِ هذا .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر، وهذا أشهر
مثلُ الدنيا كمثلِ ثوبٍ شُقَّ من أوَّلِه إلى آخرِه فبقيَ متعلِّقًا في آخرِه فيُوشِكُ ذلك الخيطُ أن ينقطعَ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 5/204
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج