حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفع رأسه من الركوع لبثوا حتى»· 16 نتيجة

الترتيب:
كنَّا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ لبِثوا حتَّى يرَوْه ساجِدًا قد وضَع جبهتَه بالأرضِ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جرير إلا عارم
كنَّا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ لبِثوا حتَّى يرَوْه ساجِدًا قد وضَع جبهتَه بالأرضِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جرير إلا عارم
انكسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأطالَ القِيامَ حتَّى قيل: لا يَركَعُ، ثمَّ رَكَع فأطالَ الرُّكوعَ حتَّى قيل: لا يَرفَعُ، ثمَّ رَفَع رأسَه فأطالَ القِيامَ حتَّى قيل: لا يَركَعُ، ثمَّ رَكَع فأطالَ الرُّكوعَ حتَّى قيل: لا يَرفَعُ، ثمَّ رَفَع رَأسَه، فأطال القِيامَ حتَّى قيلَ: لا يَسجُدُ... وذَكَر باقِيَ الحَديثِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1246
الحُكم
صحيحغريب صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ، قام حتى نقولَ: قد أُوهِمَ، وإذا رَفَعَ رأسه مِنَ السَّجدةِ جَلَسَ بيْنَ السَّجدَتينِ حتى نقولَ: قد أُوهِمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13104
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
خُسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فصلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالناس، فأطال القراءةَ، ثم ركع فأطال الركوعَ، ثم رفع رأسَه فأطال القراءةَ، وهي دون الأول، ثم ركع فأطال الركوعَ، وهو دون الأولى، ثم رفع رأسه فسجد، ثم فعل ذلك في الركعةِ الثانية .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 561
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استفتح الصَّلاةَ رفع يديه حتى يحاذيَ مَنكِبَيه، وإذا أراد أن يركَعَ، وبعْدَما يرفَعُ رأسَه من الركوعِ، وقال سفيانُ مرَّةً: وإذا رفع رأسَه، وأكثَرُ ما كان يقولُ: وبعدما يرفَعُ رأسَه من الركوعِ، ولا يرفَعُ بين السَّجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 721
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إذا دخَلَ في الصَّلاةِ رفَعَ يَدَيْهِ، وإذا ركَعَ، وإذا رفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرُّكوعِ، حتى حاذَتا فُروعَ أُذُنَيْهِ. .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20536
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفَعَ رأسَهُ مِنَ الرُّكوعِ لَم نزَل قيامًا حتَّى نراهُ قد سجدَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 104
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا رفعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ لَم نَحنِ ظُهورنا حتَّى نراهُ ساجدًا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/238
الحُكم
صحيحصحيح ثابت من حديث شعبة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ، قاموا قيامًا حتى يَسجُدَ، ثُمَّ يَسجُدونَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18511
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفع رأسَه من الرُّكوعِ لم يحْنِ أحدٌ منَّا ظهرَه حتَّى يضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/384
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى يُحاذيَ مَنكِبَيه، وإذا أرادَ أن يَركَعَ وبَعدَما يَرفَعُ رَأسَه مِنَ الرُّكوعِ -وقال سُفيانُ مَرَّةً: وإذا رَفَعَ رَأسَه-، وأكثَرُ ما كان يَقولُ: وبَعدَما يَرفَعُ رَأسَه مِنَ الرُّكوعِ، ولا يَرفَعُ بَينَ السَّجدَتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4540
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن أبي موسى قال: لقد أذكَرَنا عليُّ بنُ أبي طالبٍ صَلاةً كُنَّا نُصلِّيها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما نَسيناها أو ما تَرَكناها، قال: فكان يُكبِّرُ إذا ركَعَ، وإذا رفَعَ رأسَه من الرُّكوعِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عَن مالِكِ بنِ الحويرِثِ، أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَرفَعُ يَدَيه إذا أرادَ أن يَركَعَ، وإذا رَفَعَ رَأسَه مِنَ الرُّكوعِ، وإذا رَفَعَ رَأسَه مِنَ السُّجودِ حَتَّى يُحاذيَ بهما فُروعَ أُذُنَيه .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15604
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاةَ رفَعَ يَدَيه حتى يحاذيَ بهما مَنكِبَيه، وإذا ركع رفع، وإذا رفع رأسَه مِنَ الركوعِ، وكان لا يرفع بين السَّجدتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ، لم يَحْنِ رَجُلٌ منَّا ظَهرَه حتى يَسجُدَ، ثُمَّ نَسجُدُ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18710
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج