حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا مع الضحاك فقال : إن كان منكم من يتقدم فليؤذن ، وليصل ، قال : فأبوا ، فصلينا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عبد الحميد بن محمود، قال: كنَّا معَ أنسٍ ، فصلَّينا معَ أميرٍ منَ الأمَراءِ ، فدفعونا حتَّى قُمنا وصلَّينا بينَ السَّاريتَينِ فجعلَ أنسٌ يتأخَّرُ وقالَ قد كُنَّا نتَّقي هذا علَى عهدِ رسولِ اللَّهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 820
الحُكم
صحيحصحيح
سِرْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزاةٍ، أو قالَ : سريَّةٍ، فلمَّا كانَ في آخرِ السَّحَرِ عرَّسنا فما استيقَظنا حتَّى أيقظَنا حرُّ الشَّمسِ، ثمَّ نزَلنا فقضَى القَومُ حوائجَهُم، ثُمَّ أمرَ بلالًا فأذَّنَ فَصلَّينا رَكْعتينِ، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ، ثمَّ صَلَّى الغداةَ، فقُلنا : يا نبيَّ اللَّهِ ألا نَقضيَها منَ الغَدِ لوقتِها فقالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يَنهاكمُ اللَّهُ عنِ الرِّبا ويقبلُهُ منكم .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/216
الحُكم
ضعيفقال البيهقي: لا يصح عن الحسن عن عمران سماع من وجه صحيح يثبت مثله وخالفه ابن خزيمة فأخرج في صحيحه حديث هذا الباب من رواية هشام عن الحسن عن عمران فدل ذلك على صحة سماعه من عمران وقال صاحب الإمام رواه الطبراني عن زائدة عن هشام ورجال إسناده ثقات
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا نُوديَ بالصلاةِ قُمنا إلى قِسِيِّنا وسُيوفِنا فصلَّينا فيها بمنزلةِ النِّداءِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الخليلي
المصدر
الإرشاد · 2/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لم يروه غير مكحول
سَرَيْنا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فلما كان في آخرِ الليلِ عرَسْنا فلم نَسْتَيْقِظْ حتى أَيْقَظَنا حرُّ الشمسِ، فجعَلَ الرجلُ منَّا يقومُ دَهِشًا إلى طهورِه، ثم أَمَرَ بلالًا فأَذَّنَ، ثم صلَّى الركعتين قبلَ الفجرِ، ثم أقامَ فصلِّيْنا، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، ألا نعيدُها في وقتِها مِن الغَدِ؟ فقال: أَيَنْهاكم ربُّكم تعالى عن الرِّبَا ويَقْبِلُه منكم. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/5
الحُكم
صحيحصحيح
سَرَينا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا كان في آخِرِ اللَّيلِ عَرَّسْنا فلم نستيقِظْ حتى أيقَظَنا حَرُّ الشَّمسِ، فجَعَل الرَّجُلُ مِنَّا يقومُ دَهِشًا إلى طُهورِه، ثمَّ أمَرَ بلالًا فأَذَّن، ثمَّ صَلَّى الركعتينِ قبل الفَجرِ، ثمَّ أقام فصَلَّينا. فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، ألا نُعيدُها في وَقتِها مِنَ الغَدِ؟ فقال: أينهاكم رَبُّكم تعالى عن الرِّبا ويَقبَلُه منكم؟! .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 4/405
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين، وليس فيهما ذكر الأذان والإقامة، ولا قوله: فقالوا: يا رسول الله ألا نعيدها إلى آخره
سرَيْنَا مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزاةٍ ، فلما كان منَ السَّحَرِ عرَّسْنَا ، فما أيقَظَنا إلَّا حرُّ الشمسِ ، فجعل الرجلُ ينتَبِهُ دهِشًا فزِعًا ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ارْكبُوا ؛ فرَكِبَ وركِبْنا ، حتى ارتفَعَتِ الشمسُ ، فنزلَ فأمَرَ بلالًا وأذَّنَ ، فصلينا الركعتينِ قبلَ الغداةِ ، ثُمَّ أقامَ فصلَّى بنا ، فقلْنا : يا رسولَ اللهِ ! ألَا نقْضِيها لِوَقْتِها مِنَ الغدِ ؟ فقال : لَا ، ينهاكم اللهُ عنِ الرِّبَا ويقبَلُهُ منكم .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي نحو كلامه ومعناه من وجوه بألفاظ مختلفة
حديثُ مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ: صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العصرَ، فلمَّا انصرَف رأى رجُلَينِ لم يُصلِّيا، فقال: عَلَيَّ بهما، فقال: ما لكما لم تُصلِّيا معَنا؟ قالا: كنَّا في مَنازِلِنا، فظنَّنا أنَّك قد صلَّيتَ، فصلَّينا، قال: لا تفعلا، إذا جئْتُما مسجِدًا والنَّاسُ يُصلُّون فصَلِّيا معَهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1439
الحُكم
