«كل شرط في بيع يهدمه البيع إلا العتاق ، وكل شرط في نكاح يهدمه النكاح إلا الطلاق»· 15 نتيجة

قالَ لي عمرُ : هل تعرفُ ما يَهْدمُ الإسلامَ ؟ ! قالَ : قلتُ : لا ! قالَ : يَهْدِمُهُ زلَّةُ العالِمِ ، وجدالُ المُنافقِ بالكتابِ ، وحُكمُ الأئمَّةِ المضلِّينَ .

وكلُّ شَرطٍ ليْس في كِتابِ اللهِ فهو باطلٌ. .

حديثُ إثباتِ الشَّاهِدَينِ في النِّكاحِ. [يعني حديث: لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ وشاهدَيْ عَدْلٍ] .

يا رَسولَ اللهِ، نَسمَعُ مِنك أحاديثَ، فتَأذَنُ لنا أن نَكتُبَها؟ قالَ: "نَعمْ"، فكانَ أوَّلَ ما كُتِبَ كِتابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أهْلِ مَكَّةَ: "لا يَجوزُ شَرْطانِ في بَيْعٍ واحِدٍ، ولا شَرْطٌ ولا بَيْعٌ وسَلَفٌ، ولا بَيْعُ ما لم يُضمَنْ، ومَن كانَ مُكاتَبًا على مِئةِ دِرْهَمٍ فقَضاها إلَّا عَشَرةَ دَراهِمَ فهو عَبْدٌ، أو على مِئةِ أوقِيَّةٍ فقَضاها إلَّا أوقِيَّتَينِ فهو عَبْدٌ". .

كلُّ شرطٍ ليس في كتابِ اللهِ فهوَ باطِلٌ ، وإنْ كان مِائةَ شرْطٍ .

كُلُّ شَرطٍ ليس في كِتابِ اللهِ فهو باطِلٌ وإن كان مائِةَ شَرطٍ. .

كُلُّ شَرطٍ ليسَ في كِتابِ اللهِ فهو باطِلٌ، وإن كان مِائةَ شَرطٍ .

«كلُّ شَرْطٍ ليس في كِتابِ اللهِ فهو باطِلٌ وإن كانَ مِئةَ شَرْطٍ». .

كلُّ شرطٍ ليسَ في كِتابِ اللهِ فهوَ بَاطِلٌ وإنْ كان مائَةَ شَرْطٍ .

كلُّ شرطٍ ليس في كتابِ اللهِ تعالى فهو باطلٌ ، وإِنْ كان مائَةَ شَرْطٍ .

كلُّ شرطٍ ليسِ في كتابِ اللهِ تعالى فهوَ باطلٌ، و إنْ كانَ مائةُ شرطٍ .

[أحاديثُ الشَّهادةِ في النِّكاحِ]. [حديث عائشة: لا نكاحَ إلَّا بوليٍّ وشاهدَيْ عَدلٍ وما كان مِن نكاحٍ على غيرِ ذلك فهو باطلٌ فإنْ تشاجَروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ له] [وحديث جابر بن عبد الله: لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهدَيْ عَدْلٍ] [وحديث أبي هريرة: لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهدَي عدلٍ فما كان على غيرِ ذلك فباطلٌ مردودٌ] [وحديث عمرا ن بن حصين: لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَي عَدلٍ] .

ما بالُ أقوامٍ يَشْتَرِطونَ شُروطًا ليسَت في كتابِ اللهِ، كُلُّ شَرطٍ ليس في كتابِ اللهِ فهو باطِلٌ، وإن كان مائةَ شَرطٍ. .

عن ابنِ عباسٍ : لا نكاحَ إلا بأربعةٍ : وليٌّ وشاهدَي قال : أدني ما يكونُ في النكاحِ أربعةٌ بزوجٍ ، والذي يزوجُ ، وشاهدانِ .

المسلمونَ عند شروطهم إلا شَرْطٌ حرَّمَ حلالًا أو شَرْطٌ أَحَلَّ حرامًا .