حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج»· 22 نتيجة

الترتيب:
كلُّ صلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأمِّ الكتابِ ، فَهيَ خِداجٌ ، فَهيَ خِداجٌ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 693
الحُكم
صحيححسن صحيح
كلُّ صلاةٍ لا يُقرأُ فيها بأمِّ الكتابِ فهي خِداجٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرة · 258
الحُكم
صحيحصحيح
كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام · 3/397
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كلُّ صلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأمِّ الكتابِ ، فَهيَ خِداجٌ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 692
الحُكم
صحيححسن صحيح
من صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها بأمِّ الكتابِ فهيَ خِدَاجٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى · 2/40
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ابن سمعان عبد الله بن زياد متروك
كلُّ صلاةٍ لا يُقرأُ فيها بأمِّ الكتابِ فهيَ خِدَاجٌ إلا أن يكونَ وراءَ إمامٍ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2/273
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يحيى بن سلام ضعيف والصواب موقوف
كلُّ صلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأمِّ الكتابِ فهي خِداجٌ إلا أنْ يكونَ وراءَ الإمامِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · 2/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مقال
كلُّ صلاةٍ لا يُقرأُ فيها بأمِّ الكتابِ فهي خِداجٌ , إلَّا أن يكونَ وراءَ الإمامِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 2/303
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه يحيى بن سلام ضعيف عندهم و خالفه الناس في رفعه إياه
في حديث ابن عثمة كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج وفي حديث زياد بن يونس من لم يقرأ بفاتحة الكتاب فصلاته خداج
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 20/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث مالك ومحفوظ من حديث الزهري
كلُّ صلاةٍ لا يُقرأُ فيها بأمِّ الكتابِ فهي خِداجٌ ، ثم هي خِداجٌ ، ثم هي خِداجٌ ، فقال : يا أبا هريرةَ ! فإني أكونُ أحيانًا وراءَ الإمامِ ، قال : يا فارسيُّ ! اقرأْ بها في نفسِك ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : قال اللهُ عز وجل : قسمتُ الصلاةَ بيني وبينَ عبدي ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبدُ : ? الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ? قال اللهُ : حمِدني عبدي ، وإذا قال : ? الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ? قال : أثنى عليَّ عبدي ، وإذا قال : ? مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ? قال : مجَّدني عبدي ، أو قال : فوَّض إليَّ عبدي ، وإذا قال : ? إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ? قال : هذا بيني وبينَ عبدي ولعبدي ما سأَل ، فإذا قال : ? اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ? فهذا لعبدي ، ولعبدي ما سأَل
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ الكتابِ فهي خِداجٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/397
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كلُّ صلاةٍ لا يقرَأُ فيها بأمِّ الكتابِ فهي خِدَاجٌ .
الراوي
عائشة وعبدالله بن عمرو بن العاص وعلي بن أبي طالب وأبو أمامة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6308
الحُكم
صحيحصحيح
كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ الكتابِ؛ فهي خِداجٌ، فهي خِداجٌ، فهي خِداجٌ، غَيرُ تمامٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9898
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
«كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ الكِتابِ فهيَ خِداجٌ إلَّا وراءَ الإمامِ» .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو عبد الله الحاكم
المصدر
القراءة خلف الإمام · 350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم الراوي عن إسماعيل السدي في رفعه بلا شك فيه، فقد خالفه الثبت عن إسماعيل بن موسى.
كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ الكِتابِ فهيَ خِداجٌ إلَّا وراءَ الإمامِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 351
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
كلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ الكِتابِ فهي خِداجٌ، إلَّا صَلاةً خَلْفَ إمامٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1931
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خبر فيه نظر، لا يثبته أهل المعرفة بالحديث
«كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ الكِتابِ فهيَ خِداجٌ إلَّا صَلاةً خَلفَ إمامٍ» .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 428
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خبر فيه نظر لا يثبته أهل المعرفة بالحديث
كل صلاةٍ لا يُقرأُ فيها بأمِّ الكتابِ فهي خداجٌ إلا أن يكونَ وراءَ إِمامٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/673
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن سلام ضعيف والصواب موقوف
كلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ الكِتابِ فهيَ خِداجٌ إلَّا أن يكونَ وراءَ الإمامِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
فيض القدير · 5/ 26
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن سلام ضعيف
"كلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ الكِتابِ فهي خِداجٌ، إلَّا أن يكونَ وَراءَ الإمامِ". .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1834
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن سلام [قالَ الدارقطني]: ضعيف
كُلُّ صَلاةٍ لا يَقرَأُ فيها بأُمِّ الكِتابِ فهيَ خِداجٌ إلَّا أن يَكونَ وراءَ الإمامِ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن سلام لم نر أحدا ضعفه قبل الدارقطني
كلُّ صلاةٍ لا يُقرأُ فيها بأمِّ الكتابِ فهي خِداجٌ , إلَّا أن يكونَ وراءَ الإمامِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/303
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن سلام ضعيف عندهم و خالفه الناس في رفعه إياه

لا مزيد من النتائج