نتائج البحث عن
«كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخر رجل عن بعيره فوقص فمات وهو محرم ، فقال»· 16 نتيجة
الترتيب:
كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخَرَّ رجلٌ عن بعيرِهِ فوُقِصَ فمات وهو مُحْرِمٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : غَسِّلُوهُ بماءٍ وسدرٍ وادفنوهُ في ثوبيهِ ولا تُخمِّروا رأسَهُ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبعثُهُ يومَ القيامةِ مُهِلًّا وقال مرةً : يُهِلُّ
كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخَرَّ رجلٌ عن بعيرِهِ فوُقِصَ فمات وهو مُحْرِمٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : غَسِّلُوهُ بماءٍ وسدرٍ وادفنوهُ في ثوبيهِ ولا تُخمِّروا رأسَهُ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبعثُهُ يومَ القيامةِ مُهِلًّا وقال مرةً : يُهِلُّ .
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخَرَّ رَجُلٌ عن بَعيرِه، فوُقِصَ فماتَ وهو مُحرِمٌ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وادفِنوه في ثَوبَيه، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَبعَثُه يَومَ القيامةِ مُهِلًّا» -وقال مَرَّةً: يُهِلُّ- .
كُنَّا مع النَّبيِّ عليه السَّلامُ في سفَرٍ، فخَرَّ رجُلٌ عن بَعيرِهِ، فوُقِصَ، فمات -وهو مُحرِمٌ- فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ، وادفِنوهُ في ثوبَيْهِ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ، فإنَّ اللهَ يَبعَثُهُ يومَ القِيامةِ يُهِلُّ. .
أقبَلَ رَجُلٌ حَرامًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخَرَّ مِن بَعيرِه، فوُقِصَ وقصًا، فماتَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وألبِسوه ثَوبَيه، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّه يَأتي يَومَ القيامةِ يُلَبِّي. .
أقبلَ رجلٌ حرامًا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فَخرَّ من فوقِ بعيرِهِ ، فوُقِصَ وقصًا فماتَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : اغسِلوهُ بماءٍ ، وسدرٍ ، وألبِسوهُ ثوبيهِ ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ ، فإنَّهُ يأتي يومَ القيامةِ يلبِّي .
كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفَرٍ فرأى رجلًا قد سقطَ مِن بعيرِهِ فوُقِصَ فماتَ وَهوَ مُحرمٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ وَكَفِّنوهُ في ثَوبَيهِ ولا تخمِّروا رأسَهُ ، فإنَّهُ يُبعَثُ يومَ القيامةِ يُهِلُّ ، - أو يُلبِّي - .
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: أقبَلَ رَجُلٌ حَرامٌ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخَرَّ مِن فوقِ دابَّتِه فوُقِصَ وقصًا فماتَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وألبِسوه ثَوبَيه، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّه يَأتي يَومَ القيامةِ يُلَبِّي» .
أقبل رجلٌ حرامٌ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فخرَّ من فوقِ رأسِه فوُقص وقصًا فمات فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : اغسلوه بماءٍ وسدرٍ وألبِسوه ثوبَيه ولا تخمِّروا رأسَه فإنه يُبعثُ يومَ القيامةِ يُلبِّي .
أنَّ رجُلًا خرَّ من بَعيرِهِ فوُقِصَ فمات، فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوهُ في ثوبَيْهِ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ، فإنَّه يُبعَثُ يومَ القِيامةِ يُهِلُّ، أو يُلَبِّي. .
لما خرج رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى تبوكَ قال : لا يخرجُ معنا إلا مقوى فخرجَ رجلُ على بكرٍ ضعيفٍ فوقصَ فماتَ ، فقال الناسُ: الشهيدُ الشهيدُ ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : يا بلالُ نادِ إن الجنةَ لا يدخلُها عاصٍ. .
كان مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فَوَقَصَتهُ ناقتُه وهو مُحْرِمٌ فمات ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اغسلوهُ ولا تُقَرِّبوهُ –يعني : طِيبًا - ولا تُغطوا وجهَهُ ، فإنه يُبعثُ يومَ القيامةِ يُلَبِّي .
حديثُ: كان مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ فوقَصَتْه ناقَتُه [يعني حديث: أنَّ رَجُلًا كانَ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ وهو مُحْرِمٌ، فَمَاتَ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اغْسِلُوهُ بمَاءٍ وسِدْرٍ، وكَفِّنُوهُ في ثَوْبَيْهِ، ولَا تَمَسُّوهُ بطِيبٍ، ولَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فإنَّه يُبْعَثُ يَومَ القِيَامَةِ مُلَبِّيًا.] .
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ له إذ وقَع رجُلٌ وهو مُحرِمٌ فمات فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اغسِلوه وكفِّنوه في ثَوْبِه ولا تُخمِّروا رأسَه فإنَّه يُبعَثُ يومَ القيامةِ وهو يُلبِّي .
أنَّ رجلًا كان واقِفًا على راحلَتِهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، إذ وقع عن بعيرِهِ فوقَصَهُ وهو محرِمٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : اغسِلُوهُ بماءٍ وسِدْرٍ ، وكفِّنوهُ في ثوبَيْهِ ، ولا تُخَمِّرُوا رأْسَهُ ، ولا تقرَبُوهُ طِيبًا ؛ فإِنَّه يُبْعَثُ يومَ القيامةِ يُهِلُّ أوْ يُلَبِّي .
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ رَجُلًا كان مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فوقَصَتْه ناقَتُه وهو مُحرِمٌ، فماتَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَيه، ولا تَمَسُّوه بطيبٍ، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ مُلَبِّيًا» .
لا مزيد من النتائج