«كل عرفات موقف ، وارتفعوا عن عرنة ، وكل مزدلفة موقف ، وارتفعوا عن محسر ، وكل»· 18 نتيجة

مُزدَلِفةُ مَشعَرٌ وارتفِعوا عن بَطْنِ عُرَنَةَ وكلُّ عَرَفاتٍ مَوقِفٌ وارتفَعِوا عن وادي مُحسِّرٍ

كلُّ عرَفاتٍ مَوقِفٌ ، وارتفِعُوا عن عُرَنَةَ ، وكُلُّ مُزدلِفةَ مَوقِفٌ ، وارتفِعُوا عن مُحَسِّرٍ ، وكلُّ فِجَاجِ مِنًى مَنْحَرٌ ، وفي كلِّ أيامِ التشريقِ ذبْحٌ

كل مزدلفة مشعر وارتفعوا عن بطن عرنة وكل عرفات موقف وارتقعوا عن واد محسر

كلُّ عرَفاتٍ مَوقِفٌ ، وارتفِعُوا عن عُرَنَةَ ، وكُلُّ مُزدلِفةَ مَوقِفٌ ، وارتفِعُوا عن مُحَسِّرٍ ، وكلُّ فِجَاجِ مِنًى مَنْحَرٌ ، وفي كلِّ أيامِ التشريقِ ذبْحٌ .

كُلُّ مُزدَلِفَةَ مَشعَرٌ، وارتَفِعوا عن بَطنِ عُرَنةَ، وكُلُّ عَرَفاتٍ مَوقِفٌ، وارتَفِعوا عن وادِي مُحسِّرٍ. .

مُزدَلِفةُ مَشعَرٌ وارتفِعوا عن بَطْنِ عُرَنَةَ وكلُّ عَرَفاتٍ مَوقِفٌ وارتفَعِوا عن وادي مُحسِّرٍ .

كلُّ عَرَفةَ مَوقِفٌ، وارتَفِعوا عن بَطنِ عُرَنةَ، وكلُّ المُزدَلِفةِ مَوقِفٌ، وارتَفِعوا عن بَطنِ مُحَسِّرٍ، وكلُّ مِنًى مَنحَرٌ، إلَّا ما وَراءَ العَقَبةِ. .

كُلُّ عَرَفةَ مَوقِفٌ، وارْتَفِعوا عن بَطنِ عُرَنةَ، وكُلُّ المُزدلِفةِ مَوقِفٌ، وارْتَفِعوا عن بَطنِ مُحسِّرٍ، وكُلُّ مِنًى مَنحَرٌ إلَّا ما وراءَ العَقَبةِ. .

كلُّ عرفةَ موقِفٌ، وارتفعوا عن بطنِ عرنة، وَكُلُّ المزدلفةِ موقفٌ، وارتفعوا عن بطنِ مُحسِّرٍ، وَكُلُّ منًى منحرٌ، إلَّا ما وراءَ العقبةِ .

عرفةُ كلُّها موقفٌ ، وارتفعوا عن بطنِ عُرنَةَ ، وكذلك المزدلفةُ موقفٌ ، وارتفعوا عن بطنِ مُحسِّرٍ ، وكلُّ مِنًى مَنحرٌ إلا ما وراءَ العقبةِ .

كلُّ عرفاتٍ موقفٌ وارفعوا عن عُرَنةَ وكلُّ مُزدلِفةَ موقفٌ وارفعوا عن مُحسِّرٍ وكلُّ فِجاجِ مكَّةَ مَنحرٌ وكلُّ أيَّامِ التَّشريقِ ذَبحٌ .

كلُّ عَرَفاتٍ مَوقِفٌ, وارفَعوا عن عُرنةَ، وكُلُّ مُزدَلِفةَ مَوقِفٌ، وارفَعوا عن مُحسِّرٍ، وكُلُّ فِجاجِ مِنًى مَنحَرٌ، وكُلُّ أيَّامِ التَّشريقِ ذَبحٌ. .

كلُّ أيامِ التشريقِ ذَبحٌ [حديث جبير بن مطعم: كلُّ عرَفاتٍ مَوقِفٌ، وارتفِعُوا عن عُرَنَةَ ، وكُلُّ مُزدلِفةَ مَوقِفٌ، وارتفِعُوا عن مُحَسِّرٍ، وكلُّ فِجَاجِ مِنًى مَنْحَرٌ، وفي كلِّ أيامِ التشريقِ ذبْحٌ] [وحديث رجل من أصحاب النبي: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ من غِفارٍ قُمْ فأذِّنْ أنه لا يدخلُ الجنَّةَ إلا مؤمنٌ وأنها أيامُ أكلٍ وشربٍ أيام مِنًى زاد سليمانُ بنُ موسى وذَبحٍ يقول أيامُ ذبحٍ] [وحديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة: أيامُ التشريقِ كلُّها ذبحٌ] .

كلُّ عرفاتٍ مَوقِفٌ ، وارفَعوا عن بطنِ عُرَنَةَ ، وكلُّ مُزدَلِفَةَ مَوقِفٌ ، وارفَعوا عن مُحَسرٍ ، وكلُّ فِجاجِ مِنًى مَنحَرٌ ، وكلُّ أيامِ التشريقِ ذبحٌ .

كُلُّ عَرَفاتٍ مَوقِفٌ، وارفَعوا عن بَطنِ عُرَنةَ، وكُلُّ مُزدَلِفةَ مَوقِفٌ، وارفَعوا عن مُحَسِّرٍ، وكُلُّ فِجاجِ مِنًى مَنحَرٌ، وكُلُّ أيَّامِ التَّشريقِ ذَبحٌ. .

كلُّ عرفاتٍ مَوقفٌ وارفَعوا عن عُرَنةَ وَكُلُّ مُزدَلفةَ مَوقفٌ وارفَعوا عن محسِّرٍ وَكُلُّ فجاجِ منًى مَنحرٌ وفي كلِّ أيَّامِ التَّشريقِ ذبحٌ .

عرفاتٌ موقفٌ وارفعوا عن عُرَنةَ ، وكلُّ مزدلِفةَ موقفٌ وارفعوا عن مُحَسِّرٍ ، وكُلُّ فجاجِ مِنًى مَنحرٌ ، وفي كلِّ أيامِ التشريقِ ذبحٌ .

عَرفاتٌ موقفٌ، وارفَعوا عَن عُرَنةَ، وَكُلُّ مُزدَلِفةَ موقفٌ وارفَعوا عَن مُحسِّرٍ، وَكُلُّ فجاجِ مني منحرٌ، وفي كلِّ أيَّامِ التَّشريقِ ذبحٌ .