حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فلدغت رجلا برغوث فلعنها ، فقال له»· 15 نتيجة

الترتيب:
كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلدَغَت رجلًا بُرْغوثٌ فلعَنها فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تسُبُّه فإنَّه أيقَظ نبيًّا من الأنبياءِ لصلاةِ الصُّبحِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته رواة الصحيح إلا سويد بن إبراهيم
كنَّا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلدَغت رَجلًا برغوثٌ فلعنها فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تسُبَّه فإنَّه أيقظ نبيًّا من الأنبياءِ لصلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/399
الحُكم
صحيحرواته رواة الصحيح إلا سويد بن إبراهيم
كُنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فَلَدَغَتْ رجلًا بَرْغُوثٌ فَلَعَنَها ، فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : لا تَلْعَنْها فإنَّها نَبَّهَتْ نبيًّا مِنَ الأنبياءِ للصلاةِ . وفي لَفْظٍ : فإنَّها توقظُ للصلاةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 11/5439
الحُكم
صحيحأخرجه أبو يعلى والبزار بإسناد رجاله رجال الصحيح إلا سويد بن إبراهيم – والطبراني بإسناد رجاله ثقات إلا سعيد بن بشير
أن رجلًا نازَعَته الريحُ رداءَه على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلعَنها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تلعَنْها فإنها مأمورةٌ وإنه مَن لعن شيئًا ليس له بأهلٍ رجعت اللعنةُ عليه .
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشر بن عمر الزهراني احتج به البخاري
أنَّ رَجُلًا نازَعَتهُ الرِّيحُ رِداءَه فلَعَنَها، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لا تَلعَنْها فإنَّها مَأمورةٌ، وإنَّه مَن لعَنَ شَيئًا ليس له بأهلٍ رَجَعَت اللَّعنةُ عليه" .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 9/ 334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد جيد
أنَّ رجلًا لعن الرِّيحَ ، وفي لفظٍ : إنَّ رجلًا نازعَتْه الريحُ رداءَه على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلعنَها ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تلعنْها فإنها مأمورةٌ ، وإنه من لعن شيئًا ليس له بأهلٍ رجعتِ الَّلعنةُ عليه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4908
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أن رجلاً لعن الريحَ، وفي لفظٍ: إن رجلاً نازعتْه الريحُ رداءَه على عهدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فلعنَها، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لا تلعنْها فإنها مأمورةٌ، وإنه من لعنَ شيئًا ليس له بأهلٍ رجعتِ اللعنةُ عليه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4908
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلًا لعَنَ الرِّيحَ [وفي لفظ]: إنَّ رَجُلًا نازَعَتْه الرِّيحُ رِداءَه على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلَعَنَها- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (لا تَلْعَنْها؛ فإنَّها مَأمورةٌ، وإنَّه مَن لَعَنَ شيئًا ليس له بأهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعنةُ عليه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4908
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عادَ امرَأةً منَ الأنصارِ، فقالَ لها: أهِيَ أُمُّ مِلدَمٍ؟ قالتْ: نَعَم، فلَعَنَها اللهُ! فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَسُبِّيها؛ فإنَّها تَغسِلُ ذُنوبَ العَبدِ كما يُذهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1297
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فطَلَب بِلالًا ليؤَذِّنَ، فلم يوجَدْ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا فأذَّن، فجاء بلالٌ بعد ذلك فأراد أن يُقيمَ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما يُقيمُ مَن أَذَّنَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى هذا المتن بغير هذا الإسناد من وجه صالح
كانَ عَبدُ المَلِكِ بنُ مَروانَ يُرسِلُ إلى أُمِّ الدَّرداءِ، فتَبيتُ عِندَ نِسائِه، ويَسألُها عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فقامَ لَيلةً فدَعا خادِمَه، فأبطَأت عليه فلَعَنَها، فقالت: لا تَلعَنْ؛ فإنَّ أبا الدَّرداءِ حَدَّثَني أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ اللعَّانينَ لا يَكونونَ يَومَ القيامةِ شُهَداءَ ولا شُفَعاءَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27529
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«كُنَّا نَجلِسُ عِنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن غِلْمانٌ، فلم أرَ رَجُلًا كانَ أطْوَلَ صَمْتًا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكانَ إذا تَكلَّمَ أصْحابُه فأكْثَروا الكَلامَ تَبَسَّمَ». .
الراوي
أبو مالك الأشجعي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رجلًا كانَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجاءَ ابنٌ لَهُ فقبَّلَهُ وأقعدَهُ على فخذِهِ وجاءتْهُ بنيَّةٌ لَهُ فأجلسَها بينَ يديْهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: ألا سوَّيتَ بينَهما .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/45
الحُكم
ضعيفلا نعلمه رواه عن معمر إلا عبد الله بن موسى وكان صنعانيا تحول إلى مكة
كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لَيَلِيَنَّ بعضُ مدائنِ الشامِ رجلٌ عزيزٌ منيعٌ هو مني وأنا منه . فقال له رجلٌ : من هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقضيبٍ كان بيدِه في قفا معاويةَ : هو هذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/178
الحُكم
ضعيفمنكر
استيقظ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذاتَ ليلةٍ ، فإذا الفأرةُ قد أخذتِ الفَتيلةَ ، وصعِدتْ إلى السَّقفِ لِتحرقَ عليه البيتَ ، قال : فلعَنها ، وأحَلَّ قَتْلَها للمُحرِمِ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 16/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب ، من الأفراد الحسان

لا مزيد من النتائج