حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا قعودا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل عليه ، وكان صلى الله عليه وسلم»· 14 نتيجة

الترتيب:
كنَّا قعودًا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأُنْزِلَ عَليهِ ، وَكانَ إذا أُنْزِلَ عليهِ دامَ بصرُهُ مفتوحةً عيناهُ وفرَّغَ سمعَهُ وبصرَهُ لما جاءَهُ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فلمَّا فرغَ قالَ للكاتبِ : اكتب لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ، فقامَ الأعمَى فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ما ذَنبُنا ؟ فأنزلَ اللَّهُ عليهِ ، فقُلنا للأعمى : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُنْزِلَ عليهِ قالَ : فبقيَ قائمًا يقولُ : أتوبُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ اكتُب للكاتِبِ اكتُب غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ .
الراوي
الفلتان بن عاصم
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 4/148
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
كنا مع رسول ِاللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةٍ فمرَّ بنا على نهرٍ فيه ماءٌ من ماءِ السماءِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على بعيرٌ والقومُ صيامٌ اشرَبوا فأبَوا فنزل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشرِبَ وشرِب الناسُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه كانَ تأَوَّهَ، وكانَ يَؤمُّنا فيُصَلِّي بنا قاعِدًا، فعادَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أُسَيدًا إمامُنا، وإنَّه مَريضٌ، وإنَّه صَلَّى بنا قاعِدًا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فصَلُّوا وراءَه قُعودًا؛ فإنَّ الإمامَ ليُؤْتَمَّ به، فإذا صَلَّى قاعِدًا فصَلُّوا خَلفَه قُعودًا. .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5354
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في سَفَرٍ في ليلةٍ مُظلِمةٍ ، فلم نَدْرِ أين القبلةُ ، فصَلَّى كلُّ رجلٍ منا حِيالَه ، فلما أصْبَحْنا ذكرنا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فنزل {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ } .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 3/243
الحُكم
ضعيفضعيف
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَخْلٍ فصلَّى بنا صلاةَ الظُّهرِ فهَمَّ بهم المُشرِكونَ فقالوا دَعُوهم فإنَّ لهم بعدَ هذه صلاةً هي أحَبُّ إليهم مِن أبنائِهم فنزَل جِبريلُ عليه السَّلامُ فأخبَره فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصحابِه صلاةَ العصرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا الحارث بن عمير وعبد الوارث بن سعيد ولم يروه عن الحارث بن عمير إلا ابنه حمزة بن الحارث تفرد به بكر بن خلف
«كُنَّا قُعودًا عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرَ فِتْنةً فعَظَّمَها، قالَ: فقُلْنا أو فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، لئِنْ أَدرَكْنا هذه لَنَهلِكَنَّ، قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كلَّا إنَّ بحَسْبِكم القَتْلَ». .
الراوي
سعيد بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كُنَّا قُعودًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأُنزِلَ عليه، وكان إذا أُنزِلَ عليه دامَ بَصَرُه، مفتوحةً عَيناهُ، وفرَّغَ سَمعَه وبَصَرَه لمَا جاءَه منَ اللهِ عزَّ وجلَّ، فلمَّا فرَغَ قال للكاتِبِ: اكتُبْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] {وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً} [النساء: 95]، فقامَ الأعمى، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما ذَنبُنا؟ فأنزَلَ اللهُ عليه، فقُلْنا للأَعْمى: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُنزِلَ عليه، قال: فبَقِيَ قائمًا يقولُ: أتوبُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال للكاتِبِ: اكتُبْ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95]. .
الراوي
الفلتان بن عاصم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
كنا قعودًا مع نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعسَى أن يكونَ قال ستينَ رجلًا فيحدِّثُنا الحديثَ ثم يدخلُ لحاجتِه فنراجعُه بينَنا هذا ثم هذا فنقومُ كأنما زُرِع في قلوبِنا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/166
الحُكم
ضعيففيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف
كُنا قُعودًا مع نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - فعسَى أنْ يكونَ قال : سِتِّينَ رجلًا - فيُحدِّثُنا الحديثَ ، ثم يَدخلُ لحاجَتِه فيراجعه بيننا هذا ، ثم هذا فيقوم كأنَّما زُرِعَ في قُلوبِنا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/219
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد بن أبان الرقاشى ضعيف
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفرٍ فدعا بالطَّعامِ وكان الطَّعامُ يُسبِّحُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6493
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُعودًا نذكر الفِتنَ فأكثر ذكرَها حتى ذكر فتنةَ الأحْلاسِ فقال قائلٌ يا رسولَ اللهِ وما فتنةُ الأحْلاسِ ؟ قال : هي فتنةٌ . . . . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/666
الحُكم
صحيحإسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال البخاري غير العلاء بن عتبة وهو صدوق
كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ ، في ليلةٍ مظلمةٍ ، فلمْ ندرِ أين القِبلةُ ، فصلَّى كلُّ رجلٍ حِيالَه ، فلمَّا أصبحنا ذكرنا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فنزل { فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ } .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 2/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] أشعث السمان وفيه ضعف
كنَّا معَ النبيِّ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ليلةٍ مُظْلِمةٍ فلم نَدْرِ أينَ القبلةُ ، فصلَّى كلُّ رجلٍ منَّا علَى حِيَالِهِ فلمَّا أصبحْنَا ذكَرنَا ذلكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنزلَ { فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} .
الراوي
عامر بن ريبعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أشعث بن سعيد السمان قال الترمذي يضعف في الحديث
غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَى على غديرٍ فنزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونزلنا وحضرتِ الصلاةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا بلالُ قمْ فأذِّنْ فانطلق بلالٌ فأهراق الماءَ ثم أتَى الغديرَ فغسل وجهَه ويدَيه وأهوَى إلى خفيه وكان عليه خفانِ أسودانِ وذلك بعينَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فناداه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا بلالُ امسَحْ على الخفينِ والخمارِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/261
الحُكم
ضعيففيه غسان بن عوف قال الأزدي‏‏ ضعيف

لا مزيد من النتائج