حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : يطلع»· 15 نتيجة

الترتيب:
كُنَّا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، فقَالَ: وَجَبَتْ وَجَبَتْ .
الراوي
مالك بن ‌أوس بن الحدثان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تهذيب التهذيب · 10/11
الحُكم
ضعيف[فيه] سلمة بن وردان ضعيف
كُنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فَلَدَغَتْ رجلًا بَرْغُوثٌ فَلَعَنَها ، فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : لا تَلْعَنْها فإنَّها نَبَّهَتْ نبيًّا مِنَ الأنبياءِ للصلاةِ . وفي لَفْظٍ : فإنَّها توقظُ للصلاةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 11/5439
الحُكم
صحيحأخرجه أبو يعلى والبزار بإسناد رجاله رجال الصحيح إلا سويد بن إبراهيم – والطبراني بإسناد رجاله ثقات إلا سعيد بن بشير
كنَّا نَخرجُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلى مَكةَ فنضمِّخُ جباهَنا بالسُّكِّ المطَيَّبِ عندَ الإحرامِ فإذا عرِقت إحدانا سالَ على وجهِها فيراهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ولا ينهانا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
كنَّا نخرُجُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلى مكَّةَ فنُضمِدُ جباهَنا بالمسكِ المطيَّبِ عندَ الإحرامِ فإذا عرِقَت إحدانا سالَ علَى وجهِها فيراهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ ولا يَنهانا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات إلا الحسين بن الجنيد قال النسائي لا بأس به وقال ابن حبان في الثقات مستقيم الأمر فيما يروي
عن أنسٍ أنَّ رجُلًا مِن أهلِ البادِيَةِ اسمُه زاهِرٌ كان يُهدي للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم … قول النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: زاهِرٌ بادِيَتُنا ونحنُ حاضِرَتُه ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يُجَهِّزُه إذا أراد الخُروجَ إلى البادِيَةِ ، وكان زاهِرٌ دَميمَ الخِلقَةِ فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وهو يَبيعُ شيئًا له في السُّوقِ فاحتَضَنه مِن خَلفِه ، فقال له: مَن هذا ؟ أَرسِلْني ، والتَفَت فعرَف النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فجعَل النبي صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ: مَن يَشتَري مِنِّي هذا العبدَ ؟ وجعَل هو يَلصِقُ ظهرَه بصدرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ويقولُ: إذًا تَجِدُني كاسِدًا ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: ولكنَّكَ عِندَ اللهِ لستَ بكاسِدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/542
الحُكم
صحيحصحيح
كنا عند النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فجاء رجلٌ من الأنصارِ فقال : إن ابنًا لي دب من سطحٍ إلى ميزابٍ فادعُ اللهَ أن يهبَه لأبويه فقال النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم : قوموا قال جابرُ : فنظرتُ إلى أمرٍ هائلٍ فقال النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم : ضعوا له صبيًا على السطحِ فوضعوا له صبيًا, فناغاه فدب الصبيُّ حتى أخذه أبواه فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم هل تدرون ما قال له ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : لم تلقي نفسَك فتتلفُها ؟ قال : إني أخافُ الذنوبَ قال : فلعل العصمةَ أن تلحقَك, قال : عسى, فدب إلى السطحِ . .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 469
الحُكم
ضعيفموضوع
كُنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فَارْتَفَعَتْ ريحٌ مُنتنَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : أَتَدْرُونَ ما هذه الرِّيحُ ؟ هذه رِيحُ الذينَ يَغْتَابُونَ المؤمنينَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 11/5432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
أن رجلًا قرأَ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم السَّجْدَةَ فسَجَدَ فسَجَدَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، ثم قرأَ آخرُ عندَه السجدةَ فلم يَسِجُدْ فلم يَسْجُدِ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ، قرأَ فلانٌ عندَك السجدةَ فسَجَدْتَ، وقرَأْتُ فلم تَسْجُدْ؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم :كنتَ إمامَنا فلو سَجَدْتَ سَجَدْتُ. .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان الحكَمُ بنُ أبي العاصِ يجلِسُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فإذا تكلَّم اختلج ، فبصُر به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : كُنْ كذلك ، فما زال يختلِجُ حتَّى مات .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
أنَّ رجُلًا عطسَ عندَ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فسبقَه رجلٌ إلى الحمدِ فقالَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : مَن يُذَكِّرِ العاطِسَ إلى محامدِ اللَّهِ تعالى، عوفيَ من وجعِ الدَّاءِ والدُّبَيلَةِ . .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده وضاع ومتروك
عن عمارةَ بنِ خزيمةَ أنَّ عمَّهُ حدَّثَهُ وَكانَ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ أنَّهُ ابتاعَ فرسًا من أعرابيٍّ فاستتَبعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ ليقضيَهُ ثمنَ فرسِهِ فأسرعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ المشيَ وأبطأَ الأعرابيُّ فطفِقَ رجالٌ يعترضونَ الأعرابيَّ فيساومونَهُ بالفرسِ لا يشعرونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ - ابتاعَهُ فنادى الأعرابيُّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ - فقالَ إن كنتَ مبتاعًا هذا الفرسَ فابتعْهُ وإلَّا بعتُهُ فقالَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ - حينَ سمعَ نداءَ الأعرابيِّ أوليسَ قد ابتعتُهُ منْكَ قالَ الأعرابيُّ لا واللَّهِ ما بعتُكَ فقالَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ - بلَى قد ابتعتُهُ فطفِقَ الأعرابيُّ يقولُ هلمَّ شَهيدًا قالَ خزيمةُ أنا أشْهدُ أنَّكَ قد ابتعتَهُ فأقبلَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ - على خزيمةَ فقالَ بمَ تشْهدُ فقالَ بتصديقِكَ يا رسولَ اللَّهِ فجعلَ شَهادةَ خزيمةَ شَهادةَ رجُلينِ .
الراوي
عم عمارة بن خزيمة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده عند أبي داود ثقات
في خبر المتلاعِنينِ قال فطلَّقها ثلاثَ تطليقاتٍ فأنفذه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وكان ما صُنع عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ سُنَّةٌ قال سهلٌ حضرتُ هذا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فمضتِ السُّنةُ بعدُ في المتلاعِنَينِ أن يُفرَّق بينهما ثم لا يجتمعانِ أبدًا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/66
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
كنا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فانكسفَتِ الشمسُ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يجُرُّ رِداءَه حتى دخَل المسجدَ فصلَّى بنا ركعتَينِ حتى انجلَتِ الشمسُ فقال صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكَسِفانِ لموتِ أحدٍ فإذا رأيتُموهما فصلُّوا وادعوا حتى يَنكَشِفَ ما بكم .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 222
الحُكم
صحيحالحسن لا يروي إلا عن الأحنف عن أبي بكرة
أنَّ جبريلَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ : إنَّ أمَّتَكَ تُفتَحُ لَهُمُ الأرضُ وتفاضُ عليهمُ الدُّنيا حتَّى إنَّهم ليأكَلونَ الفالوذجَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وما الفالوذَجُ ؟ فقالَ يخلِطونَ السَّمنَ والعسَلَ فشَهِقَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ شَهْقةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 179
الحُكم
ضعيفلا أصل له
كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقرأ {طس} حتى بلغ قصةَ موسى عليه السلامُ فقال إنَّ موسى أجَّرَ نفسَه ثمانِ سنينَ أو عشرَ سنينَ على عفَّةِ فرجهِ وطعامِ بطنِه .
الراوي
عتبة بن الندر السلمي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/32
الحُكم
صحيحفي إسناده مسلمة بن علي الحسني وهو متروك

لا مزيد من النتائج