«كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، نتحدث أن الماعون : الدلو ، والقدر ، والفأس»· 14 نتيجة

عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بن مسعود قَالَ: كنَّا نعدُّ الماعونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الدَّلْوَ والْفَأْسَ والقِدْرَ .

عن ابنِ مسعودٍ قال كنا نعدُّ الماعونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عاريةً الدلوَ والقدرَ والفأسَ والميزانَ وما تتعاطون بينَكم .

كنَّا نعدُّ الماعونَ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - عارِيةَ الدَّلوِ والقدرِ . .

عن ابنِ مسعودٍ : كنَّا نعدُّ الماعونَ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عاريةَ الدَّلوِ والقِدرِ .

عن عبدِ اللَّهِ قالَ: كنَّا نعدُّ الماعونَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عاريةَ ؛ الدَّلوِ ، والقِدرِ .

قال اللهُ سبحانَهُ وتعالى: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} [الماعون: 7]، قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ: كنَّا نعُدُّ الماعونَ عاريَّةَ الدَّلْوِ والقِدْرِ. .

عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بن مسعود قَالَ: كُنّا نَعُدُّ الماعونَ علَى عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم عارِيَّةً ؛ الدلوَ ، والقدرَ .

عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بن مسعود قَالَ: كنا نعد الماعونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عاريةَ الدلوِ والقدرِ .

عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بن مسعود قَالَ: كنَّا نَعُدُّ الماعونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عاريةً ؛ الدَّلوَ والقِدرَ .

عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بن مسعود قَالَ: كنا نَعُدُّ الماعونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عارِيةَ الدَّلْوِ والقِدْرِ. .

عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بن مسعود قَالَ: كنا نعُدُّ الماعونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عارِيَةَ الدَّلْوِ والقِدْرِ. .

حديث: [عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بن مسعود قَالَ:] كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ [كنَّا نعدُّ الماعونَ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عاريةَ الدَّلوِ والقِدرِ] .

كُنَّا -أصحابَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- نَتَحَدَّثُ أنَّ عِدَّةَ أصحابِ بَدرٍ على عِدَّةِ أصحابِ طالوتَ الذينَ جاوزوا معهُ النَّهَرَ، ولَم يُجاوِزْ معهُ إلَّا مُؤمِنٌ بضعةَ عَشَرَ وثَلاثَ مِئةٍ. .

كنَّا نتحدَّثُ أنَّ أصحابَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الَّذينَ كانوا يومَ بَدرٍ ثلاثمائةٍ وبِضعةَ عشرَ على عدَّةِ أصحابِ طالوتَ الَّذينَ جازوا معَهُ النَّهرَ ، وما جازَهُ معَهُ إلَّا مؤمنٌ .