حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا عند أبي عمرو بن العلاء فأتاه عمرو بن عبيد فقال له : يا أبا عمرو ، أيجوز أن»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ عن هِلالِ بنِ العَلاءِ، عن أبيه، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيْسةَ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن علِيِّ بنِ الحُسَيْنِ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَجُلًا أَفطَرَ في شَهْرِ رَمَضانَ، فأتى أبا هُرَيْرةَ، فسَألَه؟ فقالَ: لا يُقبَلُ مِنه صَوْمُ سَنةٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 750
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: حَبيبٌ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي المُطَوِّسِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: مَن أَفطَرَ يَوْمًا مِن شَهْرِ رَمَضانَ مِن غَيْرِ عُذْرٍ لم يَقْضِ عنه صِيامُ الدَّهْرِ.
أسيدُ بنُ مالِكٍ أبو عَمْرَةَ ويُقالُ يسيرُ بنُ عمرٍو بنِ محصَنٍ ويقالُ ثَعْلَبَةُ بنُ عمرِو بنِ مِحْصَنٍ ويقالُ عمرُو بنُ مِحْصَنٍ من بني مازِنِ بنِ النجارِ ويقالُ إنَّ أبا عَمْرَةَ أعطَى عَلِيًّا مِائَةَ ألْفِ دِرْهَمٍ أعَانَهُ بِها يومَ الجَمَلِ وقُتِلَ يومَ صِفِّينَ جَبَلَةُ بنُ عمرٍو والحجاجُ بنُ عمرِو بنِ غُزَيَّةَ وهو الذي كان يقولُ عندَ القِتالِ يا مَعْشَرَ الأنصارِ أتُريدونَ أنْ نقولَ لِرَبِّنَا إذا لَقِيناهُ ربَّنا إنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وكبراءَنَا فَأَضلُّونا السبيلَا وحَنْظَلَةُ بنُ النعمانِ وخالدُ بنُ أبي خالِدٍ وخالدُ بنُ أبي دُجَانَةَ وخُوَيْلِدُ بنُ عمرِو بَدْرِيٌ من بني سلِمَةَ وربيعةُ بنُ قيسِ بنِ عَدَوانَ وَرَبِيعَةُ بنُ عبادِ الدُّؤَلِيُّ .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/248
الحُكم
ضعيففيه ضرار بن صرد وهو ضعيف
كنتُ عندَ أبي فجاء رجلٌ فقال: إني ما رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أمسِ: فأخافُ أنْ يكونَ مَقَتَني فأحبُّ أن تَسأَلَه لي عن شيءٍ قال: اذهَبْ أنتَ فاستَفتِه قال: وعبدُ اللهِ قائمٌ بين يدَي فسطاطِه بمِنًى إذ جاء رجلٌ إلى القصرِ فأتاه ثم رجَع قال: فأخبرنا حين قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني قال: لا تقُلْ بهذا إلا حقًّا وأشار إلى لسانِه ولا تَعمَلْ بهذا إلا صلحًا تدخُلِ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ قال: قلتُ: قد جوَّزتَ في الفُتيا قال: إنَّكَ جئتَ وأنا أريدُ الكعبةَ وقد نُشِر بُردايَ أو حُلَّتي وإن قلتَ ذلك لقد أوتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسطَ أمرِه فقيل له: قُمْ فجوِّزْ فقام فجوَّز مَن قبلَه ومَن بعدَه قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو مِن كلِّ ذنبٍ يَقبَلُ اللهُ التوبةَ ؟ قال: نعَم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/455
الحُكم
صحيحسنده صحيح
حَديثٌ رواه عَمرُو بنُ عَلِيٍّ، عن عُبَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عُبَيدِ بنِ سَلَمةَ الحَنَفيِّ، عن عَمْرِو بنِ يحيى بنِ سَعيدِ بنِ عَمْرِو بنِ سَعيدِ بنِ العاصِ، عن جَدِّه سعيدِ بنِ عَمْرٍو، عن جابرِ بنِ عَبدِ اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خِيارُ قُرَيشٍ خِيارُ النَّاسِ، وشِرارُها شِرارُ النَّاسِ، وقُرَيشٌ كالمِلْحِ، هل يَطيبُ الطَّعامُ إلَّا به؟! وقُرَيشٌ كالصُّلبِ، هل يمشي الرَّجُلُ بغَيرِ صُلبٍ؟! ولولا أن تطغى قُرَيشٌ لأخبَرْتُها بما لها عندَ اللهِ؟ .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2591
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وعُبَيدٌ مجهولٌ.
