حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا قعودا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتاه رجل ، فقال : جاريتي زنت ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
كنَّا قُعودًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتاه رَجُلٌ فقال: جاريَتي زَنَتْ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجلِدْها، فإنْ زَنَتْ؛ فاجلِدْها، فإنْ زَنَتْ؛ فاجلِدْها، فإنْ زَنَتْ؛ فبِعْها ولو بضَفيرٍ، ولم يَذكُرْ في حديثِه: ولم تُحصَنْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3724
الحُكم
صحيحإسناده صحيح،
أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ قال: جاريتي زَنَتْ، فتَبَيَّنَ زِناها، قال: اجلِدْها خَمسينَ، ثُمَّ أتاه، فقال: عادتْ، فتَبَيَّنَ زِناها، قال: اجلِدْها خَمسينَ، ثُمَّ أتاه، فقال: عادتْ، فتَبَيَّنَ زِناها، قال: بِعْها، ولو بحَبلٍ مِن شَعرٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3731
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن عبد الرحمن - وهو ابن أبي ليلى الأنصاري الكوفي - سيئ الحفظ، وباقي رجاله رجال الصحيح.
أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ، فقال: جاريتي زنَتْ، فتبيَّنَ زِناها، قال: اجلِدْها خمسينَ، ثمَّ أتاهُ فقال: عادَتْ فتبيَّنَ زِناها، قال: اجلِدْها خمسينَ، ثمَّ أتاهُ فقال: عادَتْ فتبيَّنَ زِناها، فقال: اجلِدْها خمسينَ، ثمَّ أتاهُ فقال: عادَتْ قتبيَّنَ زِناها، قال: بِعْها ولو بحبلٍ مِن شَعرٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 7215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ
كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ رجلٌ عنِ الأمَةِ تزني قبلَ أن تُحصَنَ فقالَ اجلِدها فإن زنَتْ فاجلِدْها ثمَّ قالَ في الثَّالثةِ أو في الرَّابعةِ فبِعْها ولَو بحبلٍ مِن شَعرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر وزيد بن خالد وشبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2095
الحُكم
صحيحصحيح
كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُعودًا نذكر الفِتنَ فأكثر ذكرَها حتى ذكر فتنةَ الأحْلاسِ فقال قائلٌ يا رسولَ اللهِ وما فتنةُ الأحْلاسِ ؟ قال : هي فتنةٌ . . . . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/666
الحُكم
صحيحإسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال البخاري غير العلاء بن عتبة وهو صدوق
«كُنَّا قُعودًا عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرَ فِتْنةً فعَظَّمَها، قالَ: فقُلْنا أو فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، لئِنْ أَدرَكْنا هذه لَنَهلِكَنَّ، قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كلَّا إنَّ بحَسْبِكم القَتْلَ». .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ مات فلانٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أليس مرَّ بنا آنفًا قالوا بلى يا رسولَ اللهِ مات فجأةً فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبحان اللهِ كأنها أَخذَةٌ على غضبٍ ثم قال إنَّ المحرومَ من حُرِمَ الوصيةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/360
الحُكم
ضعيف[فيه] درست بن زياد منكر الحديث جدا لا يحل الاحتجاج بخبره
كنا عند عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ فأتاه رجلٌ فقال البقرةُ فقال عن سبعةٍ قال القرنُ وفي روايةٍ مكسورةُ القرنِ قال لا يضرُّك قال العرجُ قال إذا بلغتِ المَنسِكَ أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَمَ أن نستشرفَ العينَ والأذُنَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يبلغ درجة الصحة
كنَّا قعودًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( يدخُلُ عليكم مِن ذا البابِ رجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ ) قال : وليس منَّا أحَدٌ إلَّا وهو يتمنَّى أنْ يكونَ مِن أهلِ بيتِه فإذا سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ قد طلَع .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6991
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاهُ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ماتَ فلانٌ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أليسَ كان معَنا آنفًا قالوا بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ سبحانَ اللَّهِ كأنَّها أخذَةٌ على غضَبٍ زاد ابنُ شاهينَ قال كأنَّها أخذَةٌ على غضَبٍ أو أسَفٍ المحرومُ من حُرمَ وصيَّتَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/893
الحُكم
ضعيفلا يصح
كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتاه رجُلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي أصَبْتُ حدًّا مِن حدودِ اللهِ فأقِمْ فيَّ حدَّ اللهِ فطهِّرْني فقال أليس قد توضَّأْتَ وأحسَنْتُ الوُضوءَ وتطهَّرْتُ فأحسَنْتُ الطُّهورَ وشهِدْتَ معنا الصَّلاةَ آنفًا قال بلى قال اذهَبْ فهي كفَّارتُكَ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن واثلة إلا بهذا الإسناد تفرد به هاشم بن القاسم
كنَّا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتاه أعرابيٌّ فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّ أحدَنا يكونُ في الصَّلاةِ فيحتكُّ فتُصيبُ يدُه ذَكَرَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( وهل هو إلَّا بَضعةٌ منك أو مُضغةٌ منك ) .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1120
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كنتُ جالسًا معَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى فأتاهُ رجلٌ ذو ضَفيرتَينِ فقالَ : يا أبا عيسى ! حدِّثني ما سمعتَ من أبيكَ في الفِرا ؟ قالَ : حدَّثَني أبي ، أنَّهُ كانَ جالسًا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأتاهُ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، أصلِّي في الفِرا ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فأينَ الدِّباغُ .
الراوي
أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أولى أن يكون محفوظاً

لا مزيد من النتائج