حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا إذا رفعنا رؤوسنا من الركوع خلف النبي صلى الله عليه وسلم لم نزل قياما حتى»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنا إذا رفَعْنا رُؤوسَنا منَ الركوعِ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم نزَلْ قِيامًا حتى نَرى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد سجَد ، وأمكَن وجهَه منَ الأرضِ ، ثم نسجُدُ بعد ذلك
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ضعيف، وله شاهد
كنا إذا رفَعْنا رُؤوسَنا منَ الركوعِ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم نزَلْ قِيامًا حتى نَرى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد سجَد ، وأمكَن وجهَه منَ الأرضِ ، ثم نسجُدُ بعد ذلك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/205
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، وله شاهد
كنَّا إذا صلَّيْنا خلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم نزَلْ قيامًا حتَّى نراه قد سجَد ثمَّ نسجُدُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2227
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفَعَ رأسَهُ مِنَ الرُّكوعِ لَم نزَل قيامًا حتَّى نراهُ قد سجدَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 104
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كنَّا إذا صَلَّيْنا خَلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ، لم يَحْنِ رَجُلٌ منَّا ظَهرَه، حتى يَسجُدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنَسجُدَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18657
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كنَّا إذا صلَّينا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرفع رأسَه في الرُّكوعِ لم يحْنِ رجلٌ منَّا ظهرَه حتَّى يسجدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنسجدَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 2/145
الحُكم
صحيححسن
كنَّا إذا صلَّينا خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرفعَ رأسَه منَ الرُّكوعِ ، لم يحنِ رجلٌ منَّا ظَهرَه حتَّى يسجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنسجدَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 281
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي هريرة قال كنا نقعدُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ بالغدوات فإذا قام إلى بيتِه لم نزل قياما حتى ندخلَ بيتَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 2/566
الحُكم
ضعيفإسناده واه
كُنَّا نقعُدُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالغَدَواتِ، فإذا قام إلى بيتِهِ لمْ نَزَلْ قيامًا حتى يدخُلَ بيتَهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هلال بن أبي هلال المدني، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم ليس بالمشهور، وقال الذهبي: لا يعرف، وباقي رجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ كان إذا صلَّى بهم فقال سمِع اللهُ لِمَن حمِده لَمْ يرفَعوا رؤوسَهم مِن الرُّكوعِ قيامًا حتَّى يرَوْه ساجدًا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعبة عن الحكم إلا محمد بن عرعرة تفرد به محمد بن الليث
حَدَّثَنا البَراءُ: أنَّهم كانوا يُصَلُّونَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا رَكَعَ رَكَعوا، وإذا رَفَعَ رَأسَه مِنَ الرُّكوعِ فقال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، لَم نَزَلْ قيامًا حتَّى نَراه قد وضَعَ وجهَه في الأرضِ، ثُمَّ نَتَّبِعُه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 474
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهم كانوا إذا صَلَّوا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَفَعَ رَأسَه مِنَ الرُّكوعِ قاموا قيامًا حتَّى يَرَونَه قد سَجَدَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 747
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنَّا إذا صَلَّيْنا خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَحْنِ أحَدٌ مِنَّا ظَهرَه حتى يَضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَبهَتَه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/150
الحُكم
صحيحصحيح من حديث الثوري عن أبي إسحاق متفق عليه [أي:بين العلماء]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ، قاموا قيامًا حتى يَسجُدَ، ثُمَّ يَسجُدونَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18511
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنَّا إذا قَعَدْنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمْ نَرْفَعْ رُؤوسَنا إليهِ؛ إعْظامًا لهُ. .
الراوي
بريدة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 420
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج