حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كل وإن أكل»· 50 نتيجة

الترتيب:
كُلْ منه فقال : وإن أكل منه ؟ فقال : وإن أكل .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 2/121
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
الأكل بأصبع واحدة أكل الشيطان، و باثنتين أكل الجبابرة، و بالثلاث أكل الأنبياء
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 3074
الحُكم
ضعيفضعيف
الأكلُ بأُصْبُعٍ واحدٍ أَكْلُ الشيطانِ، وبالاثنينِ أَكْلُ الجبابرةِ، وبالثلاثةِ أَكْلُ الأنبياءِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 2360
الحُكم
ضعيفضعيف
الأَكلُ بأصبعٍ واحدةٍ أَكلُ الشَّيطانِ وباثنينِ أَكلُ الجبابرةِ وبثلاثٍ أَكلُ الأنبياءِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/161
الحُكم
ضعيفضعيف
الأكلُ بأُصبُعٍ واحدةٍ أكلُ الشيطانِ ، و باثنتيْنِ أكلُ الجبابِرةِ ، و بالثلاثِ أكلُ الأنبياءِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 2289
الحُكم
ضعيفضعيف
من أَكَلَ بشمالِهِ أَكَلَ معَهُ الشَّيطانُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 9/433
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
نهَى عن أكلِّ الهرَّةِ ، و عن أكلِ ثمنِها
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 6033
الحُكم
ضعيفضعيف
كان إذا أكلَ الطَّعَامَ أكلَ مِمَّا يليهِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2062
الحُكم
صحيحقوي بالطرق
نَهَى عَنْ أكلِ الهِرَّةِ، و عنْ أكلِ ثمنِها
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 9454
الحُكم
صحيحصحيح
من أكل كِرى بيوتِ مكةَ أكل نارًا
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام · 4/265
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ابن أبي نجيح لم يدرك عبد الله بن عمرو والله أعلم
مَن أَكَلَ كِرَاءَ بيوتِ مَكَّةَ ؛ أَكَل نارًا
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 2186
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أكَل أكَل بخَمْسٍ
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 4/236
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
كانَ إذا أكلَ ؛ أكلَ بثلاثِ أصابعَ ويستعينُ بالرَّابعةِ
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 4246
الحُكم
ضعيفموضوع
أما أنا فلا آكُلُ متَّكئًا ، لا آكُلُ متَّكئًا
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل المحمدية · 106
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أَكلَ أَكلَ بخمسٍ
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 9/491
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
كان عليه الصلاةُ والسلامُ إذا أكل الطعامَ أكلَ بثلاثِ أصابعَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 3/271
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمرو بن عبد الجبار السنجاري ، قال ابن عدي : روي عن عمه مناكير
من أكل الطينَ فقد أكل لحمَ أبيهِ آدمَ ، واغتسلَ بهِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 2/643
الحُكم
ضعيفباطل
من أكل الطِّينَ فقد أكل لحمَ أبيه آدمَ واغتسل به
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات لابن الجوزي · 226
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد القدوس بن عبد القاهر – هالك – أما علي بن عاصم – واه -
مَنْ أكلَ مِنَ الطِّينِ وُقِيَّةً ، فقد أكلَ من لَحْمِ الخِنْزِيرِ وُقِيَّةً ، ولا يُبالِي اللهُ على ما ماتَ يَهودِيًا ، أوْ نَصْرَانِيًا . وبِه : مَنْ أكلَ الطينَ أوْ اغتسلَ بهِ ، فقد أكلَ لحمَ أبيهِ آدمَ ، واغتسلَ بدمِهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 9/259
الحُكم
ضعيفموضوع
نَهَى عن أكلِ كُلِّ ذِي نابٍ من السِّباعِ ، و عن أكلِ ذِي مَخْلَبٍ من الطَّيرِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 6859
الحُكم
صحيحصحيح
لا تأكل بإصبعٍ فإنَّهُ أكلُ الملوكِ ، ولا بإصبعيْنِ فإنَّهُ أكلُ الشياطينِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 4/546
الحُكم
ضعيفباطل
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أكل طعامًا أو إدامًا أكلَ بثلاثةِ أصابعَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1744
الحُكم
ضعيفغير محفوظ عن الطفاوي
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل الهرة ، وعن أكل ثمنها
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 5/305
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
من أكل الطِّينَ أو أغتسلَ به فقد أكلَ من لحمِ أبيهِ آدمَ واغتسلَ بدمِهِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 6/329
الحُكم
ضعيفباطل بهذا الإسناد
مَن أكل بشمالِه أكل معه الشيطانُ ومن شرب بشمالِه شرب معه الشيطانُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/28
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناد أحمد رشدين بن سعد وهو ضعيف وقد وثق وفي الآخر ابن لهيعة وحديثه حسن
عن سلمانَ الفارسيِّ أنه قال كُلْ من صيدِك وإن أكل ثُلُثَيه يعني الصيدَ إذا أكل منه الكلبُ
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 3/449
الحُكم
صحيحثابت
أما أنا فلا آكل متكئا ، أما إنه قد أكل الطعام ومشى في الأسواق ، يعني الدجال
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 290
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أَكلَ الطَّعامَ أوِ الإدامَ أَكلَ بثلاثةِ أصابعَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 6/243
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
مَن أكَل بشِمالِه أكَل معه شيطانٌ ومَن شرِب بشِمالِه شرِب معه شيطانٌ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروى هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي حكيم إلا موسى بن سرجس ولا رواه عن موسى إلا الهاد تفرد به بن لهيعة
من أكل الطِّينَ واغتسل به فقد أكل من لحمِ أبيه آدمَ واغتسل بدمِه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 4/2223
الحُكم
ضعيفباطل