حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألنا رسول الله صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنا تاجرَينِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الصَّرفِ، فقال : ( إن كان يدًا بيدٍ فلا بأسَ، وإن كان نَساءً فلا يصلُحُ ) .
الراوي
البراء بن عازب و زيد بن أرقم
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2060
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنَّا تاجِرَينِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الصَّرفِ، فقال: إن كان يَدًا بيَدٍ فلا بَأسَ، وإن كان نَساءً فلا يَصلُحُ. .
الراوي
البراء بن عازب وزيد بن أرقم
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2060
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنِ البَراءِ بنِ عازِبٍ وزَيدِ بنِ أرقَمَ فقالا: كُنَّا تاجِرَينِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الصَّرفِ، فقال: إن كان يَدًا بيَدٍ فلا بَأسَ، وإن كان نَسيئةً فلا يَصلُحُ .
الراوي
زيد بن أرقم والبراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19317
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قحطَ المطرُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألنا نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يستسقيَ لنا فاستسقى فغدا نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا هوَ بقومٍ يتحدَّثونَ فقالوا سُقينا اللَّيلةَ بنوءِ كذا وكذا فقالَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما أنعمَ اللَّهُ على قومٍ نعمةً إلَّا أصبحوا بها كافرينَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل بن عياش وفيه كلام‏
قحَطَ المطرُ على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فسألْنا نبيَّ اللهِ أن يستَسقيَ لنا ، فاستَسْقَى ، فغَدا نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فإذا هوَ بقومٍ يتحَدَّثونَ ، قالوا : سُقينا اللَّيلةَ بنوْءِ كَذا وكَذا ، فقال نبيُّ اللهِ : ما أنعمَ اللهُ على قومٍ نعمةً إلَّا أصبحوا بِها كافِرينَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/42
الحُكم
صحيحأحسن إسناداً، وروي نحوه من وجوه بغير هذا اللفظ لكنه شبيه بمعناه
عَن أُمِّ حَبيبةَ، قالت: كُنَّا نُغَلِّسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن نُغَلِّسْ مِن جَمعٍ إلى مِنًى. وقال مَرَّةً: قالت: كُنَّا نُغَلِّسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ المُزدَلِفةِ إلى مِنًى .
الراوي
أم حبيبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27396
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سأَلْتُ أَنَسًا عنِ الرَّكعتَيْنِ قبلَ المغرِبِ، قال: كُنَّا نَبتَدِرُهما على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال شُعْبةُ: ثُم قال بعدُ: وسأَلْتُه غيرَ مرَّةٍ فقال: كُنَّا نَبتَدِرُهما، ولم يَقُلْ: على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12310
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كنَّا نتَمتَّعُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/153
الحُكم
ضعيف[فيه] زيد العمي ضعيف يكتب حديثه
أنَّ زيادًا أو بعضَ الأمراءِ بعثَ عمرانَ بن حُصَينٍ على الصدقةِ فلما رجع قال لعمرانَ أين المال قال وللمالِ أرسلتني أخذناها مِنَ حيثُ كنا نأخذُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ووضعناها حيثُ كنا نضعُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
عطاء والد إبراهيم
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1625
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ زيادًا - أو بعضَ الأمراءِ - بعثَ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ على الصَّدقةِ ، فلمَّا رجعَ قالَ لعمرانَ : أينَ المالُ ؟ قالَ : ولِلمالِ أرسلتَني ، أخَذناها مِن حيثُ كنَّا نأخذُها على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ووَضعناها حيثُ كنَّا نَضعُها علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1625
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ زِيادًا، أو بعضَ الأُمراءِ، بعَثَ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ على الصَّدَقةِ، فلمَّا رجَعَ قال لعِمرانَ: أين المالُ؟ قال: ولِلمالِ أرسَلْتَني؟ أخَذْناها من حيثُ كُنَّا نأخُذُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ووضَعْناها حيثُ كنَّا نضَعُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عطاء بن ميمونة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1625
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجٍّ أو عُمرةٍ، فاستقْبَلَنا رِجْلٌ مِن جرادٍ، فجعَلْنا نَضربهنَّ بسياطِنا وعِصِيِّنا فنقتلُهنَّ، فسُقِطَ في أيدينا، فقلنا: ما نَصنَعُ ونحن مُحرِمُون؟ فسأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا بَأْسَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8871
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
كنا نَفتَحُ على الأئمَّةِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1038
الحُكم
صحيحصحيح وله شواهد
كنَّا نفتحُ على الأئمةِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/598
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عبد الله بن بزيع قال الدارقطني : لين ، وقال الساجي ، وابن عدي : ليس بحجة
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ فاستَقْبَلَنا رِجلُ جَرادٍ فجعلنا نضربُهُنَّ بعصينا وسياطِنا فنَقْتُلُهُنَّ فَأُسْقِطَ في أيدينا فقُلْنا ما نصنعُ ونحنُ محرمونَ فسألنا رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا بأسَ بصيدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/191
الحُكم
ضعيففيه أبو المهزم ضعيف

لا مزيد من النتائج