حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كل عمل ابن آدم يضاعف ، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى ما شاء الله.»· 16 نتيجة

الترتيب:
كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يضاعَفُ ، الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائَةِ ضعفٍ ، إلى ما شاء اللهُ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : إلَّا الصومَ ؛ فإِنَّه لِي ، وأنا أجزي بِهِ ، يدعُ شهوتَهُ وطعامَهُ من أجْلِي ، للصائِمِ فرحتانِ ؛ فرحةٌ عندَ فطرِهِ ، وفرحةٌ عندَ لقاءِ ربِّهِ ، ولخُلوفُ فمِهِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المسْكِ
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4538
الحُكم
صحيحصحيح
كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يضاعَفُ لَهُ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سَبعِمائةِ ضِعفٍ قالَ اللَّهُ سبحانَهُ إلَّا الصَّومَ فإنَّهُ لي وأَنا أجزي بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3096
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: [كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يضاعَفُ لَهُ] الحَسَنةُ بعَشْرِ أمثالِها [إلى سَبعِمائةِ ضِعفٍ قالَ اللَّهُ سبحانَهُ إلَّا الصَّومَ فإنَّهُ لي وأَنا أجزي بِهِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ القاسم بن إسحاق بن الصلت الكندي عن مالك بن دينار، عَن أَيُّوب السختياني، ولم نكتبه إلا عن شيخنا أبي علي الكوكبي.
كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يضاعَفُ ، الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائَةِ ضعفٍ ، إلى ما شاء اللهُ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : إلَّا الصومَ ؛ فإِنَّه لِي ، وأنا أجزي بِهِ ، يدعُ شهوتَهُ وطعامَهُ من أجْلِي ، للصائِمِ فرحتانِ ؛ فرحةٌ عندَ فطرِهِ ، وفرحةٌ عندَ لقاءِ ربِّهِ ، ولخُلوفُ فمِهِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المسْكِ .
الراوي
أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4538
الحُكم
صحيحصحيح
كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يُضاعفُ ؛ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها ، إلى سَبْعِمائةِ ضِعفٍ ، قال اللهُ تعالى :إِلَّا الصَّوْمَ ؛ فإنَّه لِي ، وأنا أجزي به ، يَدَعُ شهوتَه وطعامَه من أجلِي ، وللصائمِ فرْحتانِ : فرحةٌ عند فِطرِه ، وفرحةٌ عند لقاءِ ربِّه ، ولَخَلُوفُ فمِ الصائمِ ، أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المِسكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 978
الحُكم
صحيحصحيح
كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يضاعَفُ الحسَنةُ بعَشرِ أمثالِها إلى سَبعِ مائةِ ضِعفٍ إلى ما شاءَ اللَّهُ يقولُ اللَّهُ إلَّا الصَّومَ فإنَّهُ لي وأنا أجزي بِه يدَعُ شَهوَتَه وطَعامَه مِن أجلي للصَّائمِ فَرحَتانِ فرحةٌ عندَ فِطرِه وفَرحةٌ عندَ لقاءِ ربِّهِ ولَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المِسكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1335
الحُكم
صحيحصحيح
كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ يُضاعَفُ الحَسَنةُ بعَشرِ أمثالِها إلى سَبعِ مِائةِ ضِعفٍ، إلى ما شاءَ اللهُ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّه لي وأنا أجزي به، يَدَعُ طَعامَه وشَهوتَه مِن أجلي، للصَّائِمِ فرحَتانِ: فرحةٌ عِندَ فِطرِه، وفَرحةٌ عِندَ لقاءِ رَبِّه، ولَخُلوفُ فمِ الصَّائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ، الصَّومُ جُنَّةٌ، الصَّومُ جُنَّةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9714
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ يُضاعَفُ، الحَسَنةُ عَشَرةُ أمثالِها، إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، إلى ما شاءَ اللهُ، يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّهُ لي، وأنا أجزي به، يَدَعُ طَعامَهُ وشَرابَهُ مِن أجْلي. ولِلصَّائمِ فَرحتانِ: فَرحةٌ عِندَ فِطرِهِ، وفَرحةٌ عِندَ لِقاءِ رَبِّهِ. ولَخُلوفُ فيه أطيَبُ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن ريحِ المِسكِ، الصَّومُ جُنَّةٌ، الصَّومُ جُنَّةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10175
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كلُّ عمَلِ ابنِ آدمَ لَهُ، الحسَنةُ بعَشرِ أمثالِها إلى سَبعِمائةِ ضِعفٍ قالَ اللَّهُ: إلَّا الصِّيامَ، فَهوَ لي، وأَنا أَجزي بِهِ، يدَعُ الطَّعامَ مِن أجلي، ويدَعُ الشَّرابَ مِن أجلي، ويدَعُ لذَّتَهُ مِن أجلي، ويدعُ زوجتَهُ مِن أجلي، ولَخلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ، وللصَّائمِ فرحتانِ: فرحةٌ حينَ يفطرُ، وفرحةٌ عندَ لقاءِ ربِّهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 349
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ كلُّ عمَلِ ابنِ آدمَ له إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ إنَّمَا يتْرُكُ طعامَهَ وشَرَابَهُ مِن أجْلِي فصيامُهُ لَه وأنا أجزِي بِه كلُّ حسنةٍ بعشرِ أمثالِهَا إلى سبعمائِةِ ضعفٍ إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 13/239
الحُكم
صحيحصحيح
فذكَرَ معناه [أي معنى حَديثِ: كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ يُضاعَفُ، الحَسَنةُ عَشَرةُ أمثالِها، إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، إلى ما شاءَ اللهُ، يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّهُ لي، وأنا أجزي به، يَدَعُ طَعامَهُ وشَرابَهُ مِن أجْلي. ولِلصَّائمِ فَرحَتانِ: فَرحةٌ عِندَ فِطرِهِ، وفَرحةٌ عِندَ لِقاءِ رَبِّهِ. ولَخُلوفُ فيه أطيَبُ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن ريحِ المِسكِ، الصَّومُ جُنَّةٌ، الصَّومُ جُنَّةٌ]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10176
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا أسلمَ العبدُ فأحسَنَ إسلامَهُ يقبلُ اللهُ منهُ كلُّ حسنةٍ زلَفَها وكفِّرَ عنهُ كلَّ سيِّئةٍ زلَفَها وكانَ في الإسلامِ ما كانَ الحسَنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةٍ ضعفٍ والسَّيِّئةُ بمثلِها أو يغفرُها اللهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 2/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل] وهذا الإرسال ليس بعلة قادحة
إذَا أسلمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه يكفِرُ اللهُ عنه كلَّ سيئةٍ كانَ زلفَهَا وكانَ بعدَ ذلِكَ القصاصُ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سَبْعِمِائَةِ ضعفٍ والسيئةُ بمثلِهَا إلا أنْ يتجاوزَ اللهُ عَنْهَا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 1/391
الحُكم
صحيحصحيح
كُلُّ حَسَنَةٍ بعَشرِ أمثالِها إلى سَبعِمِائَةِ ضِعفٍ إلى أضعافٍ كثيرَةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 4/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة ثقة مقبولة
كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ يُضاعَفُ، الحَسَنةُ عَشرُ أمثالِها، إلى سَبع مِائة ضِعفٍ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّه لي، وأنا أجزي به، يَدَعُ شَهوتَه وطَعامَه مِن أجلي. للصَّائِمِ فرحَتانِ: فرحةٌ عِندَ فِطرِه، وفَرحةٌ عِندَ لقاءِ رَبِّه. ولَخُلوفُ فيه أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1151
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا أسلم الكافرُ فحسُنَ إسلامُه كتب اللهُ له كل حسنةٍ كان زلفَها ، ومحَى عنه كلَّ سيئةٍ كان زلفَها ، وكان عملُه بعدُ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ ، والسيئةُ بمثلِها إلَّا أنْ يتجاوزَ اللهُ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 1/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور

لا مزيد من النتائج