حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن»· 17 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عمرَ قالَ كنَّا إذا فقدنا الرَّجلَ في الفجرِ والعشاءِ أسأنا بهِ الظَّنَّ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/43
الحُكم
صحيح الإسنادرجال الطبراني موثقون
عن ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما قالَ : كنَّا إذا فقَدنا الرَّجلَ في الفَجرِ والعشاءِ أسأنا بِهِ الظَّنَّ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/205
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
عنِ ابنِ عمرَ قالَ كنَّا إذا فقدنا الرَّجلَ في الفجرِ والعشاءِ أسأنا بهِ الظَّنَّ .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال الطبراني موثقون
عن ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما قالَ : كنَّا إذا فقَدنا الرَّجلَ في الفَجرِ والعشاءِ أسأنا بِهِ الظَّنَّ .
الراوي
[سعيد بن المسيب]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/205
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
عن ابنِ عُمَرَ قال: كُنَّا إذا فقَدْنا الرَّجُلَ في صلاةِ الفَجرِ والعِشاءِ، أسَأْنا به الظَّنَّ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3070
الحُكم
ضعيفرواه الفِريابيُّ، عن الثَّوريِّ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن ابنِ عُمَرَ، ووَهِمَ في ذِكرِ: سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ. والمحفوظُ: عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. وكذا رواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وموسى بنُ عُقبةَ، وإسماعيلُ بنُ أمَيَّةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، وهو الصَّوابُ.
عن ابنِ عمرَ قال : كنَّا إذا فقَدنا الرَّجلَ في الفَجرِ و العِشاءِ أسأْنا بهِ الظنَّ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 417
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
كنَّا إذا فقَدْنا الإنسانَ في صلاةِ الصُّبحِ والعِشاءِ أسَأْنا به الظَّنَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2099
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن ابن عمر: كنَّا إذا فقَدْنا الإنسانَ في صلاةِ الصُّبحِ والعِشاءِ أسَأْنا به الظَّنَّ .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج صحيح ابن حبان · 2099
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن ابنِ عمرَ قال: كنَّا إذا فقدنا الإنسان في صلاةِ الصُّبحِ والعشاءِ ؛ أسأنا به الظَّنَّ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 364
الحُكم
صحيحصحيح
قال ابنُ عمرُ إنَّا كنَّا إذا فقدْنا الرجلَ في عِشاءِ الآخرةِ أسأْنَا بهِ الظَّنَّ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/209
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عمرَ قالَ كنَّا إذا فقدنا الرَّجلَ في صلاةِ الغداةِ أسأنا بهِ الظَّنَّ .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏ ‏
عن ابنِ عمرَ قال كنَّا إذا فقَدنا الرَّجلَ في صلاةِ العشاءِ وصلاةِ الصُّبحِ أسأنا به الظَّنَّ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن علبة كأن أحاديثه غرائب وهو في جملة الضعفاء عندي وهو ممن يكتب حديثه
عن ابنِ عمرَ قال : كنَّا إذا فقَدنا الإنسانَ في صلاةِ العشاءِ الآخرةِ والصُّبحِ أسأنا بِهِ الظَّنَّ .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/48
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، كان يَقولُ: كُنَّا إذا فَقَدْنا الإنسانَ في صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ والصُّبحِ أسَأْنا به الظَّنَّ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 859
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، كانَ يقولُ: كنَّا إذا فقَدنا الإنسانَ في صلاةِ العِشاءِ الآخرةِ والصُّبحِ أسَأنا بِهِ الظَّنَّ .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 18
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ وابنِ عبَّاسٍ قالا في الحائضِ: إذا طهُرَت قَبلَ الغُروبِ صلَّت الظُّهرَ والعَصرَ، وإذا طَهُرت قَبلَ الفَجرِ صلَّت المَغرِبَ والعِشاءَ .
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 162)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي. قال أحمد: له مناكير
حديثُ القنوتِ في جميعِ الصلواتِ: الفجرِ، والظُّهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعشاءِ. [يعني حديث: قَنَتَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهرًا مُتَتابِعًا في الظُّهرِ، والعَصرِ، والمَغرِبِ، والعِشاءِ، والصُّبحِ، يَدعو على رِعلٍ وذَكْوانَ وعُصَيَّةَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، مِن الرَّكعةِ الأخيرةِ، ويُؤَمِّنُ مَن خَلفَه.] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 2/130
الحُكم
صحيح[ثابت]

لا مزيد من النتائج