«كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخندق ، وهم يحفرون ، ونحن ننقل التراب»· 16 نتيجة

كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخندقِ ، وهم يحفرونَ، ونحن نَنْقُلُ التُّرابَ علَى أكْتادِنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اللَّهُمَّ لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرة فاغفِر لِلمُهاجِرينَ والأنْصارِ ) .

كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخندقِ، وهم يحفرونَ، ونحن نَنْقُلُ التُّرابَ علَى أكْتادِنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اللَّهُمَّ لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرة فاغفِر لِلمُهاجِرينَ والأنْصارِ ) .

كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَندَقِ، وهم يَحفِرونَ ونَحنُ نَنقُلُ التُّرابَ على أكتادِنا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللهُمَّ لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرَهْ، فاغفِرْ للمُهاجِرينَ والأنصارِ. .

عَن سَهلِ بنِ سَعدٍ، قال: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالخَندَقِ وهم يَحفِرونَ، ونَحنُ نَنقُلُ التُّرابَ على أكتافِنا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللهُمَّ لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرةِ، فاغفِرْ للمُهاجِرينَ والأنصارِ .

كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وهو يحفرُ الخندقَ ، ونحن ننقلُ الترابَ ، فيمرُّ بنا فقال : اللهمَّ لا عيشَ إلا عيشُ الآخرةِ فاغفرْ للأنصارِ والمُهاجرَه .

كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَندَقِ، وهو يَحفِرُ ونَحنُ نَنقُلُ التُّرابَ، ويَمُرُّ بنا، فقال: اللهُمَّ لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرَه، فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَه. تابَعَه سَهلُ بنُ سَعدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مِثلَه. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال وهُم يَحفِرون الخَندَقَ: اللهمَّ لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرهْ ** فأصلِحِ الأنصارَ والمُهاجِرهْ. .

أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يقولونَ وهم يحفِرونَ الخَندقَ : ( نحنُ الَّذينَ بايَعوا مُحمَّدَا ) ( على القِتالِ ما بقِينا أبدَا ) .

مكث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه، وهم يحفِرون الخندقَ ثلاثًا لم يذوقوا طعامًا، قال جابرٌ: فحانت مني التفاتةٌ فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد شَدَّ على بطنِه حَجَرًا من الجوعِ .

لقدْ رَأيتُ المُهاجِرينَ والأنصارَ يَحفِرُون الخَنْدَقَ حوْلَ المدينةِ، ويَنقُلونَ التُّرابَ على ظُهُورِهم، يَقولُونَ: نَحْنُ الَّذِين بايَعُوا مُحَمَّدًا ... عَلى الإسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدَا ورَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجِيبُهم، ويَقولُ: اللَّهُمَّ لا خَيْرَ إلَّا خيرُ الآخِرَه فبَارِكْ في الأنْصارِ والمُهاجِرَه فيُجاءُ بالصَّحْفةِ فيها مِلْءُ كَفٍّ مِن شَعيرٍ مَحْشوشٍ قدْ صُنِعَ بإهالَةٍ سَنِخَةٍ، فتُوضَعُ بيْنَ يدَيِ القومِ وهمْ جِياعٌ، ولها بَشِعةٌ في الحَلْقِ ولها رِيحٌ. .

جَعَلَ المُهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ الخَندَقَ حَولَ المَدينةِ، ويَنقُلونَ التُّرابَ على مُتونِهم، ويقولونَ: نَحنُ الذينَ بايَعوا مُحَمَّدا... على الإسلامِ ما بَقينا أبَدا، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجيبُهم ويقولُ: اللهُمَّ إنَّه لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرَه... فبارِكْ في الأنصارِ والمُهاجِرَه. .

جَعَلَ المُهاجِرونَ والأنصارُ يَحفِرونَ الخَندَقَ حَولَ المَدينةِ، ويَنقُلونَ التُّرابَ على مُتونِهم، وهم يقولونَ: نَحنُ الذينَ بايَعوا مُحَمَّدا... على الإسلامِ ما بَقينا أبَدا، قال: يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو يُجيبُهم: اللهُمَّ إنَّه لا خَيرَ إلَّا خَيرُ الآخِرَه... فبارِكْ في الأنصارِ والمُهاجِرَهْ، قال: يُؤتَونَ بمِلءِ كَفِّي مِنَ الشَّعيرِ، فيُصنَعُ لهم بإهالةٍ سَنِخةٍ، توضَعُ بينَ يَدَيِ القَومِ، والقَومُ جياعٌ، وهي بَشِعةٌ في الحَلقِ، ولَها ريحٌ مُنتِنٌ. .

كنَّا ننقُلُ اللَّبِنَ لبناءِ المسجِدِ لَبِنةً لَبِنةً وكان عمَّارٌ ينقُلُ لَبِنتَيْنِ لَبِنتَيْنِ فنفَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التُّرابَ عن كتِفَيْهِ قال وَيْحَكَ يا ابنَ سُمَيَّةَ تقتُلُكَ الفِئةُ الباغيةُ .

جاءَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ نَحفِرُ الخَندَقَ، ونَنقُلُ التُّرابَ على أكتادِنا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللهُمَّ لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرَه، فاغفِرْ للمُهاجِرينَ والأنصارِ. .

جاءَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ نَحفِرُ الخَندَقَ، ونَنقُلُ التُّرابَ على أكتافِنا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهمَّ لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرةِ، فاغفِرْ للمُهاجِرينَ والأنصارِ. .

إطعامُه أهلَ الجَيشِ مِن تَمرٍ يَسيرٍ ساقَتهُ بنتُ بَشيرٍ في يَدِها [يَعني حديثَ: عَنِ ابنةِ بَشيرِ بنِ سَعدٍ، قالت: بَعَثَتني أُمِّي بتَمرٍ في طَرَفِ ثَوبي إلى أبي وخالي وهُم يَحفِرونَ الخَندَقَ، فمَرَرتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فناداني، فأتَيتُه، فأخَذَ التَّمرَ مِنِّي في كَفَّيه، وبَسَطَ ثَوبًا فنَثَرَه عليه، فتَساقَطَ في جَوانِبِه، ثُمَّ أمَرَ بأهلِ الخَندَقِ فاجتَمَعوا، وأكَلوا مِنه حَتَّى صَدَروا عَنه]. .