ضعيفيرويه هشامُ بنُ حسَّانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه الحَكمُ بنُ عَبدةَ، وهو بَصريٌّ سكَن مِصرَ، عن هشامٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه على هشامِ بنِ حسَّانَ، وإنَّما روى هشامُ بنُ حسَّانَ هذا الحديثَ عن يَعلى بنِ عطاءٍ، عن جابِرِ بنِ يَزيدَ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لليهودِ ، وبدأ بهم؛ يحلفُ منكم خمسون رجلًا فأَبَوْا ، فقال للأنصارِ : استَحِقُّوا ، فقالوا : لا نحلفُ على الغيبِ ، فجعلها دِيةً على اليهودِ لأنَّهُ وُجِدَ بين أظهُرِهِم .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/285
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، وليس بمرسل كما زعم بعضهم
كنَّا في غزوةٍ حبسَنا المشرِكونَ عن صلاةِ الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعِشاءِ فلمَّا انصرَفَ المشرِكونَ أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مناديًا فأقامَ لصلاةِ الظُّهرِ فصلَّينا وأقامَ لصلاةِ العصرِ فصلَّينا وأقامَ لصلاةِ المغرِبِ فصلَّينا وأقامَ لِصلاةِ العشاءِ فصلَّينا ثمَّ طافَ علينا فقالَ ما على الأرضِ عِصابةٌ يذْكرونَ اللَّهَ غيرَكُم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 1639
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
كنَّا يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجِدِ وصنَع لنا طعامًا فأكَلْنا ثمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ فصلَّيْنا ولَمْ نتوضَّأْ .
الراوي
عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عقبة بن مسلم إلا حيوة بن شريح
كنَّا في غَزوةٍ، فحَبَسَنا المُشرِكونَ عن صلاةِ الظُّهرِ والعَصرِ والمَغرِبِ والعِشاءِ، فلَمَّا انصَرَف المُشرِكونَ أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مناديًا، فأقام لصَلاةِ الظُّهرِ فصَلَّينا، وأقام لصلاةِ العَصرِ فصَلَّينا، وأقام لصلاةِ المغرِبِ فصَلَّينا، وأقام لصلاةِ العِشاءِ فصَلَّينا، ثمَّ طاف علينا فقال: ما على الأرضِ عِصابةٌ يَذكُرونَ اللهَ عزَّ وجَلَّ غَيرُكم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 4/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يخلو من ضعف ولكن هذا المرسل[له ما يعضده]
كنَّا في غَزوةٍ ، فحبَسَنا المشرِكونَ عن صلاةِ الظُّهرِ والعَصرِ والمغرِبِ والعِشاءِ ، فلمَّا انصرفَ المشرِكونَ ، أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مُناديًا ، فأقامَ لصلاةِ الظُّهرِ فصلَّينا ، وأقامَ لصلاةِ العصرِ فصلَّينا ، وأقامَ لصلاةِ المغربِ فصلَّينا ، وأقامَ لصلاةِ العشاءِ فصلَّينا ، ثمَّ طافَ علَينا ، فقالَ : ما علَى الأرضِ عِصابةٌ يذكرونَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ غيرُكُم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 662
الحُكم
ضعيفضعيف
سَرَيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا كان مِن آخِرِ اللَّيلِ عَرَّسْنا فلمْ نَستَيقِظْ حتى أيقَظَنا حَرُّ الشَّمسِ، فجَعَلَ الرَّجُلُ منَّا يَقومُ دَهِشًا إلى طَهورِه، قال: فأمَرَهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَسكُنوا، ثُمَّ ارتَحَلْنا فسِرْنا حتى إذا ارتفَعَتِ الشَّمسُ تَوضَّأَ، ثُمَّ أمَرَ بِلالًا فأذَّنَ، ثُمَّ صَلَّى الرَّكعتَينِ قبلَ الفَجرِ، ثُمَّ أقامَ فصَلَّيْنا، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، ألَا نُعيدُها في وَقتِها مِن الغَدِ؟ قال: أيَنهاكم ربُّكم عن الرِّبا ويَقبَلُه منكم؟! .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19964
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "أينهاكم ربكم.. إلخ"
أنه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا كان ببعضِ طريقِ مكةَ تخلَّف مع أصحابٍ له مُحرمينَ وهو غير مُحرمٍ فرأى حمارًا وحشيًّا فاستوى على فرسِه قال فسأل أصحابَه أن يناولوه سوطَه فأبوا فسألَهم رمحَه فأبَوا فأخذه ثم شدَّ على الحمارِ فقتلَه فأكل منه بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبى بعضُهم فلما أدركوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سألوه عن ذلك فقال إنما هي طعمةٌ أطعمَكُموها اللهُ تعالى .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1852
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ فمُطِرْنا فقال: ( لِيُصَلِّ مَن شاء منكم في رَحْلِه ) .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2082
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج