حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا جلوسا في مسجد الخيف ليلة عرفة [التي ] قبل يوم عرفة ، إذ سمعنا حس الحية ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
كنا جُلوسًا في مسجدِ الخَيْفِ ليلةَ عرفةَ التي قبلَ يومِ عرفةَ إذْ سمعْنا حِسَّ الحيَّةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اقتُلوا قال : فقُمنا قال : فدخلتْ شِقَّ حَجَرٍ فأتي بسَعَفةٍ فأضرم فيها نارًا وأخذنا عودًا فقلعنا عنها بعضَ الحَجَرِ فلم نجِدْها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : دعوها وقاها اللهُ شرَّكم كما وقاكم شرَّها
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 5/236
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
كنا جُلوسًا في مسجدِ الخَيْفِ ليلةَ عرفةَ التي قبلَ يومِ عرفةَ إذْ سمعْنا حِسَّ الحيَّةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اقتُلوا قال : فقُمنا قال : فدخلتْ شِقَّ حَجَرٍ فأتي بسَعَفةٍ فأضرم فيها نارًا وأخذنا عودًا فقلعنا عنها بعضَ الحَجَرِ فلم نجِدْها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : دعوها وقاها اللهُ شرَّكم كما وقاكم شرَّها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/236
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنَّا جُلوسًا في مسجدِ الخِيفِ ليلةَ عَرَفةَ قبلَ يومِ عَرَفةَ إذ سمِعْنا حِسَّ الحيَّةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اقتُلوا"، قال: فقُمْنا، قال: فدخَلَتْ شَقَّ جُحرٍ، فأُتِيَ بسَعَفةٍ فأُضرِمَ فيها نارًا، وأخَذْنا عودًا، فقَلَعْنا عنها بعضَ الجُحرِ، فلم نجِدْها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "دَعُوها، وَقاها اللهُ شرَّكم، كما وَقاكم شرَّها". .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3649
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسجدِ الخِيفِ ليلةَ عَرَفةَ الَّتي قبلَ يومِ عرفةَ ، قال : فخرجَتِ الحيَّةُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اقتُلوها ، قال : فدخلَتْ في شَقِّ جُحرٍ ، فجاءوا بسَعفةٍ فيها نارٌ فقُلِع عنها فلم تُوجَدْ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وُقِيت شرَّكم كما وُقِيتم شرَّها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به ابن جريج
كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ ليلةَ عرفةَ ، الَّتي قبلَ يومِ عرفةَ فإذا حِسُّ الحيَّةِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ : اقتُلوها فدخَلت شقَّ جُحرٍ ، فأدخَلنا عودًا ، فقلَعنا بعضَ الجُحرِ ، فأخَذنا سَعفةً ، فأضرمنا فيها نارًا ، فقالَ رسولُ اللَّهِ : وقاها اللَّهُ شرَّكم ، ووقاكُم شرَّها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2884
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
الحجُّ عرفةَ فمَن أدرك ليلةَ عرفةَ قبل طلوعِ الفجرِ من ليلةِ جمعٍ فقد تمَّ حجُّهُ .
الراوي
عبدالرحمن بن يعمر الديلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3016
الحُكم
صحيحصحيح
شهدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعرفةَ – وسُئِلَ عنِ الحجِّ – ؟ فقال : الحجُّ عرفةُ فمن أدرك ليلةَ عرفةَ قبلَ طلوعِ الفجرِ من ليلةِ جَمْعٍ فقد أدركَ .
الراوي
عبدالرحمن بن يعمر الديلي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/121
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ المعلوماتِ الَّتي قبلَ أيَّامِ التَّرْوِيَةِ يومُ عرفةَ والمعدوداتِ أيَّامُ التَّشريقِ .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/114
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الحجُّ عرفةُ من أدركَ عرفةَ ليلةَ جمعٍ قبلَ طلوعِ الفجرِ فقد أدركَ الحجَّ أيَّامُ منًى ثلاثةٌ فمن تعجَّلَ في يومينِ فلا إثمَ عليهِ ومن تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن يعمر الديلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/114
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
الحجُّ عرفةُ, مَن أدرك عرفةَ ليلةَ جمعٍ قبلَ طلوعِ الفجرِ ؛ فقد أدرك الحجَّ, أيامُ منًى ثلاثةٌ؛ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن يعمر الديلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2646
الحُكم
صحيححسن صحيح
كُنَّا جُلوسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ نَظَرَ إلى القَمَرِ لَيلةَ البَدرِ، قال: إنَّكُم ستَرَونَ رَبَّكُم كما تَرَونَ هذا القَمَرَ، لا تُضامونَ في رُؤيَتِه، فإنِ استَطَعتُم أن لا تُغلَبوا على صَلاةٍ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، وصَلاةٍ قَبلَ غُروبِ الشَّمسِ، فافعَلوا. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7434
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عبَّاسٍ قال الأيَّامُ المعلوماتُ الَّتي قبلَ يومِ التَّرويةِ ويومِ التَّرويةِ ويومِ عرفةَ والمعدوداتُ أيَّامُ التَّشريقِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/531
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«الحَجُّ يَومُ عَرَفةَ أو عَرَفاتٍ، ومَن أدرَكَ لَيلةَ جَمعٍ قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ فقد تَمَّ حَجُّه، وأيَّامُ مِنًى ثَلاثةٌ، فمَن تَعَجَّلَ في يَومَينِ فلا إثمَ عليه، ومَن تَأخَّرَ فلا إثمَ عليه» .
الراوي
عبد الرحمن بن يعمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18773
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزل يومَ عرفةَ عندَ الصَّخرةِ المُقابلةِ منازلَ الأمراءِ يومَ عرفةَ التي بالأرضِ في أسفلِ الجبلِ ، وسَتر إليها بثوبٍ عليه .
الراوي
زبان بن سلمان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
الحجُّ عرَفَةُ، من جاءَ ليلةَ جمعٍ قبلَ طلوعِ الفجرِ فقد أدرَكَ .
الراوي
[عبدالرحمن بن يعمر الديلي]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/212
الحُكم
صحيحصحيح
الحجُّ عرفةُ ، من جاء ليلةَ جمعٍ قبل طلوعِ الفجرِ فقد أدركَ .
الراوي
عبدالرحمن بن يعمر الديلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1067
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج