حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا حول صنم لنا قبل أن يبعث النبي - صلى الله عليه وسلم - بشهر ، وقد نحرنا جزورا»· 15 نتيجة

الترتيب:
كُنَّا حولَ صنمٍ لنا قبلَ أنْ يُبْعَثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشَهْرٍ وقدْ نحرْنا جَزُورًا إذْ صاح صائِحٌ من جوفِهِ اسمَعُوا العجبَ ذهبَ الشركُ والرجزُ ورمْيٌ بالشُّهُبِ لِنَبِيٍّ بمكةَ اسمُهُ أحمدُ ومهاجَرُهُ إلى يثرِبَ
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/247
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
كُنَّا حولَ صنمٍ لنا قبلَ أنْ يُبْعَثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشَهْرٍ وقدْ نحرْنا جَزُورًا إذْ صاح صائِحٌ من جوفِهِ اسمَعُوا العجبَ ذهبَ الشركُ والرجزُ ورمْيٌ بالشُّهُبِ لِنَبِيٍّ بمكةَ اسمُهُ أحمدُ ومهاجَرُهُ إلى يثرِبَ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/247
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
كنَّا حولَ صنمٍ قبلَ أنْ يُبعثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشهرٍ ، وقدْ نحرْنا جزورًا إذْ صاح صائِحٌ من جوفِه : اسمعوا العجبَ ، ذهب الشركُ والرجزُ ورُمِيَ بالشهبِ لنبيٍّ بمكةَ اسمُه أحمدُ ومهاجرُه إلى يثربَ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 8/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يحفظ هذا الكلام عن النبي من وجه
كُنَّا نُصَلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَصرَ، فنَنحَرُ جَزورًا، فتُقسَمُ عَشرَ قِسَمٍ، فنَأكُلُ لَحمًا نَضيجًا قَبلَ أن تَغرُبَ الشَّمسُ. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2485
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَن الصَّرفِ قَبلَ مَوتِه بشَهرٍ. .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 2/ 602
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهواهي الإسناد
سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ قَبلَ أن يَموتَ بشَهرٍ: تَسألوني عَنِ السَّاعةِ؟ وإنَّما عِلمُها عِندَ اللهِ، وأُقسِمُ باللهِ ما على الأرضِ مِن نَفسٍ مَنفوسةٍ تَأتي عليها مِئةُ سَنةٍ. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ، ولم يَذكُر: قَبلَ مَوتِه بشَهرٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2538
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب قبل أن يموتَ بشهرٍ ألا تنتفعوا من المَيْتَةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 1/125
الحُكم
ضعيفضعيف
وضَّأتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ موتِهِ بشَهْرٍ، فمَسحَ علَى الخفَّينِ والعِمامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده جيد
صلَّيتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العَصرَ، فلمَّا انصرَفَ، قال رَجُلٌ مِن بَني سَلَمةَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عِندي جَزورًا أُريدُ أنْ أنحَرَها، فأُحِبُّ أنْ تَحضُرَ. فانصرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وانصرَفْنا، فنُحِرتِ الجَزورُ، وصُنِعَ لنا منها، فطَعِمْنا منها قبلَ أنْ تَغيبَ الشَّمسُ؛ وكُنَّا نُصلِّي العَصرَ معَ رسولِ اللهِ، فيَسيرُ الراكبُ سِتةَ أميالٍ قبلَ أنْ تَغيبَ الشَّمسُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن شبيب، ضعفه غير واحد
حَديثُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُكَيمٍ: جاءَنا كِتابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قَبْلَ مَوْتِه بشَهْرٍ: أن لا تَنْتَفِعوا مِن المَيْتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ؟ .
الراوي
عبدالله ابن عكيم
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يَسمَعْ عَبْدُ اللهِ بنُ عُكَيْمٍ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، وإنَّما هو كِتابُه.
عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، أنَّه قال: صَلَّى لَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَصرَ، فلَمَّا انصَرَفَ أتاه رَجُلٌ مِن بَني سَلِمةَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نُريدُ أن نَنحَرَ جَزورًا لَنا، ونَحنُ نُحِبُّ أن تَحضُرَها، قال: نَعَم، فانطَلَقَ وانطَلَقنا معهُ، فوجَدنا الجَزورَ لَم تُنحَرْ، فنُحِرَت، ثُمَّ قُطِّعَت، ثُمَّ طُبِخَ منها، ثُمَّ أكَلنا قَبلَ أن تَغيبَ الشَّمسُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 624
الحُكم
صحيح[صحيح]
قالتِ امرأةٌ عندَ عائشةَ : لو ولدتِ امرأةُ فلانٍ نحرْنا عنه جَزورًا ، قالت عائشةُ : لا ، ولكنِ السُّنَّةُ عنِ الغلامِ شاتانِ ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ واحدةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل بين عائشة وعطاء
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العصرَ فلمَّا انصرَف أتاه رجُلٌ مِن بني سَلِمةَ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّا نُريدُ أنْ ننحَرَ جَزورًا لنا ونحنُ نُحِبُّ أنْ تحضُرَه قال : ( نَعم ) فانطلَق وانطلَقْنا معه فوجَدْنا الجَزورَ لم يُنحَرْ فنُحِرَتْ ثمَّ قُطِّعَتْ ثمَّ طُبِخَ منها ثمَّ أكَلْنا قبْلَ أنْ تغيبَ الشَّمسُ .
الراوي
أبو بصرة الغفاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1471
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ ، فأتاه رجلٌ من بني سلمةَ فقال يا رسولَ اللهِ إنا نريدُ أن ننحرَ جزورًا لنا ، وإنا نُحبُّ أن تحضُرَها ، قال نعم ، فانطلق وانطلقنا معه ، فوجد الجزورَ لم تُنحرْ ، فنُحِرَت ثم قُطِعت ثم طُبِخَ منها ثم أكلنا منها قبلَ أن تغيبَ الشمسُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/296
الحُكم
صحيحصحيح
كَتَبَ إلَينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ وفاتِه بشَهرٍ: ألَّا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بإهابٍ ولا عَصبٍ. [وفي رِوايةٍ] أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إلى جُهَينةَ: إنِّي كُنتُ رَخَّصتُ لكُم في جُلودِ المَيتةِ، فإذا جاءَكُم كِتابي هَذا فلا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بإهابٍ ولا عَصبٍ. [وفي رِوايةٍ] عَن عَبدِ اللهِ بنِ عكيمٍ قال: حَدَّثَنا مَشيَخةٌ لنا مِن جُهَينةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إلَيهم: ألَّا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بشَيءٍ. .
الراوي
عبد الله بن عكيم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 82/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب عند أهل العلم

لا مزيد من النتائج