كنتُ عندَ أُبَيٍّ ، فجاء رجلٌ فقال : إني ما رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أمسِ فأخافُ أنْ يكونَ مَقَتَني ، فأحبُّ أن تسألَه لي عن شيءٍ ، قال : اذهَبْ أنتَ فاستفتِه ، قال : وعبدُ اللهِ قائمٌ بين يدَي فسطاطِه بمِنًى إذ جاء رجلٌ إلى الفضاءِ ، فأتاه ثم رجَع ، قال : فأخبرنا حين جاء قال : قلتُ : يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ، أفتِنا ياعبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ، أفتِنا ، ياعبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِنا ، قال : لا تقُلْ بهذا إلا حقًّا - وأشار إلى لسانِه - ولا تعمَلْ بهذا إلا صالحًا - يعني يدَه - تدخُلُ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ ، قال : قلتُ : جوزتَ في الفُتيا ، قال : إنكَ جئتَ وأنا أريدُ الكعبةَ ، وقد نُشِر بُرداي- أوحُلَّتي - وإن قلتَ ذلك لقد أوتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسطَ أمرِه ، فقيل له : قم فجوِّزْ ، فقام فجوَّز ، فكان أجوزَ مَن قبلَه ومَن بعدَه ، قال : قلتُ : يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ، مِن كلِّ ذنبٍ يقبلُ اللهُ التوبةَ ؟ قال : نعَم. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
حَديثُ هِلالِ بنِ العَلاءِ، عن أبيه، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيْسةَ، عن سَيَّارٍ أبي الحَكَمِ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ غَنْمٍ، عن أبي ذَرٍّ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يقولُ: عِبادي، كلُّكم مُذنِبٌ إلَّا مَن عافَيْتُ...، وذَكَرَ الحَديثَ بطولِه. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1896
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ يَزيدَ بنِ سِنانٍ، عن أبيه، عن زَيدٍ -يَعْني: ابنَ أبي أُنَيْسةَ- عن موسى بنِ المُسَيَّبِ، عن شَهْرٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ غَنْمٍ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو أَشبَهُ.
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ عَمْرَو بنَ العاصِ إلى البَحرَيْنِ، فخرَجَ رَسولُ اللهِ في سَريَّةٍ، وخرَجْنا معه، فنَعَسَ، وقال: يَرحَمُ اللهُ عَمْرًا. فتَذاكَرْنا كُلَّ مَنِ اسمُه عَمْرٌو، قال: فنَعَسَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم قال: رَحِمَ اللهُ عَمْرًا. ثم نَعَسَ الثالثةَ، فاستَيقَظَ، فقال: رَحِمَ اللهُ عَمْرًا. قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، مَن عَمْرٌو هذا؟ قال: عَمْرُو بنُ العاصِ. قُلْنا: وما شأنُه؟ قال: كُنتُ إذا نَدَبتُ الناسَ إلى الصَّدَقةِ، جاء فأجزَلَ منها. فأقولُ: يا عَمْرُو، أنَّى لكَ هذا؟ فقال: مِن عِنْدِ اللهِ. قال: وصَدَقَ عَمْرٌو؛ إنَّ له عنْدَ اللهِ خَيرًا كَثيرًا. .
الراوي
علقمة بن رمثة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات خلا زهير بن قيس البلوي
حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ سُلَيْمانَ الواسِطيُّ، عن عَبْدِ العَزيزِ الدَّراوَرْديِّ، عن عَمْرِو بنِ أبي عَمْرٍو، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن أبيه، عن أبي رافِعٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَرَّةً مَرَّةً؟ .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ ليس فيه: «عن أبيه»؛ حَدَّثَنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسيُّ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي عَمْرٍو، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن أبي رافِعٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ قال: كنَّا جُلوسًا عندَ أبي عُبَيدةَ، فذكَروا الرِّياءَ، فقال رَجُلٌ يُكنَى بأبي يَزيدَ: سمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن سمَّعَ النَّاسَ بعملِه؛ سمَّعَ اللهُ به سامِعَ خلْقِه يومَ القيامةِ، فحقَّرَه وصغَّرَه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6986
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنَّا جُلوسًا عند باب الشَّعبيِّ إذ جاءَ جَريرُ بنُ يَزيدَ بنِ جَريرِ بنِ عبدِ اللهِ البَجَليُّ، قال : فدَعا الشَّعبيُّ له بوِسادَةٍ، فقُلنا له : يا أبا عَمْرٍو حَولَكَ أشْياخٌ، وقد جاءَ هذا الغُلامُ فدَعَوتَ له بوِسادَةٍ . قال : نعم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألقَى لِجَدِّهِ وسادَةً وقال : إذا أتاكُم كَريمُ قَومٍ فأكْرِموهُ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الآداب للبيهقي · 193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروينا هذا الحديث مرفوعا موصولا من أوجه وهذا المرسل شاهد لما روي موصولا
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الواحِدِ بنُ زِيادٍ، عن يونُسَ بنِ عُبَيْدٍ، عن عَمْرِو بنِ سَعيدٍ، عن أبي زُرْعةَ بنِ عَمْرِو بنِ جَريرٍ، قالَ: قالَ لي سَعْدُ بنُ مالِكٍ: رَأيْتُ امْرَأةً تَطوفُ بالبَيْتِ...؟ .
الراوي
سعد بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 882
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أَظُنُّه أَدرَكَ أبو زُرْعةَ سَعْدًا.
أنَّ أبا عمرٍو بنَ حفصٍ المخزوميِّ طلَّقها ثلاثًا ، فانطلَقَ خالدُ بنُ الوليدِ في نَفرٍ مِن بَني مَخزومٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فَقال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أبا عمرٍو بنَ حفصٍ طلَّق فاطمةَ ثلاثًا ، فهل لها نفَقةٌ ؟ فقال : لَيسَ لها نفَقةٌ ولا سُكنى .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3405
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث عمرَو بنَ العاصِ إلى البَحرينِ فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَرِيَّةٍ وخرَجْنا معه فنعَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يرحَمُ اللهُ عَمْرًا فتذاكَرْنا كلَّ مَنِ اسمُه عمرٌو فنعَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يرحَمُ اللهُ عَمْرًا قال ثمَّ نعَس الثَّالثةَ فاستيقظ فقال يرحَمُ اللهُ عَمْرًا فقُلْنا يا رسولَ اللهِ مَن عمرٌو هذا؟ قال عمرُو بنُ العاصِ قُلْنا وما شأنُه؟ قال: كنْتُ إذا بدَّيْتُ الصَّدقةَ جاء فأجزَل منها فأقولُ: يا عمرُو أنَّى لك هذا قال مِن عندِ اللهِ وصدَق عمرٌو إنَّ له عندَ اللهِ خيرًا كثيرًا قال: زهيرُ بنُ قَيسٍ لمَّا قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلْتُ: لألزَمَنَّ هذا الَّذي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ له عندَ اللهِ خيرًا كثيرًا حتَّى أموتَ .
الراوي
علقمة بن رمثة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بَعَثَ عَمْرَو بنَ العاصِ إلى البَحرَينِ، فخَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في سَريَّةٍ وخَرَجْنا معه، فنَعَسَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. فقال: يَرحَمُ اللهُ عَمْرًا، قال: فتَذاكَرْنا كلَّ مَنِ اسمُه عَمْرٌو، قال: فنَعَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقال: يَرحَمُ اللهُ عَمْرًا، قال: ثُمَّ نَعَسَ الثالِثةَ، فاستَيقَظَ، فقال: يَرحَمُ اللهُ عَمْرًا، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، مَن عَمْرٌو هذا؟ قال: عَمْرُو بنُ العاصِ، قُلنا: وما شَأنُه؟ قال: كُنتُ إذا نَدَبتُ الناسَ إلى الصَّدَقةِ، جاء فأجْزَلَ منها، فأقولُ: يا عَمْرُو، أنَّى لكَ هذا؟ قال: مِن عِندِ اللهِ. وصَدَقَ عَمْرٌو، إنَّ له عِندَ اللهِ خَيرًا كَثيرًا. قال زُهَيرُ بنُ قَيسٍ: لَمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قُلتُ: لَألزَمَنَّ هذا الذي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ له عِندَ اللهِ خَيرًا كَثيرًا حتى أموتَ. .
الراوي
علقمة بن رمثة البلوي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 73/ 24009
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير زهير بن قيس
عن أبي مُرَّةَ مولى عقيلِ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ قالَ: دخَلتُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ على أبيهِ في أيَّامِ التَّشريقِ، فإذا هوَ يتغدَّى فدعانا إلى الطَّعامِ، فقالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو: إنِّي صائمٌ، فقالَ لَهُ عمرٌو: أمَّا علِمتَ أنَّ هذِهِ الأيَّامَ الَّتي نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صَومِهِنَّ وأمرَ بفطرِهِنَّ، فأمرَهُم فأفطَروا .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 530
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج