حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا عند حذيفة بحذاء دار عبد الله ، فقال : ما أعلم أحدا أشبه دلا ولا سمتا برسول»· 15 نتيجة

الترتيب:
أبصَر حُذَيْفةُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ حينَ خرَج من دارِهِ، فقال: ما رأيْتُ أحَدًا أشْبَهَ دَلًّا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن لَدُنْ أنْ يخرُجَ مِن دارِهِ إلى أنْ يدخُلَ فيها مِن صاحبِ هذه الدَّارِ، ولقدْ علِم المَحفوظونَ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه مِن أقرَبِهم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ وَسيلةً يومَ القِيامةِ. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3/364
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: لقد عَلِمَ المحَفِّظونَ [يعني حديث: أبصَر حُذَيْفةُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ حينَ خرَج من دارِهِ، فقال: ما رأيْتُ أحَدًا أشْبَهَ دَلًّا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن لَدُنْ أنْ يخرُجَ مِن دارِهِ إلى أنْ يدخُلَ فيها مِن صاحبِ هذه الدَّارِ، ولقدْ علِم المَحفوظونَ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه مِن أقرَبِهم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ وَسيلةً يومَ القِيامةِ.] .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به غندر عن شعبة عن أبي إسحاق وفيه قال شعبة إنه سمعه من الأعمش
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ قال: قُلْنا لحُذَيفةَ: أخبِرْنا برَجُلٍ قَريبِ الهَدْيِ والسَّمْتِ والدَّلِّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنأخُذَ عنه، قال: ما أعلَمُ أحَدًا أقرَبَ سَمتًا وهَدْيًا ودَلًّا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى يُواريَه جِدارُ بَيتِه مِن ابنِ أُمِّ عَبدٍ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23413
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ قال: قُلْنا لحُذَيفةَ: أخبِرْنا عن أقرَبِ النَّاسِ سَمتًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نأخُذْ عنه ونَسمَعْ منه، فقال: كان أشبَهَ النَّاسِ سَمتًا ودَلًّا وهَديًا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ ابنُ أُمِّ عَبدٍ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23408
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كنَّا مع حُذَيفةَ جُلوسًا، فدخَلَ عَبدُ اللهِ وأبو موسى المسجدَ، فقال: أحدُهما مُنافِقٌ. ثُمَّ قال: إنَّ أشبَهَ النَّاسِ هَديًا ودَلًّا وسَمتًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَبدُ اللهِ. .
الراوي
شقيق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، ولا إخاله يصح
عن شَقيقٍ قال: كُنَّا مع حُذَيفةَ جُلوسًا، فدَخَلَ عبدُ اللهِ وأبو موسى المسجِدَ، فقال: أحدُهُما مُنافِقٌ، ثم قال: إنَّ أشبهَ الناسِ هَديًا ودَلًّا وسَمتًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدُ اللهِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 3/ 286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال السند ثقات، ولا إخاله يصح.
ما رأيتُ أحدًا كانَ أشبَه سمتًا وَهديًا ودلًّا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من فاطمةَ كانت إذا دخلت عليهِ قامَ إليها فأخذَ بيدِها وقبَّلَها وأجلسَها في مجلسِه وَكانَ إذا دخلَ عليها قامت فأخذت بيدِه فقبَّلتهُ وأجلستهُ في مجلسِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/437
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ أشبَهَ النَّاسِ دَلًّا وسَمتًا وهَديًا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لابنُ أُمِّ عَبدٍ، مِن حينِ يَخرُجُ مِن بَيتِه إلى أن يَرجِعَ إليه، لا نَدري ما يَصنَعُ في أهلِه إذا خَلا. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6097
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، قال: قُلنا لحُذَيفةَ: أخبِرنا برَجُلٍ قَريبِ السَّمتِ والهَديِ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى نَأخُذَ عنه، قال: ما أعلَمُ أحَدًا أقرَبَ سَمتًا وهَديًا ودَلًّا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى يواريَه جِدارُ بَيتِه مِنِ ابنِ أُمِّ عَبدٍ، ولَم نَسمَعْ هذا مِن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ: لَقد عَلِمَ المَحفوظونَ مِن أصحابِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ابنَ أُمِّ عَبدٍ مِن أقرَبِهم إلى اللهِ وسيلةً. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23350
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سَألنا حُذَيفةَ عن رَجُلٍ قَريبِ السَّمتِ والهَديِ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى نَأخُذَ عنه، فقال: ما أعرِفُ أحَدًا أقرَبَ سَمتًا وهَديًا ودَلًّا بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن ابنِ أُمِّ عَبدٍ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3762
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما رأَيْتُ أحدًا كان أشبهَ سمتًا وهَدْيًا ودَلًّا . والهدى والدال ، برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من فاطمةَ كرَّمَ اللهُ وجَهْهَا ؛ كانت إذا دخَلَتْ عليه قام إليها ، فأخَذَ بيدِها وقبَّلَها وأَجْلَسَها في مجلسِه ، وكان إذا دخَلَ عليها قامت إليه ، فأَخَذَتْ بيدِه فقَبَّلَتْه وأَجَلَسَتْه في مجلسِها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 5217
الحُكم
صحيحصحيح
ما رأيتُ أحدًا كان أشبه سمْتًا وهديًا ودلًّا . والهدىُ والدلُّ ، برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، من فاطمةَ كرَّم اللهُ وجهَها : كانت إذا دخلتْ عليه قام إليها ، فأخذ بيدِها وقبَّلها وأجلسَها في مجلسه ، وكان إذا دخل عليها قامتْ إليه ، فأخذتْ بيدِه فقبَّلتْه وأجلستْه في مجلسِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قالت: ما رأيتُ أحدًا كان أشبَهَ سَمتًا وهَدْيًا ودَلًّا -وفي رِوايَةٍ: حديثًا وكلامًا- برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من فاطمةَ، كانت إذا دَخَلتْ عليه قامَ إليها، فأخَذَ بيَدِها فقبَّلها وأجلَسَها في مَجلِسِه، وكان إذا دَخَلَ عليها، قامت إليه، فأخَذَتْ بيَدِه فقبَّلَتْها وأجلَسَتْه في مَجلِسِها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/331
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
ما رأيتُ أحدًا أشبَهَ سَمتًا ولا هديًا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من فاطمةَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ورضي اللَّه تعالى عنها، قالت: وَكانَت إذا دخلَت على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ إليها فقبَّلَها وأجلَسَها في مجلسِهِ، وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ عليها قامت من مجلسِها فقبَّلتهُ وأجلَستْهُ في مجلسِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
الترخيص بالقيام · 42
الحُكم
صحيحصحيح
بهذا كُلِّه [عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، قال: قُلنا لحُذَيفةَ: أخبِرْنا برَجُلٍ قَريبِ السَّمتِ والهَديِ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى نَأخُذَ عنه، قال: ما أعلَمُ أحَدًا أقرَبَ سَمتًا وهَديًا ودَلًّا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى يواريَه جِدارُ بَيتِه مِنِ ابنِ أُمِّ عَبدٍ، ولَم نَسمَعْ هذا مِن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ: لَقد عَلِمَ المَحفوظونَ مِن أصحابِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ابنَ أُمِّ عَبدٍ مِن أقرَبِهم إلى اللهِ وسيلةً]. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23351
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج