حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا قعودا في مسجد حمص ، فذكر معناه إلا أنه قال : يقول إذا أصبح ، وإذا أمسى :»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أبي سَلَّامٍ البَراءِ -رَجُلٍ من أهْلِ دِمَشقَ- قال: كُنَّا قُعودًا في مَسجِدِ حِمصَ، فذَكَرَ مَعْناهُ إلَّا أنَّه قال: يقولُ إذا أصبَحَ وإذا أمْسى: رَضيتُ باللهِ ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمَّدٍ نَبيًّا، ثلاثَ مِرارٍ إذا أصبَحَ، وثلاثَ مِرارٍ إذا أمْسى؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أنْ يُرضِيَه يَومَ القيامةِ. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23112
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّه كان في مَسجِدِ حِمصَ، فمَرَّ به رَجُلٌ، فقالوا: هذا خدَمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقامَ إليه، فقال: حدِّثْني بحديثٍ سَمِعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَتداوَلْه بينَك وبينَه الرِّجالُ، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن قال إذا أصبَحَ وإذا أمْسى: رَضينا باللهِ ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمَّدٍ رسولًا، إلَّا كان حقًّا على اللهِ أنْ يُرضِيَه. .
الراوي
رجل خدم النبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5072
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ما من عبدٍ مسلمٍ يقولُ إذا أصبح وإذا أمسى : ( الحمدُ لله الذي لا أُشركُ به شيئًا ، وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ) إلا غُفِرَتْ له ذنوبُه حتى يُمسِيَ وإذا قالها إذا أمسى غُفِرَتْ له ذنوبُه حتى يُصبِحَ .
الراوي
أبان المحاربي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 399
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
ما مِن عبدٍ مسلمٍ يقولُ إذا أصبَح وإذا أمسى الحمدُ للهِ الَّذي لا أُشْرِكُ به شيئًا وأشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ إلَّا غُفِرَتْ له ذنوبُه حتَّى يُمْسِيَ وإذا قالها إذا أمسى غُفِرَتْ له ذنوبُه حتَّى يُصْبِحَ .
الراوي
أبان المحاربي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبان بن أبي عياش وهو متروك‏‏
حديث: ما من مُسلِمٍ يَقولُ إذا أصبَحَ [وإذا أَمسى ربيَ اللَّهُ لا أُشرِكُ بهِ شيئًا وأشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ إلا غَفرَ لهُ ذنوبَهُ حتَّى يُمسيَ وكذلكَ إن قالَها إذا أصبحَ] .
الراوي
أبان المحاربي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبان عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تفرد به سعيد بن عامر عن أبان بن أبي عياش عن الحكم بن حبان ولا يسند أبان عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غير هذا الحديث.
ما مِن عبدٍ مُسلمٍ يقولُ إذا أصبحَ وإذا أَمسى ربيَ اللَّهُ لا أُشرِكُ بهِ شيئًا وأشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ إلا غَفرَ لهُ ذنوبَهُ حتَّى يُمسيَ وكذلكَ إن قالَها إذا أصبحَ .
الراوي
أبان المحاربي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
ما من عبدٍ مسلمٍ يقولُ إذا أصبح وإذا أمسى: ربي اللهُ لا أشرُك به شيئًا وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ – إلا غَفر اللهُ له ذنوبَه حتى يمسي وكذلك إنْ قالها إذا أصبح .
الراوي
أبان المحاربي
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
عن أبي سَلَّامٍ قال: كُنَّا قُعودًا في مَسجِدِ حِمصَ، إذ مَرَّ رَجُلٌ فقالوا: هذا خَدَمَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فنَهَضتُ فسَأَلتُه فقُلتُ: حَدِّثْنا بما سَمِعتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَتَداوَلْه الرِّجالُ فيما بيْنَكما، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ يقولُ ثلاثَ مرَّاتٍ حين يُمْسي أو يُصبِحُ: رَضيتُ باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمَّدٍ نبيًّا؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أنْ يُرضِيَه يَومَ القيامةِ. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23111
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ كانَ يقولُ إذا أصبحَ : اللَّهمَّ بِكَ أصبَحنا ، وبِكَ أمسَينا ، وبِكَ نحيَى ، وبِكَ نموتُ ، وإليكَ النُّشورُ وإذا أمسى ، قالَ : اللَّهمَّ بِكَ أمسَينا ، وبِكَ نحيَى ، وبِكَ نموتُ ، وإليكَ النُّشورُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 118
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يقولُ إذا أصبح اللهمَّ بك أصبحْنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النشورُ وإذا أمسى قال اللهمَّ بك أمسينا وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النشورُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 13/406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية بن حبان فيها النشور في الصباح والمصير في المساء وهي أولى الروايات أن تكون محفوظة
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ إذا أصبَحَ: اللهم بكَ أصبَحْنا، وبكَ أمسَيْنا، وبكَ نحيا، وبكَ نَموتُ، وإليكَ النُّشورُ. وإذا أَمْسى قال: اللهم بكَ أمسَيْنا، وبكَ نحيا، وبكَ نَموتُ، وإليكَ النُّشورُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 3/86
الحُكم
صحيحصحيح غريب
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يقولُ إذا أصْبَحَ: "اللهمَّ بك أصبَحْنا، وبك أمسَيْنا، وبك نحيا، وبك نموتُ، وإليك النُّشورُ"، وإذا أمسى قال: "اللهمَّ بك أمسَيْنا، وبك نحيا، وبك نموتُ، وإليك النُّشورُ ". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 1453
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ إذا أصبَحَ: اللَّهُمَّ بكَ أصبَحْنا، وبكَ أمسَيْنا، وبكَ نَحْيا، وبكَ نموتُ، وإليكَ النُّشورُ، وإذا أمْسى قال: اللَّهُمَّ بكَ أمسَيْنا، وبكَ نَحْيا، وبكَ نموتُ، واليكَ النُّشورُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5068
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له] يُحْيي ويُميتُ [في القولِ إذا أصبَحَ، وإذا أَمسَى]. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 21/392
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه كان يقولُ إذا أصبَحَ: اللَّهُمَّ بك أصبَحْنا وبك أمسَيْنا، وبك نَحْيا وبك نَموتُ، وإليك النُّشورُ. وإذا أمسى قال: اللَّهُمَّ بك أمسَيْنا وبك أصبَحْنا، وبك نَحيا وبك نموتُ، وإليك النُّشورُ. .
الراوي
عبدالله بن سعيد بن أبي هند الفزاري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مرسل ، رواته ثقات

لا مزيد من النتائج