حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فجاءه صياد فقال : يا رسول الله إنا»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوما فجاءهُ صيادٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنا ننطلقُ في البحرِ نُريدُ الصيدَ فيحملُ أحدنا معه الإداوةَ أو الاثنتينِ وهو يرجو أن يجدَ الصيدَ قريبا فربّما وجدهُ كذلكَ وربّما لم يجدِ الصيدَ حتى يبلُغَ من البحرَ مكانا لم يظنّ أن يبلغهُ ولعلّهُ يحتلِمُ أو يتوضأ فإن اغتسلَ أو توضّأ به في كل صلاةٍ نفدَ الماءُ فلعلّ أحدنا أن يُهلكهُ العطشُ فما ترى يا رسولَ اللهِ في ماءِ البحرِ أنغتسلُ بهِ أو نتَوضّأ بهِ إذا خِفنا ذلك فزعمَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال نعم فاغتسلوا منهُ وتوضّؤوا فإنّه الطَّهورُ ماؤُهُ الحِلّ مَيْتتهُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 10/205
الحُكم
ضعيفاضطرب إسناده فلا يصلح معه للاحتجاج
نحوَهُ: [كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا فجاءَهُ صَيَّادٌ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَنطَلِقُ في البَحْرِ؛ نُريدُ الصَّيْدَ، فيَحْمِلُ معه أَحَدُنا الإداوَةَ وهو يَرْجو أنْ يَأْخُذَ الصَّيْدَ قريبًا، فرُبَّما وَجَدَهُ كذلك، ورُبَّما لمْ نَجِدِ الصَّيْدَ حتَّى نَبْلُغَ مِنَ البَحْرِ مَكانًا لمْ نَظُنَّ أنْ نَبْلُغَهُ، فلَعَلَّهُ يَحْتَلِمُ أو يَتَوَضَّأُ، فإنِ اغْتَسَلَ أوْ تَوَضَّأَ بهذا الماءِ فلَعَلَّ أَحَدُنا يُهْلِكُهُ العَطَشُ، فهل تَرى في ماءِ البَحْرِ أنْ نَغْتَسِلَ به أَوْ نَتَوَضَّأَ به إذا خِفْنا ذلك، فَزَعَمَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «اغْتَسِلوا منهُ وتَوضَّؤوا به؛ فإنَّه الطَّهورُ ماؤهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ».] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 501
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
نحوَهُ: [كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا فجاءَهُ صَيَّادٌ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَنطَلِقُ في البَحْرِ؛ نُريدُ الصَّيْدَ، فيَحْمِلُ معه أَحَدُنا الإداوَةَ وهو يَرْجو أنْ يَأْخُذَ الصَّيْدَ قريبًا، فرُبَّما وَجَدَهُ كذلك، ورُبَّما لمْ نَجِدِ الصَّيْدَ حتَّى نَبْلُغَ مِنَ البَحْرِ مَكانًا لمْ نَظُنَّ أنْ نَبْلُغَهُ، فلَعَلَّهُ يَحْتَلِمُ أو يَتَوَضَّأُ، فإنِ اغْتَسَلَ أوْ تَوَضَّأَ بهذا الماءِ فلَعَلَّ أَحَدُنا يُهْلِكُهُ العَطَشُ، فهل تَرى في ماءِ البَحْرِ أنْ نَغْتَسِلَ به أَوْ نَتَوَضَّأَ به إذا خِفْنا ذلك، فَزَعَمَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «اغْتَسِلوا منهُ وتَوضَّؤوا به؛ فإنَّه الطَّهورُ ماؤهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ»]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فجاءَهُ صَيَّادٌ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَنطَلِقُ في البَحْرِ؛ نُريدُ الصَّيْدَ، فيَحْمِلُ معه أَحَدُنا الإداوَةَ وهو يَرْجو أنْ يَأْخُذَ الصَّيْدَ قريبًا، فرُبَّما وَجَدَهُ كذلك، ورُبَّما لمْ نَجِدِ الصَّيْدَ حتَّى نَبْلُغَ مِنَ البَحْرِ مَكانًا لمْ نَظُنَّ أنْ نَبْلُغَهُ، فلَعَلَّهُ يَحْتَلِمُ أو يَتَوَضَّأُ، فإنِ اغْتَسَلَ أوْ تَوَضَّأَ بهذا الماءِ فلَعَلَّ أَحَدُنا يُهْلِكُهُ العَطَشُ، فهل تَرى في ماءِ البَحْرِ أنْ نَغْتَسِلَ به أَوْ نَتَوَضَّأَ به إذا خِفْنا ذلك؟ فَزَعَمَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «اغْتَسِلوا منهُ وتَوضَّؤوا به؛ فإنَّه الطَّهورُ ماؤهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ». .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوما فجاءهُ صيادٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنا ننطلقُ في البحرِ نُريدُ الصيدَ فيحملُ أحدنا معه الإداوةَ أو الاثنتينِ وهو يرجو أن يجدَ الصيدَ قريبا فربّما وجدهُ كذلكَ وربّما لم يجدِ الصيدَ حتى يبلُغَ من البحرَ مكانا لم يظنّ أن يبلغهُ ولعلّهُ يحتلِمُ أو يتوضأ فإن اغتسلَ أو توضّأ به في كل صلاةٍ نفدَ الماءُ فلعلّ أحدنا أن يُهلكهُ العطشُ فما ترى يا رسولَ اللهِ في ماءِ البحرِ أنغتسلُ بهِ أو نتَوضّأ بهِ إذا خِفنا ذلك فزعمَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال نعم فاغتسلوا منهُ وتوضّؤوا فإنّه الطَّهورُ ماؤُهُ الحِلّ مَيْتتهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 10/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاضطرب إسناده فلا يصلح معه للاحتجاج
كنَّا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فجاءَهُ صيَّادٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا ننطلِقُ في البحرِ نُريدُ الصيدَ، فيَحمِلُ أحدُنا معه الإداوَةَ أو الاثنتينِ وهو يرجو أنْ يجدَ الصيدَ قريبًا، فربَّما وجَدَه كذلك، وربَّما لم يَجِدِ الصيدَ حتى يبلُغَ مِن البحرِ مكانًا لم يظُنَّ أنْ يبلُغَه، ولعلَّه يَحتلِمُ أو يَتوضَّأُ، فإنِ اغتسَلَ أو توضَّأَ به في كلِّ صلاةٍ نَفِدَ الماءُ، فلعلَّ أحدَنا أنْ يُهلِكَه العطشُ، فما تَرى يا رسولَ اللهِ في ماءِ البحرِ؟ أنغتسلُ به أو نتوضَّأُ به إذا خِفْنا ذلك؟ فزعَمَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: نَعَمْ، فاغتسِلوا منه وتوضَّؤوا؛ فإنَّه الطَّهُورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيْتَتُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4034
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يوما فجاءهُ صيّادٌ فقال يا رسولَ اللهِ ! أخبرنَا ننطلقُ في البحرِ نُريدُ الصيدَ فيحملُ معهُ أحُدنا الإداوَةَ وهو يرجُو أن يأخذَ الصيدَ قريبا فربما وجدهُ كذلكَ وربما لم يَجِدِ الصيدَ حتى يبلغَ من البحرِ مكانا لم يظنّ أن يبلغهُ فلعلّهُ يحتلمُ أو يتوضّأ فإن اغتسل أو توضأ بهذا الماءِ فلعلّ أحدنا يُهلكهُ العطشُ فهل ترى في ماءِ البحرِ أن نغتسِلَ به أو نتوضّأ به إذا خفنا ذلك ، فزعم أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قال : اغتَسِلوا منه وتوضّئوا بهِ ، فإنه الطهورُ ماؤُهُ الحِلّ ميتتُهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده من لا أعرفه
كنَّا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يَومًا، فجاءَه صَيَّادٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أَخبِرْنا: نَنطَلِقُ في البحرِ، نُريدُ الصَّيدَ، فيَحمِلُ معه أحَدُنا الإداوةَ، وهو يَرجو أنْ يَأخُذَ الصَّيدَ قريبًا، فربَّما وجَدَه كذلكَ، وربَّما لمْ يَجِدِ الصَّيدَ حتَّى يَبلُغَ مِنَ البحرِ مَكانًا لمْ يَظُنَّ أنْ يَبلُغَه، فلعلَّه يَحتَلِمُ أو يَتوضَّأُ، فإنْ اغتَسَلَ أو تَوضَّأَ بهذا الماءِ، فلعلَّ أَحَدَنا يُهلِكُه العطَشُ؛ فهلْ تَرى في ماءِ البحرِ أنْ نَغتَسِلَ به، أو نَتوضَّأَ به إذا خِفْنا ذلكَ؟ فزَعَمَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال: اغتَسِلوا منه، وتَوضَّؤوا به؛ فإنَّه الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
يَقولُ: كُنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا فجاءَه رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَنطَلقُ في البَحرِ نُريدُ الصَّيدَ، فيَحمِلُ أحَدُنا الإداوةَ والثِّنيَينِ، وهو يَرجو أن نَأخُذَ الصَّيدَ قَريبًا، فرُبَّما وجَدَه كذلك ورُبَّما لم يَجِدِ الصَّيدَ، حتَّى يَبلُغَ مِنَ البَحرِ مَكانًا لم يَظُنَّ أن يَبلُغَه، فلعَلَّه أن يَحتَلِمَ أو يَتَوضَّأَ، فإذا اغتَسَل أو تَوضَّأ بهذا الماءِ فلعَلَّ أحَدَنا يُهلِكُه العَطَشُ، فما تَرى يا رَسولَ اللهِ في ماءِ البَحرِ نَغتَسِلُ مِنه أو نَتَوضَّأُ مِنه إذا خِفنا ذلك؟ فزَعَمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «فاغتَسِلوا وتَوضَّؤوا؛ فإنَّه الطَّهورُ ماؤُه، الحَلَالُ مَيتتُه» .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
البخاري
المصدر
معرفة السنن والآثار · 475
الحُكم
صحيحخطأ [في الإسناد]
كنَّا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءه رجلٌ – أحسبُه من قريشٍ – قال يا رسولَ اللهِ! العنْ حِميرًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رحم اللهُ حِميرًا أفواهُهم سلامٌ وأيديهم طعامٌ وهم أهلُ أمنٍ وإيمانٍ .
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 5/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده ميناء مولى عبد الرحمن قال الترمذي يروى عنه أحاديث مناكير قال الذهبي قال أبو حاتم ميناء يكذب وقال ابن معين والنسائي ليس بثقة
كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَمشي، فمرَرْنا بصِبْيانٍ فيهمُ ابنُ صيَّادٍ، ففَرَّ الصِّبْيانُ وجلَس ابنُ صيَّادٍ، فكأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كرِه ذلكَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَرِبَتْ يَداكَ، أتشهَدُ أنِّي رسولُ اللهِ؟ فقال: لا، بلْ أتشهَدُ أنِّي رسولُ اللهِ؟ فقال عُمَرُ: ذَرْني أقتُلْهُ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ يكُنِ الذي تَرى فلنْ تستَطيعَ قتْلَهُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2946
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَرَرنا بصِبيانٍ فيهمُ ابنُ صَيَّادٍ، ففَرَّ الصِّبيانُ وجَلَسَ ابنُ صَيَّادٍ، فكَأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَرِهَ ذلك، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَرِبَت يَداكَ، أتَشهَدُ أنِّي رَسولُ اللهِ؟ فقال: لا، بَل تَشهَدُ أنِّي رَسولُ اللهِ، فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: ذَرْني، يا رَسولَ اللهِ، حتَّى أقتُلَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن يَكُنِ الذي تَرى فلَن تَستَطيعَ قَتلَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2924
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَه رجلٌ ، فقال : إنَّ ابنًا لي دبَّ إلى ميزابٍ . . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/587
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب
كنَّا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ مات فلانٌ . قال : أليس كان معنا آنفًا ؟ قالوا : بلَى ، قال : سبحان اللهِ كأنَّها أخْذةٌ على غضَبٍ ، المحرومُ من حُرِم وصيَّتَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/252
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَهُ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللهِ ماتَ فلانٌ قال أَلَيْسَ كان مَعَنَا آنِفًا قالوا بَلَى قال سبحانَ اللهِ كأَنَّها أخذَةٌ على غَضَبٍ المحرومُ من حُرِمَ وَصِيَّتَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/212
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج