حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ألا أخبركم - أو أحدثكم -»· 14 نتيجة

الترتيب:
كنَّا جُلوسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: ألا أُخبِرُكم بشيءٍ إذا نَزَلَ برَجُلٍ منكم كَرْبٌ أوْ بلاءٌ مِن بلايا الدُّنيا دَعا به يُفرَجُ عنه؟ فقيلَ له: بَلى، فقالَ: دُعاءُ ذي النُّونِ: لا إلَهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ إنِّي كنتُ مِن الظَّالمينَ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1888
الحُكم
صحيح[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن يَزيدَ بنِ جاريَةَ الأنصاريِّ قال كنَّا جلوسًا حولَ سَريرِ مُعاوِيةَ فقال ما كُنْتُم تُحدِّثونَه قالوا كنَّا في حديثٍ مِن حديثِ الأنصارِ فقال ألَا أُحدِّثُكم بحديثٍ سمِعْتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا بلى قال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن أحَبَّ الأنصارَ أحَبَّه اللهُ ومَن أبغَض الأنصارَ أبغَضه اللهُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبان المعلم إلا خلف بن خليفة تفرد به محمد بن ماهان
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَرَجَ عليهم وهُم جُلوسٌ، فقال: ألا أُحَدِّثُكُم بخَيرِ النَّاسِ مَنزِلةً، فذَكَرَه [يَعني حَديثَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَ -أو خَرَجَ عليهم- وهُم جُلوسٌ، فقال: ألا أُحَدِّثُكُم بخَيرِ النَّاسِ مَنزِلًا؟ قال: قُلنا: بَلى يا رَسولَ اللهِ. قال: رَجُلٌ مُمسِكٌ برَأسِ فرَسٍ في سَبيلِ اللهِ حَتَّى يَموتَ أو يُقتَلَ، ثُمَّ قال: ألا أُخبِرُكُم بالذي يَليه؟ قُلنا: بَلى يا رَسولَ اللهِ. قال: امرُؤٌ مُعتَزِلٌ في شِعبٍ يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتي الزَّكاةَ، ويَعتَزِلُ شُرورَ النَّاسِ، ثُمَّ قال: ألا أُخبِرُكُم بشَرِّ النَّاسِ مَنزِلًا؟ قال: قُلنا: بَلى يا رَسولَ اللهِ. قال: الذي يُسأَلُ باللهِ، ولا يُعطي به]. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2928
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاء أو خرج عليهم وهم جلوسٌ فقال : ألا أحدِّثُكم بخيرِ الناسِ منزلًا قال : قُلنا : بَلَى يا رسولَ اللهِ قال : رجلٌ مُمسكٌ برأسِ فرسٍ في سبيلِ اللهِ حتى يموتَ أو يُقتلَ ثم قال : ألا أُخبرُكم بالذي يليهِ قُلنا : بَلَى يا رسولَ اللهِ قال : امرِؤٌ مُعتزلٌ في شِعْبٍ يُقيمُ الصلاةَ ويُؤتِي الزكاةَ ويَعتزلُ شرورَ الناسِ ثم قال : ألا أُخبرُكم بشرِّ الناسِ منزلًا قُلنا : بَلَى يا رسولَ اللهِ قال : الذي يُسألُ باللهِ ولا يُعطي بهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/335
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاء -أو خرَجَ عليهم- وهم جُلوسٌ، فقال: أَلا أُحَدِّثُكم بِخَيرِ النَّاسِ مَنزِلًا؟ قال: قُلنا: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: رَجُلٌ مُمسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ حتى يَموتَ أو يُقتَلَ. ثم قال: أَلا أُخبِرُكم بالَّذي يَليه؟ قُلنا: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: امرُؤٌ مُعتَزِلٌ في شِعبٍ يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتي الزَّكاةَ، ويَعتَزِلُ شُرورَ النَّاسِ. ثم قال: أَلا أُخبِرُكم بِشَرِّ النَّاسِ مَنزِلًا؟ قال: قُلنا: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: الَّذي يُسأَلُ باللهِ، ولا يُعطي به. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2927
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم والشمس على قعيقعان بعد العصر فقال ما أعماركم في أعمار من مضى إلا كما بقي من هذا النهار فيما مضى منه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/314
الحُكم
صحيح الإسنادفي أحد إسناديه شريك وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح
عن عُمَرَ، قال: كُنَّا جُلوسًا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... فذَكَرَ الحَديثَ، إلَّا أنَّه قال: «ولا يُرى عليه أثَرُ السَّفَرِ». وقال: قال عُمَرُ: فلَبِثتُ ثَلاثًا، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عُمَرُ، فإنَّه جِبريلُ، أتاكُم يُعَلِّمُكُم دينَكُم. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 368
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنَّا جُلوسًا نَنتَظِرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... فذكَرَ الحَديثَ، إلَّا أنَّه قال: فأَتَيتُه لِأُبشِّرَه، قال: فلم يَرفَعْ به رَأسًا، كأنَّه قد سَمِعَه. [أي ذكر حديث: كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج علينا من بعض بيوت نسائه، قال: فقمنا معه، فانقطعت نعله، فتخلف عليها علي يخصفها ...] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11775
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ذُكِرَ الكَبائِرُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وكانَ مُتَّكِئًا فجَلَسَ، فقال: وشَهادةُ الزُّورِ، وشَهادةُ الزُّورِ أو قَولُ الزُّورِ، فما زالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكَرِّرُها حَتَّى قُلنا: لَيتَه سَكَتَ، وقال مَرَّةً: أخبَرَنا الجُرَيريُّ، حَدَّثَنا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبي بَكرةَ، عَن أبيه، قال: كُنَّا جُلوسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ألا أُنَبِّئُكُم بأكبَرِ الكَبائِرِ: الإشراكُ باللهِ...، فذَكَرَه .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20394
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنَّا جُلوسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ نَزَلَت عليه سورةُ الجُمُعةِ، فلَمَّا قَرَأ: {وآخَرينَ منهم لَمَّا يَلحَقوا بهم} قال رَجُلٌ: مَن هؤلاء يا رَسولَ اللهِ؟ فلم يُراجِعْه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى سَأله مَرَّةً، أو مَرَّتَينِ، أو ثَلاثًا، قال: وفينا سَلمانُ الفارِسيُّ، قال: فوضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه على سَلمانَ، ثُمَّ قال: لو كان الإيمانُ عِندَ الثُّرَيَّا لَناله رِجالٌ مِن هؤلاء. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2546
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنَّا جُلوسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأُنزِلَت عليه سورةُ الجُمُعةِ: {وآخَرينَ مِنهُم لَمَّا يَلحَقوا بهِم} [الجمعة: 3]، قال: قُلتُ: مَن هُم يا رَسولَ اللهِ؟ فلَم يُراجِعْه حتَّى سَألَ ثَلاثًا، وفينا سَلمانُ الفارِسيُّ، وضَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه على سَلمانَ، ثُمَّ قال: لو كان الإيمانُ عِندَ الثُّرَيَّا لَنالَه رِجالٌ -أو رَجُلٌ- مِن هؤلاء. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4897
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنا جلوسًا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جَاءَهُ أعرابيٌّ طويلٌ ينتفضُ. قال: يا رسولَ اللهِ شيخٌ كبيرٌ به حمَّى تفورُ تزيرُه القبورَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: شَيْخٌ كَبِيرٌ به حُمَّى تَفُورُ هي لَهُ كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ، فأعادَها عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ مراتٍ، أو أربعًا ، فقال: أمَا إذْ أَبَيْتَ فهي كما تَقُولُ وَمَا قَضَى اللهُ كائنٌ.قال: فما أمسى من الغدِ إلا ميِّتًا. .
الراوي
شرحبيل بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5171
الحُكم
صحيحله شاهد في الصحيح
عنْ سُفيانَ بنِ عُيَيْنَةَ، حدَّثَني شيخٌ مِن أَهلِ الكوفةِ، يُقالُ له: شُعبةُ، قالَ: كنَّا عندَ أَبي بُردَةَ بنِ أَبي موسى، ومعه بَنوهُ، فقالَ: ألا أُحدِّثُكم بحديثٍ حدَّثَني به أَبي؟ قالوا: بَلى يا أَبَتِ، فحدَّثَنا، قالَ: حدَّثَني أَبي، أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَنْ أَعتَقَ رَقَبَةً -أوْ: عَبدًا- كانت فِكاكَه مِنَ النَّارِ، عُضوًا بعُضوٍ. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2881
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
حَديثُ الجَسَّاسةِ [يَعني حَديثَ: عن عليٍّ قال: كُنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ جُلوسًا إذ جاءَ تَميمٌ الدَّاريُّ، فحَدَّثَ بحَديثِ الجَسَّاسةِ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1231
الحُكم
ضعيف[فيه ضعيفان وروي عن فطمة بنت قيس بسند فيه ضعيف]

لا مزيد من النتائج